对于中秋节的期待并非源自我自身的喜好，而是来自身旁诸人的习惯与情素，我也多少受其感染，期盼起了这个团聚的月圆之夜，“中秋快乐”、“玩的开心”等字眼被手机短信频频呈送到我的眼前。一切迹象都表明中秋将至、月圆当时。中秋节这天的时间价值被放大了许多，较之以往似乎陡然增长了好几个级数，餐馆、酒吧、宾馆乃至KTV包厢都成了人们争相前往的宝地，因此各种商业利益的交换与竞争也都顺理成章的实现着。

喧闹与争吵同在，乐声与杂音共鸣，在现代物质文明高度发展的同时，人们的精神似乎没有因此而变的充实起来。时时爆满的永远是那些负责满足人们脾胃与肉体的物质行当，精神的不充实罕有人去思索与考量，如果中秋节的承载内含只是我们物质与企愿的满足，那么灵魂上的圆满近乎于一个永远的缺憾，没有人说要在中秋之时把我们的文化素养来一个全方位、完满的总结与归纳，想到此，我心中也顿生了些许惭愧之感，中秋节虽然还有半个月有余，但已有两件事被预先定下——酒店聚餐与KTV happy，朋友的约定固然已无变数，但一件事俨然已在敲打我的心门，我要到书店做一次心灵的旅行让我这颗近乎麻木的大脑有所醒悟，然后为我的一篇还未完成的论文作一个结，算是在这个团圆的日子做的一件值得铭记的事吧。

临近教师节这些天,收到不少来信。基本都是问候和感谢的。
唯有这封，来自一位１６岁中学生的信，实在是不同。
我把信帖出来，相信大家看了也会与我一样不平静。
也让大家看一下：孩子们究竟需要什么？孩子们究竟在思考着什么？
或许，这正代表９０后的心声……


林艺老师：
    你好！我叫平安，是一名16岁的中学生。之所以称你林老师，不是因为你名气很大，而是你确确实实，实实在在为我们做了很多有益的事。你的博客“性家教手记”在新浪的点击率已经高达1400多万次，你的网络免费电话也有接听10000多次，（林艺注：这两个数字都有问题，呵呵，不知道是从哪里得到的）你堪称自愿公开健康谈性的民间第一人。
    我知道，你敢顶头出名是有风险的，在我们90后看来很正常的事情，可在我们爷爷奶奶，爸爸妈妈看来，却如洪水猛兽，谈虎色变，极度紧张。也难怪，就连当今开明的媒体在报道你，都极度有色。“一个东北男人的另类事业！”（华商晨报），“网上性家教，不是教孩子坏！”（城市快报）。为什么称另类事业？什么才不是另类事业？什么是孩子好，什么是孩子坏呢？
    在目前“有色”的教育环境中，我们的问题确实很严重。新华网江西频道报道，“江西成立少女救助机构凭学生证做人流手术免费”。为什么有救助机构成立，其实就证明有这个问题存在，我们很多同学确实有怀孕啦。据重庆市计划生育科学研究所提供的资料显示，2002年我国人工流产总数为149.3万例，青少年约为40万例，占四分之一强。重庆地区少女怀孕的发生率以每年6.8%的速度递增，1998年，到重庆市计生医院做人流手术的未婚青少年占13％，如今这个比例已经上升到33.6％。某医院6、7两月人流手术者近400人，其中1/3是我们学生。
    就今天看来，这些数字都老掉牙啦，连统计新的数据都没有相关部门做，又岂不说明这是我们的悲哀呢！悲哀到不敢正视，悲哀到不敢统计！
    现在的问题是，我们不该爱也爱啦，不该性也性啦，不该孕也孕啦！你是叫我们不该爱呢，还是叫我们不该性？爱和情是美好的，性也是美好的；爱和情不是伤害，性也不是一种伤害！ 
    爸爸，妈妈，学校，老师列举了20条不该爱，不该情，不该性，可就没有一条是应该的。没有一条是应该的，这冷漠的世界我们还活着干什么？真是掩耳盗铃！
    林艺老师，你应该站出来，到我们中学生中间来，不要盛名难负！只在博客上收集收集资料，赚点点击率；只接些电话，讲些不痛不痒的话语；推荐推荐你的书，我们哪有时间看书呀！
    当然，你能来我们学校，校长会不会同意，我们会不会欢迎，都有问题。皮尔萨博士提醒我们，在性和爱的问题上首先应该告诉我们能做什么，而不是不能做什么；所以，你千万别来给我们讲一通大道理，什么青春期，什么生理卫生，什么不要爱，不要情，不要性；如果你这么土，这么不酷，我们肯定不欢迎！
    你要来，又不要校长反对，又不要又土又俗地来，我给你出个主意：你带一批安全套来，把这些安全套叫“出入平安”（千万别叫避孕套，土！千万别叫安全套，没文化），把这些安全套装在一个出入平安红包，红包上写着“出入平安，一生呵护”，发给我们每个同学一个，然后你上的课叫：“出入平安”课，我打保全中国的中学生都会热烈欢迎你。
    林艺老师，你来吗，你敢来吗？！
 
 

                               一位中学生：平安

那是1984年，我14岁，上初二。11月12日，我像往常一样有说有笑地背着书包回家，刚踏进家门口，就发现爷爷和奶奶都在，奶奶怀里搂着10岁的小弟，满脸泪水。他们看见我就哭着说我妈妈出事了。

原来妈妈和爸爸吵架了，她一气之下拿起了墙脚的农药瓶，喝下了半瓶农药，抢救无效，离开了那个破败的家。

那时，我并没有想象中的那么痛苦，直到第二年10月我的继母到来，我才知道妈妈是无人可以代替的。

那是附近村子里的一个女人，有着和妈妈一样的朴实和善良，可是自从她出现的那一刻我就讨厌她。我和小弟经常同她对着干，有时候晚上不回家，让她和爸爸到处找……

也许是倔强也许是幼稚，也许是毫无希望，高二那年，我就悄无声息地退学，去吴忠打工，在一家小餐厅当服务员。等爸爸找到我时，我已经在那里工作了三个月。我就更有理由不回家了。爸爸有时候来看我，走的时候会流眼泪。

1988年，我在小餐厅里认识了A，他是一个看上去很憨厚的男孩子，比我大两岁。他对我特别好，给我买好东西照顾我。所有的人都知道他对我好，就连老板也撮合我们。可是我对他没有什么感觉。

1989年3月，爸爸又来找我，说给我介绍了一个对象，让我回家看看，我竟然没有好气地说我有男朋友了……为了赌气，我和A在一起了，我想有个人爱自己未必是坏事。

20岁那年的春天，我做了A的新娘，爸爸没有来送我，谁都没有来，因为我没有告诉任何一个人。我在别人的议论声中走进了一个新的环境，吴忠的一个小县城，开始了另一种生活。

A沉迷赌博，我很气愤，选择了离婚

A对我还是很好，我渐渐地觉得很幸福，22岁的时候还幸福地当上了妈妈，我们有了一个小女儿。她叫甜甜。

甜甜3岁多的时候，因为一次意外，A的右小腿骨骨折，无法再打工，便在家里养伤。他的几个哥们经常过来陪他打牌，没想到，A却沉迷在里面了，腿好了以后，开始整天往外面跑牌局。每天很晚才回来，挣钱的事情从来不提。我说他两句，他就很不高兴。我们开始吵架。平静的生活不见了。

为了躲避A，也为了维持生活，我在爸爸那里拿了几千块钱，在县城开了一个很小的服装店，也许是比较走运，生意竟然不错。于是我就整天呆在小店里，觉得很安静。回到家不再和A吵架，但是话很少了，无关痒痛。

我把挣来的钱放在一个抽屉里面，打算到一定数目就存起来。可是我渐渐发现数目不对。我便问A，A也不隐瞒，说他拿去赌了。我说你就知道赌，拿我的钱赌，还是个男人吗……一场争吵就开始了，最后他打了我一巴掌，结束了我们的婚姻。我把孩子带在了身边，在小店旁边租了一个房子。

B说他为了和我结婚，什么都没有了，我为此付出了沉重的代价

离婚后我没觉得太难过，忙着自己的生意。甜甜偶尔去A那里。

1996年7月，离婚半年多的我认识了有老婆的B，他经常带着他的老婆来我的店里买衣服。

他老婆是一个很时髦的女人，她买衣服的时候，B总是习惯和我搭话，开玩笑说他老婆太爱花钱。一来二去，我们便熟悉了。他经常一个人来我这里聊天，说他们夫妻关系不好，言语之间很无奈。

一个人带孩子的日子并不好过，我高估了我自立的能力。守着空荡荡的房子，看着甜甜稚嫩的小脸，我会突然很累很想哭。

也许就是内心的苍凉让我接受了B。1997年春节后，有一天B在我店里玩的时候，他老婆闯了进来，张嘴就骂我，他把她了拉了回去。原来他老婆早就发现B和我交往密切，多次哭闹无效。第二天，他很早就来找我，说如果我和他结婚，他马上就能离婚。我含糊地答应了。

1997年5月，我和B结婚了，不过没有办理任何手续，只是随便请双方的亲友吃了一顿饭。我决定和B好好过日子，因为B说他为我放弃了一切，我为他的举动感动了，觉得这样重感情的男人应该不错。

可是B的母亲一直不喜欢我，B的前妻是他母亲的一个远房侄女，她总认为我赶走了她的亲人。我和B在一起后，她基本上不踏进我们家门，更不会帮我接送上幼儿园的孩子。B也不喜欢甜甜。他说他的孩子都不在身边，我的孩子凭什么要带在身边。我们每次吵架都因为甜甜。孩子看着我们吵架，B有时候会打我，甜甜吓得大哭，我抱着孩子心里像犯了罪。我便给A打电话，商量把孩子送到他那边，我知道A一直很爱甜甜。A真答应了。

时间一长，我就忍不住去A那里看孩子，尽量避开B，我知道这样可能会引出事情来。结果还是被他知道了，开始他只是讽刺我，问我是不是想念A了。后来他只要知道我去看孩子，就动手打我，我拼命还手，却根本打不过他。这样下去不是办法，我暗自打算，等挣得钱差不多了，就带着孩子离开这个地方。这样一直过了两年。

就在我拼命挣钱的时候，我的孩子，我可爱的甜甜出事情了。那是1999年11月的一个周末，甜甜在她乡下的姑姑家住着，煤气中毒了，谁都没有发生意外，只有我的甜甜不见了，当我赶到医院的时候，她已经死了！我知道是我害死我的女儿，还有B，要不是他，我的女儿不会死的！

失去甜甜以后，我没有心思再开店了，就把店兑了出去，在家里呆着。本想他会给我点安慰，可是他根本就不在乎我的感受，他甚至幸灾乐祸地说没了孩子更省心。我对他彻底死心了，我不知道为什么和他结婚几年，他对我这么残忍。

2000年初，我们离婚了。B一开始怎么也不答应，竟然无耻地说他为我失去了一切，直到我答应把财产留给他时，他才放我走。

我想嫁的人不会娶我，想娶我的人我却不想嫁

来到银川时我身上只有500块钱，是从爸爸那里借的。

我先在一家足浴城打工，老总叫我们要微笑服务，对客人要温情脉脉。可是我总是绷着一张脸，也许因为我的忧郁，引起了客人C的注意，他问我话，我只是随便应答着，没有心思。

C比我大5岁，家在吴忠，他一个人在东环市场有店面，收入颇丰，无奈生活寂寞。这是我们接触一个月以后他透露给我的。

于是，我们在一起了。他很会哄我，特别体贴，我如果生病了，他会放下生意来照顾我。我觉得这才是我想要的爱情。

不过他早就说过，他不能给我婚姻，我很懂事也没有那些要求，只是想这样和他呆下去。2001年的10月，我们在一起快一年了，被他老婆发现了，她只是给我打了一个电话。她告诉我，他是不会离婚的，他没有那个胆量！

从那以后我们联系明显少了，2002年初，有一天他告诉我，他老婆来银川了。他为我开了一家小服装店，让我养活自己。我们还是秘密地联系着。我想他应该是爱我的，只是我想要的，他给不了。

2003年5月，我又和一个客户D有了暧昧关系。他是一个离异的男人，常年在外面跑生意，没有成家。他有一个儿子在石嘴山上高中，每月给他打一个电话，就是要钱。我觉得他很可怜，人也不错，可不是那种温柔体贴的人。他说想和我结婚，我总是无所适从。

和C说起D，C说女人还是成了家的好。我觉得很心痛，知道他真是为我好。可是，嫁给D我又为了什么呢，他不能给我想要的婚姻和爱情！我早已不年轻，受过那么多爱情的挫折，难道还要再一次跌进陷阱里去吗？

我害怕了，不再去想这些事，就这样活着吧，痛苦快乐不问，爱情婚姻不说。

辩解的双方都是朝着利于自己的解释去理解题目：正方抓住的是飞车抢劫所带来的危害，这种危害是不确定性的，或者擦破点皮，但是或许要丢掉性命；反方则是从警察是否有权利击毙犯罪嫌疑人的角度出发的，他们认为即使罪大恶极，也只能由法庭来审判并宣布一个人的生命是否延续。

其实我想在场的专家们，比我们清楚的多，也知道无论是采取以上2种手段都有弊有利。所以，在面对飞车抢劫的时候，不会有专一的标准，更不会有电脑程序般的精确。

正方的观点大部分人都可以接受，因为在人的潜意识里，大家对待坏人都不会留情。人多少都会在成长生活的过程中被坏人做侵害过，所以深恶痛绝这种事情。所以往往在评判的时候涌起所遭受的经过，既而愤慨。反方的原则基于生命的崇高，或许是受西方的影响。我想西方人崇尚的丛林法则，就是崇尚强权，大到国家，小到个人。失败者是不被同情的，即使丢掉性命，那也是技不如人所导致。尊重强者，哪怕是罪犯。所以，如果死去的，那就让他死去吧。这种思想自然在我们东方思想里是无法立足的，东方讲究的是大团圆，和谐，目标是整体的强大，对于其中的作奸犯科者格杀勿论。

个人以为，在遇到飞车抢劫的时候，警察采取措施是无可非议的。至于是不是要当场击毙，那的要看现场的情形了。比如现场已经鲜血满地，甚至威胁到公民性命了，你还跟人家讲道理，摆事实，那这警察就不是一般的蠢了。当然反方的观点主要是担心警察权利的滥用，如果说将开枪的标准降低，极有可能增加无辜的伤害，和警察权力的膨胀。这是一个度的问题！

这个度如何来把握呢？我认为：对于抢劫，应该制定相关法律，原因是抢劫比较严重的。具体到警察，执行任务的程序也必须由专家和有实际经验的警察来共同制定；比如，培训警察在面对不同情形时如何操作；依靠心理专家的分析，根据现场犯罪的信息来判断他的危害程度；制定一些硬性的标准来确保开枪的合法性等等。这些具体的情况只能依靠专业人士去研究，警察作为执行者，首先应该保证的是自己的安全和公民的安全；对于犯罪分子，既然侵犯行为在先，那么受到伤害就不可避免。难道真的象李先生所说的那样不伤害犯罪，而将之逮捕送叫法庭审判？这只是幻想而已！

打击犯罪是个社会问题，在这个过程中手段或许有值得商议的地方，但目的是明确的。警察的权力是要受限制，但是不能限制到无法有效保护人民的地位；人的生命也是要受到尊重保护，但是不能以牺牲其他无辜的人为代价。

在这个杂乱的时期，我赞同法家思想！

要解决事情的根本，其实不在于法家思想的彻底执行，而在于社会的进步。人人有事做，人人有快乐，谁会愿意犯罪呢？如果说社会不能满足成员们的基本需求，那么犯罪就存在。不是人人都可以吃苦耐劳的，也不是人人都能发家制富的。社会财富的分配如果出了问题，那就是大问题，轻则动荡，重则亡国，如此而已！

韩寒疯了，韩寒病了，韩寒痴了，韩寒傻了……乖乖，韩寒怎么了？80后、先锋作家、青春写手、文化名流、知名赛车手，这些几乎都在韩寒身上表达了一种文化内涵和反射出时代的某些问题。从上海市作家协会主办的杂志《萌芽》一炮走红后，继而用第一部通过媒体大肆宣传的小说《三重门》（一部被很多人奉称为真正意义上的80后独立小说），很快红遍大江南北、五湖四海。

于是围绕着他的新闻和报道，铺天盖地的在任何可以传播的媒体和媒介迅速的衍生和滋长，像雨后春笋般难以控制，一夜变化千万种，百家灯火一时冲。于是，神州大地每人都知道中国有一个80后的问题作家、另类才子——韩寒。一句“文坛是个屁，人人别装B。”轰动了整个江湖，掀起千风万浪、巨雨大涛。

于是，韩寒成就了时代的问题，这问题讨论了一月又一月，一年又一年，月月不段，年年不衰。和这个名人开战，与那个伟人交锋，时不时的还要和顶级女明星搞点桃色新闻，黄边花絮。闹的是前边人骂后面人夸，自发成立了韩寒粉丝团和韩寒战争营。你一句脏话，我一句骂语，真是让中国某些寂寞的读者欣赏了风景，获得了快乐。

一年，两年，咱什么时候才真正的平息这样的运动呢？没人可以回答，也没人敢骄傲的呻吟，因为，这是战争的根本属性决定的，这是人类文明发生的历史进程，是不可逾越和回避的人物交锋，我们要用客观唯物主义和辨证法的哲学原理，结合历史唯物主义观点分析和欣赏，韩寒已经不在是简单的一个个体，他代表了一种时代的文化和问题符号，任何时候他的一个小小的骚动都可能掀起轰动全球的语言和文化风暴。

5月29日，韩在其博客中提到自己对性问题的看法，他认为，世界上根本不存在早恋或者偷食禁果，无论什么样的年龄，只要双方喜欢，心甘情愿，任何的感情或者性行为。并称中华民族素质低到濒临劣等，“我们宣扬的中华民族的美德，什么谦让，诚信，勤劳，纯朴，互助，热情，团结，这些恰恰都是我们民族最缺少的品性”。 他认为，如果两个人真心喜欢，并且懂得什么是爱，无论是恋爱还是性行为都应该得到理解和支持。韩寒说，很多男人就是这样的，玩女人的时候总希望对方年轻一点放开一点开放三点，玩着别人的女儿的同时又希望别人永远别来碰自己的女儿。但是学校老师和社会根本不应该干涉青少年什么时候谈恋爱，什么时候发生性行为，这是干涉人身自由、打压人性。

前半句还有点道理，怎么后面的一听或者一见到就刺激了我严重的皮肤病呢？很简单，道德是任何人都可以拿来和别人骄傲的高昂的讨论甚至争论的东西，我们每人心中都有一个道德的观点标准，我们用不一样的水平、层次对道德进行理解和消化，进而和人讨论和辩解。很多人对他的话发表了感慨和激动的回击，有的支持，有的漫骂，有的全面分析，有的部分曲解。

一个网友说：“神经病!~ 以前（他，指韩寒）的行为还勉强能接受,现在已经变成疯子了.”是的，他疯了，而且是不一般的疯，像个文化疯子，疯的可怜又可恨，疯的悲哀且无耻。疯的让我们对他充满了暴力般的鄙视和仇视，这样的疯而且一定意义上说，让我们为之恐惧和害怕。要是二十年后叫给他们这些80后一带管理和经营国家，岂非要国将不国，天下大乱？

其实韩寒是改革开放后的东西方文化冲击的一种不正确的反映，是控制不住的情绪爆发，内心深出保存了很多中国古代优秀的传统文化精髓，亦想用来德化世人，却受到矛盾的文化意识意淫，这就是东西方文化和道德等一系列东西的模糊和干扰，使得他自己也迷失在客观世界的空间中。于是，他做了战士，又做了矛盾的虔诚教徒，用善良的本性行为一些可能连他自己都感觉不到的消极的、坏的事情。这就是韩寒的矛盾和困惑，也是我们很多人的矛盾和困惑，尤其是我们青年一代人们。

       《南京晨报》5月17日报道：南京江宁高级中学要求男女生之间保持距离，距离标准是44厘米。
       观后大感滑稽。
       据说，某位人类学家曾提出，正常男女生交往的空间距离是44厘米以上。44厘米是人际交往中的最小间隔，少于44厘米这个距离，就属于“亲密距离”，在异性之间，只限于夫妻和恋人。
       想不到人与人的关系居然可以量化。如此说来，像“距离产生美”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等说法好像站不住脚了。
       毋庸讳言，在中学生里，早恋现象越来越普遍。究其原因，恐怕还是社会的原因。现在的很多影视作品、流行音乐、校园小说等，以爱情为主题，对这些懵懂初开的中学生们产生了很大的影响，让他们对爱情充满了渴求，对异性产生了强烈的好奇。然而，相应的教育却没有跟上，对早恋现象只是一味地阻止和打击，性教育也是遮遮掩掩，使得正处于青春期的学生们对爱情、对性没有一个正确的认识。
       记得在一本书上看到这样一个故事。一个移民美国的中国人，女儿十多岁，在美国上中学，被班上的一个男生追求。女儿不知道该如何处理，回家也不敢告诉家长，于是悄悄地写在日记本里。但是不幸被关心他的父母看到了，结果就是受到一顿严厉的训斥，不允许和那个男生再有任何交往。而那位男生回家后，很大方地将自己的想法告诉了父母。父母告诉他，这是好事情，爱情是美好的，但是现在不是谈恋爱的时候，生活还没有独立，没有资本谈恋爱，现在应该好好学习，等有资本了再去追求爱情。
       这是两种截然不同的教育方式，一个是把孩子如同犯人一人管理，孩子听到的只有“禁止”和“不允许”，而没有原因。这样的结果就是孩子对父母或老师越来越的疏远，甚至叛逆和抵制，无法很好的交流。一个是把孩子当着知心的朋友，什么话都可以讲，对孩子循循善诱，告诉他什么时候该做什么，同时让他知道为什么。如此，孩子就可以从父母或者老师那里得到很多良好的教育。
       据杜蕾斯2004年全球性状况报告显示，我国青少年首次接受性教育的平均年龄是13.7岁，在被调查的41个国家中排倒数第七。在家长和老师们的思维里，有一个误区，就是性教育越早，性行为就会发生得越早，以为对孩子们什么都不说，他们就不会知道。现在的资讯如此发达，孩子们在父母和学校里得不到正确的教育，只有通过其他途径去获得这方面的知识。然而，他们的心智还处在不成熟的时期，对新事物的接受能力很强，但是辨别能力却很差，难免会走错路子，早恋现象也才会越来越严重。
       南京江宁高级中学规定男女学生交往的距离不得低于44厘米，这样一味禁止异性交往，博主认为就是一个荒谬教育方法。
       首先是因为刚步入青春期的孩子大多数也同时进入了叛逆期，学校和家长越是禁止的事物，他们越是感兴趣，甚至故意和学校与家长作对。你让他不得低于44厘米，他却偏要低于44厘米，你禁止早恋，他却故意要早恋，增强他们对异性的好奇心，做出一些出格的举动来。
       其次，是不利于孩子心智的成熟，让他们从小就在心种下一颗对爱情和性产生一种恐惧的种子，导致心理扭曲，直接影响到他们的性格和成年后的情感生活。
       再者，这样的只是“禁止”而不讲原因也是没有什么实际意义的，效果未必好。甚至有好事者做了推算，这个学校的教师非得推倒重建才能符合男女生距离大于44厘米的要求。
       教育是艺术，其对象是人的心灵。南京江宁高级中学的做法既机械又教条，既流于简单化又不具约束力，只不过凭添了一个笑话而已。
       好在招生在即，南京江宁高级中学算是扬了一回名，说不准今年暑假招生火爆呢！