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《中国西南民族村镇旅游研究》简介

中国西南民族村镇旅游研究 / 邢启顺著. -- 北京 :中国言实出版社, 2010.12

阅读(1539) 评论(1) 2011-05-10 23:51

忆母校恩师

承认教师的伟大等于承认知识的崇高,尊重教师就是尊重知识。一个蔑视知识的人是无知之人,一个蔑视知识的民族必然自我毁灭。一个好老师影响一个人的未来,一群好老师会影响一个时代。

阅读(1483) 评论(0) 2011-04-07 20:24

蜻蛉问梦

蜻蛉问梦,人生几何?

阅读(824) 评论(0) 2011-04-07 20:19

民族民间文化大众化展演与重构

民族民间文化在全球化和现代化进程中逐渐具有大众文化倾向,民族性、民间性、地域性、传统性是区别于城市大众文化的主要特征。民族民间大众文化展演以独特的出场模式进行剧烈的乡土文化重构,生活化与艺术化、神圣化与世俗化、主体化与客体化是民族民间大众文化展演与重构面临的主要矛盾。

阅读(965) 评论(0) 2010-04-08 09:45

深挖民族文化元素推进创意产业发展—— 第三届贵州民族民间文化青年论坛综述

民族文化遗产是民族精神和民族智慧的结晶,同时有着巨大的潜在经济价值。

阅读(1453) 评论(0) 2010-03-05 16:33

农村社区文化分层结构理论模式探索

农村社区文化分层结构理论模式探索邢启顺  张文正 ——载于吴一文主编《文化多样性与乡村建设》,北京:民族出版社,2008年12月。 在农村社区(以下简称社区,且仅限于农村社区)发展工作中,社区文化理论在社区发展项目中被应用,与参与式行动研究方法结合,是一种具有创新性的工作方法,也为农村工作提供一种具体有效的思路。社区文化理论概括起来主要有三种:经济文化类型理论,物质、精神、制度三分法文化理论,历史、自然资源管理、生产方式和社会关系系统四分法理论,各种理论基于不同的理论背景,成为应用人类学在农村社区发展工作应用中的重要理论基础。参与式行动研究是重要的研究方法之一,强调工作理念和方法是以社区为研究和行动的主体,专家学者和社区工作者以及政府共同参与协助,研究与行动相互结合,螺旋推进社区发展工作。一. 经济文化类型理论经济文化类型常常也与社会经济类型概念等同使用,这里不去细辩其异同,而几乎等而

阅读(2694) 评论(0) 2009-03-12 20:41

贵州少数民族生态文化与发展

第7章 贵州少数民族生态文化与发展 7.1贵州少数民族与传统生态文化述要 7.2贵州少数民族传统生态文化在近现代的流失及产生的后果 7.3民族生态文化与当代生态和环保理念的契合 7.4现代经济发展与民族生态文化的保护开发 ——杨晓航《发展与保护:生态文明视角下贵州人口、资源、环境与发展研究》第239-282页,北京:中国言实出版社,2008年9月。(2005年国家社科规划项目)

阅读(1241) 评论(0) 2008-10-31 12:20

纪念启蒙恩师记——写在教师节前夜

纪念启蒙恩师记 ——写在教师节前夜   邢启顺   2008年的中秋节很快到了,明天就是教师节,在我的生命记忆中,无论工作上的压力多大、多忙、多繁重,无论如何,都该将许久的心愿写下来,纪念我生命中的启蒙恩师——那个从少年时代起一直留在我生命记忆深处永远不会淡忘的灵魂形象! 曾经记得那个电话:家里的电话铃声响了,和平常一样拿起听筒,电话另外一头传来恩师长女陆娟的声音说,已经收到我给陆老师的信件,但是,“我爸爸已经走了……”。我真是不敢相信,这一切来得如此突然。 这封信是我工作以后给恩师的第一封信。现在记得,信中将我从小学毕业到六年中学和云大学习经历中难以忘记的交往经历简要回放,表达了对恩师的谢意。因为,那个时候,感觉到应该给恩师一个交待:从一个戴红领巾的少年,成长为一个成家立业的有用之人。报恩也是报喜,报恩是学生应该做的,报喜是老师最盼望得到的。但陆娟告诉我:恩师没有收到此信就

阅读(1251) 评论(0) 2008-09-12 13:50

刘明寻找地震中失散的儿子

北川曲山小学刘云军

阅读(877) 评论(0) 2008-05-23 17:04

四川"5.12"地震纪念馆倡议

灾后修建四川"5.12"地震纪念馆,以纪念告慰遇难亡灵,也永远记录国难中全国人民血浓于水的兄弟情谊,那些抗震救灾所涌现的感人深情应该铭记,中华民族万众一心的团结精神应该继续发扬!!!那些实物图片和音像材料值得珍藏,除了结集出版外,更多应该留在当地.灾区是羌族同胞的聚居区,这也是羌族同胞最难忘的灾难!灾难中已经不分彼此,都视为兄弟姐妹,实在难得! 经费当然不能从救灾资金及善款中提取,如果可能,可以依靠募捐实现.

阅读(1151) 评论(0) 2008-05-22 09:35

族群文化性别的多样性与差异表述

非主流文化的主流话语表述面临同质化的危险,关注地方性、多族群文化差异背景下的文化性别多样性,探讨非主流文化的非主流话语表述,即族群文化性别的多样性与差异性表述。

阅读(1993) 评论(0) 2007-08-07 15:30

贵州苗族生态文化简析

贵州苗族生态文化简析   邢启顺   (贵州省社会科学院 文化所,贵州,贵阳 550001)   摘要:民族志文本中记载的苗族生态文化以信仰为核心,然后衍生出相关的制度,适应自然生态小环境而形成独特的经济生活。所有信仰、制度、经济生活等都通过文学艺术表达展现出来。 关键词:生态伦理观  生态制度  生态文化表达 中图分类号:k892.4    文献标识码:A      文章编号:1005-6769(2007)02-0024-05   On the Ecological Culture of Miao Minority in Guizhou Province XING qi-shun (Culture Dept.,Social Science Institute ,Guiyang 550001,China) Abstract: Belief was the ce

阅读(1871) 评论(0) 2007-06-28 17:53

以社区为主体的乡土文化遗产与文化资本化——从“保护”到 “产业化”的社区文化话语

全球化文化生产使乡土社区文化遭受前所未有的冲击,在与人类物欲的对抗中发出了无数声音。本文梳理了从“保护”到“产业化”的话语历程,但很难说就摆脱了殖民或后殖民话语。本文强烈呼唤文化自觉和社区的主体意识,主动经营社区文化资本。

阅读(2620) 评论(0) 2006-12-26 11:55

“根”意识与族群认同

族群(ethnic group)研究在中国的人类学领域刚刚起步,也是人类学研究新视野,新方法的新尝试,从某种意义上说,代表着人类学研究方法,理论,研究视野在对传统的总结的基础上的转变和创新。本文选择云南腾冲和顺乡作为田野点,针对和顺乡华侨这一族群体,试图对族群认同的边界理论作一些探讨。

阅读(1264) 评论(0) 2006-07-20 13:15

网络话语:权利与权力之间

网络带来了分权,但未必带来权力的平等。在今天被很多人奉为神灵的平民话语权,其实包含着权利与权力两个层面,虽然权利人人享有,但权力却并非是理所当然的附赠品。在权利转化为权力的过程中,话语自身的作用,也许超出我们的想象。仅仅因为这一点,我们就不能对平民话语权抱以过分的幻想。何况,在话语权背后,还有那么多的非话语因素的渗透。

阅读(2874) 评论(0) 2006-06-17 17:23

乡土知识与社区可持续生计

“地方性”知识从文化人类学理论中扩展到全球发展领域,内涵本土化,外延多样化,推动文化多样性思考和行动。“乡土知识”是文化人类学理论本土化的结果,应用人类学实践吸纳发展理论的具体经验,以社区发展为起点和终点,和参与性精神结合,研究指导行动,在行动中研究,将理论与实践完好结合。

阅读(2494) 评论(0) 2006-06-09 11:02

云南大姚藏传佛教白塔的文化人类学考释

在对中国喇嘛佛塔考证的基础上,深入分析大姚白塔在佛教史研究的重要作用,更重要一点是,从文化人类学的视觉,去深入阐释围绕作为文化符号的白塔产生的“白塔文化”,试图寻找宗教研究的新视点。

阅读(3283) 评论(3) 2006-04-30 15:28

民族民间文化保护和发展的知识产权战略思考

全球化进一步深入扩展,地方民族民间文化作为地方性知识系统正在面临保护和发展的艰难困境。国内外保护和发展的研究和方案陆续向前发展,并推动地方性法规的出台,在中国进入WTO后,民族民间文化知识产权战略将是进一步推动文化多样性的有力工具。本文以贵州蜡染为例,探索民族民间文化知识产权战略。

阅读(1729) 评论(2) 2006-04-30 15:21

民族民间文化知识产权保护发展战略可行性分析

以贵州蜡染为例,针对民族民间文化保护的知识产权战略可行性问题,以及乡土传统知识产权保护的争论,从促进文化多样性的基本原则出发,以现行国家知识产权相关法律法规为依托,探讨民族民间文化知识产权保护的可行性,同时思考现行知识产权法律法规对乡土传统知识产权保护的局限。

阅读(3500) 评论(0) 2006-04-30 14:52

“创 意”文 化 性 别

·发表于《中国妇女报》2004年8月24日“论坛”版(第6版)·

阅读(1942) 评论(0) 2006-01-27 14:45