随后我们来到「六义园」。这个园中的树非常美，有300年以上的历史。相比「后乐园」树较多的特色，六义园中的开花类植物为园中添色不少。走在园中你品味到的是「历史」，感受到的是「精致」，因为每一棵树就是一件艺术品，每一丛花就是一道景致。
第二天，我们来到了「滨离宫」，一进园子感受到的是「积累」这样的概念。相比国内那些为了出效果的景观而言，这里每一棵树都在教我什么叫「用时间证明」。从远处眺望树丛，是那么的郁郁葱葱，浓浓的、厚厚的绿环绕着园子。走进了，每一棵树都是一道风景。再走到树底，每一棵树都似一把大伞，为你撑起一片绿。在树下，你感到的是经年累月的剪修的功夫，每一根枝头的绿叶都似一片绿云，轻轻的浮在枝头。由于不必要的小枝被修剪掉了，站在树下不仅不会有压迫的感觉，反而会情不自尽地张开双臂，伸展着，想把自己变成那片枝梢的绿云。
滨离宫是用时间篆刻的庭园，滨离宫也是用不断努力建造的庭园。
除此外，我们还看了户田老师的好友——小口先生做的园子。小口先生在日本是知名的日本古典造园家。性格和户田老师非常想象，可爱、啰唆。
这是一个在「前野原温泉」的日本庭园。原是一位实业家的住宅，后经改造成为公众温泉。据小口先生说，这个园子给人的感觉要是「气绝」，即，呼吸停止的意思。众所周知日式建筑房内阴暗，且用色不鲜艳。前野原温泉的大堂是根据对公众开放功能做成的挑空式空间，虽然房屋没有低矮感，但光线还是很暗。当我向右转，刚一走到过廊时，确实被眼前小口先生造的这片园子所惊乍了。虽然呼吸没有停止，但是忍不住想扑出室外，顺着那润泽光亮的石头走到园子尽头。
小口先生说，园内的建筑都是为了尽显园子的美而建的。他在造这个园子时感到最难的就是「克己」，即，尽量克制住自己控制和摆弄园内石头的欲望，而要让石头自己显现其自身的美。有点悬，但是我是从小口先生的话语中领略到他老人家尊重与崇尚自然的精髓。
最后一组，是非常精致的「轮王寺」的园子的照片。
作者简介：刘佳，日本现代景观设计大师户田芳树先生的中国区代表。
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随后我们来到「六义园」。这个园中的树非常美，有300年以上的历史。相比「后乐园」树较多的特色，六义园中的开花类植物为园中添色不少。走在园中你品味到的是「历史」，感受到的是「精致」，因为每一棵树就是一件艺术品，每一丛花就是一道景致。
第二天，我们来到了「滨离宫」，一进园子感受到的是「积累」这样的概念。相比国内那些为了出效果的景观而言，这里每一棵树都在教我什么叫「用时间证明」。从远处眺望树丛，是那么的郁郁葱葱，浓浓的、厚厚的绿环绕着园子。走进了，每一棵树都是一道风景。再走到树底，每一棵树都似一把大伞，为你撑起一片绿。在树下，你感到的是经年累月的剪修的功夫，每一根枝头的绿叶都似一片绿云，轻轻的浮在枝头。由于不必要的小枝被修剪掉了，站在树下不仅不会有压迫的感觉，反而会情不自尽地张开双臂，伸展着，想把自己变成那片枝梢的绿云。
滨离宫是用时间篆刻的庭园，滨离宫也是用不断努力建造的庭园。
除此外，我们还看了户田老师的好友——小口先生做的园子。小口先生在日本是知名的日本古典造园家。性格和户田老师非常想象，可爱、啰唆。
这是一个在「前野原温泉」的日本庭园。原是一位实业家的住宅，后经改造成为公众温泉。据小口先生说，这个园子给人的感觉要是「气绝」，即，呼吸停止的意思。众所周知日式建筑房内阴暗，且用色不鲜艳。前野原温泉的大堂是根据对公众开放功能做成的挑空式空间，虽然房屋没有低矮感，但光线还是很暗。当我向右转，刚一走到过廊时，确实被眼前小口先生造的这片园子所惊乍了。虽然呼吸没有停止，但是忍不住想扑出室外，顺着那润泽光亮的石头走到园子尽头。
小口先生说，园内的建筑都是为了尽显园子的美而建的。他在造这个园子时感到最难的就是「克己」，即，尽量克制住自己控制和摆弄园内石头的欲望，而要让石头自己显现其自身的美。有点悬，但是我是从小口先生的话语中领略到他老人家尊重与崇尚自然的精髓。
最后一组，是非常精致的「轮王寺」的园子的照片。
作者简介：刘佳，日本现代景观设计大师户田芳树先生的中国区代表。
]]>一、忌追求高档，豪华，原离自然，违背自然。如在城市公园的水体设计中，原本只要顺其自然，在弯曲的湖岸上湿生植物，湖中种上荷花，莲花等水生植物，便会形成美丽的亲切的自然景观。然而有些设计师却把湖岸用大理石修砌，并围上汉白玉护栏，湖底用混凝土加固再修深水池以养水生植物，这样虽然看起来高档，豪华且整齐划一，但却使整个湖的自然韵味尽失，成了一个彻底的人造湖，违背了园林设计的初衷。
二、忌盲目模仿，照搬照抄，缺乏个性。每一件园林作品都要有其特有的风格及地方特色，要深刻体现该地区深厚的文化底蕴和历史内涵。然而由于近代中国历史的原因，西文园林风格对我国园林产生了深渊的影响，以致使欧美式园林在中国大地遍地开花，各地纷纷效仿，而失去了中国园林的风格和个性。因此，我们的园林设计师对各种园林风格不但要求其形，还要求其神，要在中国园林风格的基础上，吸收欧美园林设计上的精华，并结合当地独有文化，开发出具有创造性的作品。
三、忌缺乏人文关怀，不顾人的需要。城市园林建设的目的是美化人的生活，陶冶认得情操，因此在设计上很重要的一点就是要以人为本。目前，很多城市都建有宏大的广场，然而偌大一个广场，其地面不是用硬地铺装，就是以草坪为主，只有少量的乔木配置于道路两旁，即使有许多休息设施也只得置于露天之下。在炎炎夏日和多雨季节，即没有大树庇荫，也没有遮雨设施，再美的风景也没人久留于此。
山水景观中的水景设计
水体有大小、主次。规划设计时应做到创造出大湖面、小水池、沼、潭、港、湾、滩、溪等不同的水体，并组织构成完整的确体系。
另外，水有平静的、流动的跌落的和喷涌的四种基本形式，反映了水从喷涌的源头到流动状或跌落状，到终结的一种平静趋势。
常见的水景形式：1 湖、池
一般来说，较大的水面往往是城市河湖水系的一部分，这样的水面可以用来开展水上活动，有得蓄洪排涝、调节小气候、提高空气湿度、净化空气、利于环境卫生、还可以供给灌溉、养鱼和消防用水及种植水生植物。湖池多按自然式布置，水岸曲折多变，沿岸因境设景，在我国古典园林和现代园林中，湖池常作为园林构图中心；园林中观赏的水面空间面积不大时，宜以聚为主；大面积的水面可以分隔，广阔的水面虽有“烟波浩渺”之感，但容易显得单调贫乏，故在园林中常将大水面划分成几个不同的空间，情趣各异，形成丰富的景观层次，如杭州的西湖、北京的颐和园昆明湖等。另外，山水相连，相互掩映，即所谓的“模山范水”，也是大水面设计时常用的手法。
2 水面分隔与联系的主要形式
1）岛的主要类型有：
（1） 山岛 （2） 平岛
（3） 半岛 （4） 岛群
2）堤 3）溪涧
4）瀑布
是优美的动态水景，天然的大瀑布气势磅礴，
5）喷泉
它是人工构筑的整开或天然泉池，以喷射优美的水开取胜，多分置在建筑物前、广场中央、主干道交叉口等处、为使喷泉线条清晰，常以深色景物为背景。在园林中，喷泉常为局部构图中心，它常以水池、彩色灯光、雕塑、花坛等组合在景。喷泉的景观非常优美，而现代喷泉的喷头是形成千姿百态水景的重要因素之一，喷泉的形成多种多样，有蒲公英形、球形、涌泉形、扇形、莲花形、牵牛花形、雪松形、直流水柱形等到。近年来随着光、电、声波及自控置在喷泉上的运用，已有音乐喷泉和间歇喷泉、激光喷泉等到新形式出现，更加丰富了游人在视、听上的双重美感。如北京天安门两侧及国庆节天安门广场的喷泉群，非常雄伟壮观。
6）驳岸
7）闸坝
总之，平静的水在室外环境中能直到倒影景物的作用，一平如镜的水使环境产生安宁和沉静感；流动的水则表现环境活泼和充满生机感，而喷泉以其特有的惊喜性主导着景观的焦点。水的特性是其本身的形体和变化依赖于外在的因素，故在设计时，就首先从容体的大小、高度、和容体的底部及坡度等到方面着手；另外还就注意阳光、风和温度这些不能加以控制的因素的影响。适度巧妙地运用水的这些特性，能使室内外环境增加活力与乐趣。
一、忌追求高档，豪华，原离自然，违背自然。如在城市公园的水体设计中，原本只要顺其自然，在弯曲的湖岸上湿生植物，湖中种上荷花，莲花等水生植物，便会形成美丽的亲切的自然景观。然而有些设计师却把湖岸用大理石修砌，并围上汉白玉护栏，湖底用混凝土加固再修深水池以养水生植物，这样虽然看起来高档，豪华且整齐划一，但却使整个湖的自然韵味尽失，成了一个彻底的人造湖，违背了园林设计的初衷。
二、忌盲目模仿，照搬照抄，缺乏个性。每一件园林作品都要有其特有的风格及地方特色，要深刻体现该地区深厚的文化底蕴和历史内涵。然而由于近代中国历史的原因，西文园林风格对我国园林产生了深渊的影响，以致使欧美式园林在中国大地遍地开花，各地纷纷效仿，而失去了中国园林的风格和个性。因此，我们的园林设计师对各种园林风格不但要求其形，还要求其神，要在中国园林风格的基础上，吸收欧美园林设计上的精华，并结合当地独有文化，开发出具有创造性的作品。
三、忌缺乏人文关怀，不顾人的需要。城市园林建设的目的是美化人的生活，陶冶认得情操，因此在设计上很重要的一点就是要以人为本。目前，很多城市都建有宏大的广场，然而偌大一个广场，其地面不是用硬地铺装，就是以草坪为主，只有少量的乔木配置于道路两旁，即使有许多休息设施也只得置于露天之下。在炎炎夏日和多雨季节，即没有大树庇荫，也没有遮雨设施，再美的风景也没人久留于此。
山水景观中的水景设计
水体有大小、主次。规划设计时应做到创造出大湖面、小水池、沼、潭、港、湾、滩、溪等不同的水体，并组织构成完整的确体系。
另外，水有平静的、流动的跌落的和喷涌的四种基本形式，反映了水从喷涌的源头到流动状或跌落状，到终结的一种平静趋势。
常见的水景形式：1 湖、池
一般来说，较大的水面往往是城市河湖水系的一部分，这样的水面可以用来开展水上活动，有得蓄洪排涝、调节小气候、提高空气湿度、净化空气、利于环境卫生、还可以供给灌溉、养鱼和消防用水及种植水生植物。湖池多按自然式布置，水岸曲折多变，沿岸因境设景，在我国古典园林和现代园林中，湖池常作为园林构图中心；园林中观赏的水面空间面积不大时，宜以聚为主；大面积的水面可以分隔，广阔的水面虽有“烟波浩渺”之感，但容易显得单调贫乏，故在园林中常将大水面划分成几个不同的空间，情趣各异，形成丰富的景观层次，如杭州的西湖、北京的颐和园昆明湖等。另外，山水相连，相互掩映，即所谓的“模山范水”，也是大水面设计时常用的手法。
2 水面分隔与联系的主要形式
1）岛的主要类型有：
（1） 山岛 （2） 平岛
（3） 半岛 （4） 岛群
2）堤 3）溪涧
4）瀑布
是优美的动态水景，天然的大瀑布气势磅礴，
5）喷泉
它是人工构筑的整开或天然泉池，以喷射优美的水开取胜，多分置在建筑物前、广场中央、主干道交叉口等处、为使喷泉线条清晰，常以深色景物为背景。在园林中，喷泉常为局部构图中心，它常以水池、彩色灯光、雕塑、花坛等组合在景。喷泉的景观非常优美，而现代喷泉的喷头是形成千姿百态水景的重要因素之一，喷泉的形成多种多样，有蒲公英形、球形、涌泉形、扇形、莲花形、牵牛花形、雪松形、直流水柱形等到。近年来随着光、电、声波及自控置在喷泉上的运用，已有音乐喷泉和间歇喷泉、激光喷泉等到新形式出现，更加丰富了游人在视、听上的双重美感。如北京天安门两侧及国庆节天安门广场的喷泉群，非常雄伟壮观。
6）驳岸
7）闸坝
总之，平静的水在室外环境中能直到倒影景物的作用，一平如镜的水使环境产生安宁和沉静感；流动的水则表现环境活泼和充满生机感，而喷泉以其特有的惊喜性主导着景观的焦点。水的特性是其本身的形体和变化依赖于外在的因素，故在设计时，就首先从容体的大小、高度、和容体的底部及坡度等到方面着手；另外还就注意阳光、风和温度这些不能加以控制的因素的影响。适度巧妙地运用水的这些特性，能使室内外环境增加活力与乐趣。
假山工程的基础可分为陆地和涉水两种，在做法上又有桩基、灰土基础和混凝土基础之分。桩基 这是一种最古老的假山基础做法，《园冶·掇山》说：“掇山之始，桩木为先，较其短长，察乎虚实。”尤其是水中的假山或假山驳岸，用得较为广泛。其原理是将桩柱的底头打到能接触到水下或弱土层下的硬土层，以形成一个人工加强的支撑层，桩柱在假山基础范围内均匀分布，这种桩称为“支撑桩”。平面布置按梅花形排列的则称“梅花桩”；用以挤实土壤，以加强土壤承载力的，则称之为“摩擦桩”。桩柱通常多选用柏木或杉木，以取其通直而较耐水湿。桩粗一般在10～15厘米左右，桩长一般在100厘米以上至150厘米以上不等。如做驳岸，少则三排，多则五排，排与排之间的间距一般在20厘米左右。在苏州古典园林中，凡有水际驳岸的假山基础，大多用杉木桩，如拙政园水边假山驳岸的杉木桩长约150厘米；而北方则多用柏木桩，如北京颐和园的柏木桩长约160～200厘米。桩木顶端露出湖底十几厘米至几十厘米，其间用块石嵌紧，再用花岗岩条石压顶。条石上面再用毛石和自然形态的假山石，即《园冶·掇山》所云：“立根铺以粗石，大块满盖桩头”。条石和毛石应置于最低水位线以下，自然形态的假山石的下部亦应在水位线以下，这样不仅美观，也可减少桩木的腐烂，所以有的桩木能逾百年而不坏。
除了木桩之外，也有用钢筋混凝土桩的。由于我国各地的气候条件和土壤情况各不相同，所以有的地方，如扬州地区为长江边的冲积砂层土壤，土壤空隙较多，通气较多，加之土壤潮湿，木桩容易腐烂，所以传统上还采用“填充桩”的方法。所谓填充桩，就是用木桩或钢杆打桩到一定的深度，将其拔出，然而在桩孔中填入生石灰块，再加水捣实，其凝固后便会有足够的承载力，这种方法称为“灰桩”；如用碎瓦砾来充填桩孔，则称为“瓦砾桩”。其桩的直径约为20厘米，桩长一般在60～100厘米，桩边的距离为50～70厘米。苏州地区因其土壤粘性相对较强，土为基础方法，称为“石钉桩”，再在缝隙中夹填碎石，上用碎砖片和素土夯实，中间铺以大石块；若承重较大，则在夯实的基础上置以条石。北京圆明园因处于低湿地带，地下水成了破坏假山基础的重要因素，包括土壤的冻胀对假山基础的影响，所以其常用在桩基上面打灰土的方法，以有效地减少地下水对基础的破坏。
灰土基础 某些北方地区，因地下水位不高，雨季比较集中，这样便使灰土基础有个比较好的凝固条件。灰土一经凝固，便不透水，可以减少土壤冻胀的破坏。所以在北京古典园林中，对位于陆地上的假山，多采用灰土基础。灰土基础的宽度一般要比假山底面的宽度宽出50厘米左右，即所谓的“宽打窄用”。灰槽的深度一般为50～60厘米。2米以下的假山，一般是打一步素土，再一步灰土。所谓的一步灰土，即布灰30厘米左右，踩实到15厘米左右后，再夯实至10厘米多的厚度。2～4米高的假山，用一步素土、两步灰土。灰土基础对石灰的要求，必须是选用新出窑的块灰，并在现场泼水化灰，灰土的比例为3∶7，素土要求是颗粒细匀不掺杂质的粘性土壤。
混凝土基础 近代假山一般多采用浆砌块石或混凝土基础，这类基础耐压强度大，施工速度快。块石基础常用没有造型和没有多少利用价值的假山石，或花岗岩毛石、废条石等筑砌，所以也称毛石基础。这种基础适用于中小型假山。其基础的厚度根据假山的体量而定，一般高在2米左右的假山，其厚度在40厘米左右；4米左右的假山，其厚度则在50厘米左右；毛石基础的宽度应比假山底部宽出30厘米以上。毛石需满铺铺平，石块之间相互咬合，搭配紧密，缝隙用碎石及150～200＃的水泥砂浆或混凝土灌实作平，使它连成整体。堆叠大型假山则常采用钢筋混凝土板基础，先需要挖土到设计所需的基础深度，人工夯实底层素土，再用150～200＃的混凝土做厚7～10厘米的垫层，然后再在上面用钢筋扎成20厘米左右见方的网状钢筋网，最后用混凝土浇注灌实，经一周左右的养护后，方可继续施工。
在假山施工中还有“拉底”一说。所谓的拉底，就是在假山基础上叠置最底层的自然假山石的术语，其正如《园冶·掇山》所说的：“方堆顽夯而起，渐以皴文而加。”选用顽夯的大块山石拉底，具有坚实耐压、永久不坏的作用，同时因为这层山石大部分在地面以下，小部分露出地表，而假山的空间变化却都立足于这一层，所以古代叠山匠师们把拉底看作是叠山之本。其要点：一是统筹向背，即根据设计要求，统筹确定假山的主次关系，安排假山的组合单元，再来确定底石的位置和发展体势。二是曲折错落，即假山底脚的轮廓线一定要打破直砌僵硬的概念。三是断续相间，即假山底石所构成的外观，不是连绵不断的，选石上要根据大小石材成不规则的相间关系安置，以为假山中层的“一脉既毕，余脉又起”的自然变化作准备。四是紧连互咬，虽然外观上有断续变化，但结构上却必须一块紧咬一块，具有整体性。五是垫平安稳，以便于继续施工。
假山工程的基础可分为陆地和涉水两种，在做法上又有桩基、灰土基础和混凝土基础之分。桩基 这是一种最古老的假山基础做法，《园冶·掇山》说：“掇山之始，桩木为先，较其短长，察乎虚实。”尤其是水中的假山或假山驳岸，用得较为广泛。其原理是将桩柱的底头打到能接触到水下或弱土层下的硬土层，以形成一个人工加强的支撑层，桩柱在假山基础范围内均匀分布，这种桩称为“支撑桩”。平面布置按梅花形排列的则称“梅花桩”；用以挤实土壤，以加强土壤承载力的，则称之为“摩擦桩”。桩柱通常多选用柏木或杉木，以取其通直而较耐水湿。桩粗一般在10～15厘米左右，桩长一般在100厘米以上至150厘米以上不等。如做驳岸，少则三排，多则五排，排与排之间的间距一般在20厘米左右。在苏州古典园林中，凡有水际驳岸的假山基础，大多用杉木桩，如拙政园水边假山驳岸的杉木桩长约150厘米；而北方则多用柏木桩，如北京颐和园的柏木桩长约160～200厘米。桩木顶端露出湖底十几厘米至几十厘米，其间用块石嵌紧，再用花岗岩条石压顶。条石上面再用毛石和自然形态的假山石，即《园冶·掇山》所云：“立根铺以粗石，大块满盖桩头”。条石和毛石应置于最低水位线以下，自然形态的假山石的下部亦应在水位线以下，这样不仅美观，也可减少桩木的腐烂，所以有的桩木能逾百年而不坏。
除了木桩之外，也有用钢筋混凝土桩的。由于我国各地的气候条件和土壤情况各不相同，所以有的地方，如扬州地区为长江边的冲积砂层土壤，土壤空隙较多，通气较多，加之土壤潮湿，木桩容易腐烂，所以传统上还采用“填充桩”的方法。所谓填充桩，就是用木桩或钢杆打桩到一定的深度，将其拔出，然而在桩孔中填入生石灰块，再加水捣实，其凝固后便会有足够的承载力，这种方法称为“灰桩”；如用碎瓦砾来充填桩孔，则称为“瓦砾桩”。其桩的直径约为20厘米，桩长一般在60～100厘米，桩边的距离为50～70厘米。苏州地区因其土壤粘性相对较强，土为基础方法，称为“石钉桩”，再在缝隙中夹填碎石，上用碎砖片和素土夯实，中间铺以大石块；若承重较大，则在夯实的基础上置以条石。北京圆明园因处于低湿地带，地下水成了破坏假山基础的重要因素，包括土壤的冻胀对假山基础的影响，所以其常用在桩基上面打灰土的方法，以有效地减少地下水对基础的破坏。
灰土基础 某些北方地区，因地下水位不高，雨季比较集中，这样便使灰土基础有个比较好的凝固条件。灰土一经凝固，便不透水，可以减少土壤冻胀的破坏。所以在北京古典园林中，对位于陆地上的假山，多采用灰土基础。灰土基础的宽度一般要比假山底面的宽度宽出50厘米左右，即所谓的“宽打窄用”。灰槽的深度一般为50～60厘米。2米以下的假山，一般是打一步素土，再一步灰土。所谓的一步灰土，即布灰30厘米左右，踩实到15厘米左右后，再夯实至10厘米多的厚度。2～4米高的假山，用一步素土、两步灰土。灰土基础对石灰的要求，必须是选用新出窑的块灰，并在现场泼水化灰，灰土的比例为3∶7，素土要求是颗粒细匀不掺杂质的粘性土壤。
混凝土基础 近代假山一般多采用浆砌块石或混凝土基础，这类基础耐压强度大，施工速度快。块石基础常用没有造型和没有多少利用价值的假山石，或花岗岩毛石、废条石等筑砌，所以也称毛石基础。这种基础适用于中小型假山。其基础的厚度根据假山的体量而定，一般高在2米左右的假山，其厚度在40厘米左右；4米左右的假山，其厚度则在50厘米左右；毛石基础的宽度应比假山底部宽出30厘米以上。毛石需满铺铺平，石块之间相互咬合，搭配紧密，缝隙用碎石及150～200＃的水泥砂浆或混凝土灌实作平，使它连成整体。堆叠大型假山则常采用钢筋混凝土板基础，先需要挖土到设计所需的基础深度，人工夯实底层素土，再用150～200＃的混凝土做厚7～10厘米的垫层，然后再在上面用钢筋扎成20厘米左右见方的网状钢筋网，最后用混凝土浇注灌实，经一周左右的养护后，方可继续施工。
在假山施工中还有“拉底”一说。所谓的拉底，就是在假山基础上叠置最底层的自然假山石的术语，其正如《园冶·掇山》所说的：“方堆顽夯而起，渐以皴文而加。”选用顽夯的大块山石拉底，具有坚实耐压、永久不坏的作用，同时因为这层山石大部分在地面以下，小部分露出地表，而假山的空间变化却都立足于这一层，所以古代叠山匠师们把拉底看作是叠山之本。其要点：一是统筹向背，即根据设计要求，统筹确定假山的主次关系，安排假山的组合单元，再来确定底石的位置和发展体势。二是曲折错落，即假山底脚的轮廓线一定要打破直砌僵硬的概念。三是断续相间，即假山底石所构成的外观，不是连绵不断的，选石上要根据大小石材成不规则的相间关系安置，以为假山中层的“一脉既毕，余脉又起”的自然变化作准备。四是紧连互咬，虽然外观上有断续变化，但结构上却必须一块紧咬一块，具有整体性。五是垫平安稳，以便于继续施工。
保护本地区的生物多样性，包括原有生物生息环境的保护和新的生物生息环境的创造；保护城市中具有地带性特征的植物群落，包括有丰富乡土植物和野生动植物栖息的荒废地、湿地、自然河川、低洼地、盐碱地、沙地等生态脆弱地带；保护乡土树种及稳定区域性植物群落组成，有节制地引种；在发展人工草地的同时，保护野生草花与杂草；保护湿地生态系统等。
二、应用生态学原理的原则
只有应用生态平衡原则创建的生态系统才可能稳定，要着眼于整个城市的生态环境，协调绿地系统与自然地形地貌的关系。北京、天津、合肥、南京和深圳等城市都进行了这方面的实践。应用生态位原则，充分考虑物种的生态位特征，合理配置植物种类，避免种间直接竞争。形成了结构合理、功能健全、种群稳定的复层群落结构。应用互惠共生原则，尽可能将共生植物栽植在一起，而将生化相克的树种分开种植。例如黑接骨木对云杉有利；皂荚、白蜡与七里香等在一起生长时，互相都有显著的促进作用；而胡桃与苹果、松树与云杉、白桦与松树等则不宜种植在一起。
三、适地适树，因地制宜原则
植物是生命体，每种植物都是进化的结果，它在长期的系统发育中形成了适应各自环境的特性，这种特性是很难改变的。我们应尊重客观规律，在适地适树、因地制宜的原则下，合理选配植物种类，避免种间竞争，避免种植不适应本地气候和土壤条件的植物。应以乡土树种为主，适当选用经过多年引种和驯化的外来植物品种。例如水杉为中国特产，原产地很窄，但引种地区可以很宽，而且在某些引种地区比原产地长的还要好。
四、统一规划，合理安排原则
统一规划城市绿地，在城市中心区和边缘区之间保留绿地，并用绿地环绕市区外缘。营造公共绿地时，尽量少建园林建筑和小品，以提高绿地率。营造生态风景林时要根据城市的具体情况安排各林种的布局。北方受风沙困扰的城市应该发展防风固沙林；黄土高原、山区及江河沿岸的城市应重视营造水土保持林；干旱缺水的城市要建水源涵养林；干燥炎热地区的城市应建设用于气候调节的林地。
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保护本地区的生物多样性，包括原有生物生息环境的保护和新的生物生息环境的创造；保护城市中具有地带性特征的植物群落，包括有丰富乡土植物和野生动植物栖息的荒废地、湿地、自然河川、低洼地、盐碱地、沙地等生态脆弱地带；保护乡土树种及稳定区域性植物群落组成，有节制地引种；在发展人工草地的同时，保护野生草花与杂草；保护湿地生态系统等。
二、应用生态学原理的原则
只有应用生态平衡原则创建的生态系统才可能稳定，要着眼于整个城市的生态环境，协调绿地系统与自然地形地貌的关系。北京、天津、合肥、南京和深圳等城市都进行了这方面的实践。应用生态位原则，充分考虑物种的生态位特征，合理配置植物种类，避免种间直接竞争。形成了结构合理、功能健全、种群稳定的复层群落结构。应用互惠共生原则，尽可能将共生植物栽植在一起，而将生化相克的树种分开种植。例如黑接骨木对云杉有利；皂荚、白蜡与七里香等在一起生长时，互相都有显著的促进作用；而胡桃与苹果、松树与云杉、白桦与松树等则不宜种植在一起。
三、适地适树，因地制宜原则
植物是生命体，每种植物都是进化的结果，它在长期的系统发育中形成了适应各自环境的特性，这种特性是很难改变的。我们应尊重客观规律，在适地适树、因地制宜的原则下，合理选配植物种类，避免种间竞争，避免种植不适应本地气候和土壤条件的植物。应以乡土树种为主，适当选用经过多年引种和驯化的外来植物品种。例如水杉为中国特产，原产地很窄，但引种地区可以很宽，而且在某些引种地区比原产地长的还要好。
四、统一规划，合理安排原则
统一规划城市绿地，在城市中心区和边缘区之间保留绿地，并用绿地环绕市区外缘。营造公共绿地时，尽量少建园林建筑和小品，以提高绿地率。营造生态风景林时要根据城市的具体情况安排各林种的布局。北方受风沙困扰的城市应该发展防风固沙林；黄土高原、山区及江河沿岸的城市应重视营造水土保持林；干旱缺水的城市要建水源涵养林；干燥炎热地区的城市应建设用于气候调节的林地。
]]>常见的水景形式：1 湖、池
一般来说，较大的水面往往是城市河湖水系的一部分，这样的水面可以用来开展水上活动，有得蓄洪排涝、调节小气候、提高空气湿度、净化空气、利于环境卫生、还可以供给灌溉、养鱼和消防用水及种植水生植物。湖池多按自然式布置，水岸曲折多变，沿岸因境设景，在我国古典园林和现代园林中，湖池常作为园林构图中心；园林中观赏的水面空间面积不大时，宜以聚为主；大面积的水面可以分隔，广阔的水面虽有“烟波浩渺”之感，但容易显得单调贫乏，故在园林中常将大水面划分成几个不同的空间，情趣各异，形成丰富的景观层次，如杭州的西湖、北京的颐和园昆明湖等。另外，山水相连，相互掩映，即所谓的“模山范水”，也是大水面设计时常用的手法。
2 水面分隔与联系的主要形式
1）岛的主要类型有：
（1） 山岛 （2） 平岛
（3） 半岛 （4） 岛群
2）堤 3）溪涧
4）瀑布
是优美的动态水景，天然的大瀑布气势磅礴，
5）喷泉
它是人工构筑的整开或天然泉池，以喷射优美的水开取胜，多分置在建筑物前、广场中央、主干道交叉口等处、为使喷泉线条清晰，常以深色景物为背景。在园林中，喷泉常为局部构图中心，它常以水池、彩色灯光、雕塑、花坛等组合在景。喷泉的景观非常优美，而现代喷泉的喷头是形成千姿百态水景的重要因素之一，喷泉的形成多种多样，有蒲公英形、球形、涌泉形、扇形、莲花形、牵牛花形、雪松形、直流水柱形等到。近年来随着光、电、声波及自控置在喷泉上的运用，已有音乐喷泉和间歇喷泉、激光喷泉等到新形式出现，更加丰富了游人在视、听上的双重美感。如北京天安门两侧及国庆节天安门广场的喷泉群，非常雄伟壮观。
6）驳岸
7）闸坝
总之，平静的水在室外环境中能直到倒影景物的作用，一平如镜的水使环境产生安宁和沉静感；流动的水则表现环境活泼和充满生机感，而喷泉以其特有的惊喜性主导着景观的焦点。水的特性是其本身的形体和变化依赖于外在的因素，故在设计时，就首先从容体的大小、高度、和容体的底部及坡度等到方面着手；另外还就注意阳光、风和温度这些不能加以控制的因素的影响。适度巧妙地运用水的这些特性，能使室内外环境增加活力与乐趣。
常见的水景形式：1 湖、池
一般来说，较大的水面往往是城市河湖水系的一部分，这样的水面可以用来开展水上活动，有得蓄洪排涝、调节小气候、提高空气湿度、净化空气、利于环境卫生、还可以供给灌溉、养鱼和消防用水及种植水生植物。湖池多按自然式布置，水岸曲折多变，沿岸因境设景，在我国古典园林和现代园林中，湖池常作为园林构图中心；园林中观赏的水面空间面积不大时，宜以聚为主；大面积的水面可以分隔，广阔的水面虽有“烟波浩渺”之感，但容易显得单调贫乏，故在园林中常将大水面划分成几个不同的空间，情趣各异，形成丰富的景观层次，如杭州的西湖、北京的颐和园昆明湖等。另外，山水相连，相互掩映，即所谓的“模山范水”，也是大水面设计时常用的手法。
2 水面分隔与联系的主要形式
1）岛的主要类型有：
（1） 山岛 （2） 平岛
（3） 半岛 （4） 岛群
2）堤 3）溪涧
4）瀑布
是优美的动态水景，天然的大瀑布气势磅礴，
5）喷泉
它是人工构筑的整开或天然泉池，以喷射优美的水开取胜，多分置在建筑物前、广场中央、主干道交叉口等处、为使喷泉线条清晰，常以深色景物为背景。在园林中，喷泉常为局部构图中心，它常以水池、彩色灯光、雕塑、花坛等组合在景。喷泉的景观非常优美，而现代喷泉的喷头是形成千姿百态水景的重要因素之一，喷泉的形成多种多样，有蒲公英形、球形、涌泉形、扇形、莲花形、牵牛花形、雪松形、直流水柱形等到。近年来随着光、电、声波及自控置在喷泉上的运用，已有音乐喷泉和间歇喷泉、激光喷泉等到新形式出现，更加丰富了游人在视、听上的双重美感。如北京天安门两侧及国庆节天安门广场的喷泉群，非常雄伟壮观。
6）驳岸
7）闸坝
总之，平静的水在室外环境中能直到倒影景物的作用，一平如镜的水使环境产生安宁和沉静感；流动的水则表现环境活泼和充满生机感，而喷泉以其特有的惊喜性主导着景观的焦点。水的特性是其本身的形体和变化依赖于外在的因素，故在设计时，就首先从容体的大小、高度、和容体的底部及坡度等到方面着手；另外还就注意阳光、风和温度这些不能加以控制的因素的影响。适度巧妙地运用水的这些特性，能使室内外环境增加活力与乐趣。
连 即山石与山石之间水平方向的相互搭接。连石要根据山石的自然轮廓、纹理、凹凸、棱角等自然相连，并注意连石之间的大小不同、高低错落、横竖结合，连缝或紧密、或疏隙，以形成岩石自然风化后的节理。同时应注意石与石之间的折搭转连。
接 即山石与山石之间的竖向搭接。“接”要善于利用山石之间的断面或茬口，在对接中形成自然状的层状节理，这就是设计中所说的横向（水平）层状结构及竖向层状结构的石块叠置。层状节理既要有统一，又要富有变化，看上去好象自然风化的岩石一样，具有天然之趣。若在上下拼接时，山石的茬口不在一个平面上，这就需要用镶石的方法，进行拼补，使上下山石的茬口相互咬合，宛如一石。
斗 叠石成拱状、腾空而立为“斗”，它是模仿自然岩石经流水的冲蚀而形成洞穴的一种造型式样。叠置时，在两侧造型不同的竖石上，用一块上凸下凹的山石压顶，并使两头衔接咬合而无隙，来作为假山上部的收顶，以形成对顶架空状的造型，就像两羊用头角对顶相斗一样。这是古代叠山匠师们的一种形象说法。
挎 是指位于主要观赏面的山石，因其侧面平淡或形态不佳时，便在其侧面茬口用另一山石进行拼接悬挂，作为补救，以增强叠石的立体观，称之为“挎”。挎石可利用山石的茬口咬合，再在上面用叠压等方法来固定，如果山石的侧面茬口比较平滑，则可用水泥等进行粘合。
拼 即把若干块较小的山石，按照假山的造型要求，拼合成较大的体形。不过小石过多，容易显得琐碎，而且不易坚固，所以拼石必须间以大石，并注意山石的纹理、色泽等，使之脉络相通，轮廓吻合，过渡自然。
悬与垂 均为垂直向下凌空悬挂的挂石，正挂为“悬”，侧挂为“垂”。“悬”是仿照自然溶洞中垂挂的钟乳石的结顶形式，悬石常位于洞顶的中部，其两侧靠结顶的发券石夹持。也有用于靠近内壁的洞顶的，而南京瞻园南山则在临水处采用倒挂悬石，情趣别具。“垂”则常用于诸如峰石的收头补救，或壁山作悬等，用它以造成奇险的观赏效果。垂石一般体量不宜过大，以确保安全。
挂 石倒悬则为“挂”，挂与悬相同，只是南北称谓不同。
卡 即在两块山石的空隙之间卡住一块小型悬石。这种做法必须是左右两边的山石形成上大下小的楔口，再在楔口中放入卡石，其只是一种辅助陪衬的点景手法，一般常应用于小型假山中，而大型山石因为年久风化后，易坠落而造成危险，所以较少使用。
剑 将竖向取胜的山石，直立如剑的一种做法。山石剑立，竖而为峰，可构成剑拔弩张之势，但必须因地制宜，布局自然，避免过单或过密。拔地而起的剑峰，如配以古松修竹，常能成为耐人寻味的园林小景。
挑与压 一般用具有横向纹理的山石作横向挑出，以造成飞舞之势，所以又称“出挑”。“单挑”为一石挑出，“重挑”为挑石下有一石承托。如果要逐层挑出，出挑的长度最好以挑石的1/3为宜。挑石一定要选用一些质地坚固而无暗断裂痕的山石，其判别的方法，一般以轻敲听声来鉴别。如果是两端都挑出，则对挑石的选用更需细心。现苏州假山匠师也有采用竖石作出挑的，但难度较高。“挑”的关键是“巧安后坚”，“前悬浑厚，后坚藏隐”，所以它和“压”具有不可分割的关系。“偏重则压”，即横挑而出的造型山石会造成重心外移，偏于一侧，这时就必须要用山石来进行配压，使其重心稳定，所以压石尤以能达到坚固而浑然一体最为重要。一般一组假山或一组峰峦，最后的整体稳定是靠收顶山石的配压来完成的，此时则需要选用一些体量相对较大、造型较好的结顶石来配压收顶，这样会显得既稳固又美观。
飘 挑头置石为“飘”。飘石的使用主要是丰富挑头的变化。飘石的选用，其纹理、石质、石色等应与挑石相一致或协调。在传统上，有时还可将飘石处理成各种的动物形象；而在现代叠石技法上，在传统的“飘”的叠法基础上，又有了新的突破和发展，它常选用一些体量较小、具有狭长、细弯、轻薄等特征的山石，按照造型构思，利用黏结材料以及捆、绑、卡、夹、支、撑、挂等方法，进行定位、定形，从而创作出一种石与石之间，具有留空、留白特点的镶石或搭接技术，通过“飘”的处理，能使假山的山体外形轮廓显得轻巧、空透、飘逸。它多用于太湖石假山类型中的小品堆叠。
叠 “岩横为叠”，即用横石进行拼叠和压叠，以形成横向岩层的结构的一种叠石技法，这是传统假山堆叠中最常用的方法。如网师园“云冈”黄石假山的造型，就是运用了以“岩横为叠”的主要手法而构成的。但在具体堆叠中，必须留意石与石之间的纹理相一致。
竖 是指石壁、石洞、石峰等所用的直立之石的一种叠石技法。用竖石进行竖叠，因所承受的重量较大，而受压面又较小，所以必须要做好刹垫，让它的底部平稳，不失重心，并拼接牢固。黄石假山的风格有横叠和竖叠之分，如耦园黄石假山中的悬崖和矗峰就是用竖叠这种竖向的岩层结构进行施工造型的。在竖叠时，应注意拼接的咬合无隙，有时则需多留些自然缝隙，不作满镶密缝，以减少人工痕迹。
垫 处理横向层状结构时所用的刹石。在向外挑出的大石下面，为了结构稳妥和外观自然，形成实中带虚的效果，特垫以石块。此外，在假山施工过程中，都必须注意用刹片进行垫实，只有这样，才能使山石稳定牢固。古代假山的堆叠，向来以干砌法为主，即在不抹以胶结材料（如灰浆等）的前提下，使构成假山的山石重心稳定、结构牢固。所以说，叠山垫石最为关键。而胶结材料除了增加假山的整体强度外，还具有修饰山石间的拼接，使其天衣无缝，浑然一体，并有自然岩体的风化趣味的作用。垫足垫稳，不但可省胶结材料，而且坚固胜之。
钩 即山石在横平伸出过多的情况下，在挑出的造型山石的端部，放置一块具有转折形态和质感的小型山石，或向下作悬钩，以改变横向造型的呆滞。“钩”也是“金华帮”传统的叠石方法，它主要用山石和辅助铁件进行石与石之间的钩接收头，或对以条石为框架的假山山体的包贴。
撑 也称“戗”，即用斜撑的支力来稳固山石的一种做法。山石偏斜、悬挑、发拱、收顶等均要用撑。撑石必须选择合理的支撑力点，外观还应与山体的脉络相连贯，以浑为一体。撑因与黄石假山的横平竖直的岩层节理不甚相符，所以不相适用，它常用于太湖石假山中，但也仅作为一些特殊置石的辅助加工和修饰，而且一般其用石也较小。
以上所列的南北叠石字诀，只是古代叠山匠师在假山造型施工中的一些典型手法，这些造型手法在实际施工中应灵活运用，切不可拘泥形式，刻意去追求。
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连 即山石与山石之间水平方向的相互搭接。连石要根据山石的自然轮廓、纹理、凹凸、棱角等自然相连，并注意连石之间的大小不同、高低错落、横竖结合，连缝或紧密、或疏隙，以形成岩石自然风化后的节理。同时应注意石与石之间的折搭转连。
接 即山石与山石之间的竖向搭接。“接”要善于利用山石之间的断面或茬口，在对接中形成自然状的层状节理，这就是设计中所说的横向（水平）层状结构及竖向层状结构的石块叠置。层状节理既要有统一，又要富有变化，看上去好象自然风化的岩石一样，具有天然之趣。若在上下拼接时，山石的茬口不在一个平面上，这就需要用镶石的方法，进行拼补，使上下山石的茬口相互咬合，宛如一石。
斗 叠石成拱状、腾空而立为“斗”，它是模仿自然岩石经流水的冲蚀而形成洞穴的一种造型式样。叠置时，在两侧造型不同的竖石上，用一块上凸下凹的山石压顶，并使两头衔接咬合而无隙，来作为假山上部的收顶，以形成对顶架空状的造型，就像两羊用头角对顶相斗一样。这是古代叠山匠师们的一种形象说法。
挎 是指位于主要观赏面的山石，因其侧面平淡或形态不佳时，便在其侧面茬口用另一山石进行拼接悬挂，作为补救，以增强叠石的立体观，称之为“挎”。挎石可利用山石的茬口咬合，再在上面用叠压等方法来固定，如果山石的侧面茬口比较平滑，则可用水泥等进行粘合。
拼 即把若干块较小的山石，按照假山的造型要求，拼合成较大的体形。不过小石过多，容易显得琐碎，而且不易坚固，所以拼石必须间以大石，并注意山石的纹理、色泽等，使之脉络相通，轮廓吻合，过渡自然。
悬与垂 均为垂直向下凌空悬挂的挂石，正挂为“悬”，侧挂为“垂”。“悬”是仿照自然溶洞中垂挂的钟乳石的结顶形式，悬石常位于洞顶的中部，其两侧靠结顶的发券石夹持。也有用于靠近内壁的洞顶的，而南京瞻园南山则在临水处采用倒挂悬石，情趣别具。“垂”则常用于诸如峰石的收头补救，或壁山作悬等，用它以造成奇险的观赏效果。垂石一般体量不宜过大，以确保安全。
挂 石倒悬则为“挂”，挂与悬相同，只是南北称谓不同。
卡 即在两块山石的空隙之间卡住一块小型悬石。这种做法必须是左右两边的山石形成上大下小的楔口，再在楔口中放入卡石，其只是一种辅助陪衬的点景手法，一般常应用于小型假山中，而大型山石因为年久风化后，易坠落而造成危险，所以较少使用。
剑 将竖向取胜的山石，直立如剑的一种做法。山石剑立，竖而为峰，可构成剑拔弩张之势，但必须因地制宜，布局自然，避免过单或过密。拔地而起的剑峰，如配以古松修竹，常能成为耐人寻味的园林小景。
挑与压 一般用具有横向纹理的山石作横向挑出，以造成飞舞之势，所以又称“出挑”。“单挑”为一石挑出，“重挑”为挑石下有一石承托。如果要逐层挑出，出挑的长度最好以挑石的1/3为宜。挑石一定要选用一些质地坚固而无暗断裂痕的山石，其判别的方法，一般以轻敲听声来鉴别。如果是两端都挑出，则对挑石的选用更需细心。现苏州假山匠师也有采用竖石作出挑的，但难度较高。“挑”的关键是“巧安后坚”，“前悬浑厚，后坚藏隐”，所以它和“压”具有不可分割的关系。“偏重则压”，即横挑而出的造型山石会造成重心外移，偏于一侧，这时就必须要用山石来进行配压，使其重心稳定，所以压石尤以能达到坚固而浑然一体最为重要。一般一组假山或一组峰峦，最后的整体稳定是靠收顶山石的配压来完成的，此时则需要选用一些体量相对较大、造型较好的结顶石来配压收顶，这样会显得既稳固又美观。
飘 挑头置石为“飘”。飘石的使用主要是丰富挑头的变化。飘石的选用，其纹理、石质、石色等应与挑石相一致或协调。在传统上，有时还可将飘石处理成各种的动物形象；而在现代叠石技法上，在传统的“飘”的叠法基础上，又有了新的突破和发展，它常选用一些体量较小、具有狭长、细弯、轻薄等特征的山石，按照造型构思，利用黏结材料以及捆、绑、卡、夹、支、撑、挂等方法，进行定位、定形，从而创作出一种石与石之间，具有留空、留白特点的镶石或搭接技术，通过“飘”的处理，能使假山的山体外形轮廓显得轻巧、空透、飘逸。它多用于太湖石假山类型中的小品堆叠。
叠 “岩横为叠”，即用横石进行拼叠和压叠，以形成横向岩层的结构的一种叠石技法，这是传统假山堆叠中最常用的方法。如网师园“云冈”黄石假山的造型，就是运用了以“岩横为叠”的主要手法而构成的。但在具体堆叠中，必须留意石与石之间的纹理相一致。
竖 是指石壁、石洞、石峰等所用的直立之石的一种叠石技法。用竖石进行竖叠，因所承受的重量较大，而受压面又较小，所以必须要做好刹垫，让它的底部平稳，不失重心，并拼接牢固。黄石假山的风格有横叠和竖叠之分，如耦园黄石假山中的悬崖和矗峰就是用竖叠这种竖向的岩层结构进行施工造型的。在竖叠时，应注意拼接的咬合无隙，有时则需多留些自然缝隙，不作满镶密缝，以减少人工痕迹。
垫 处理横向层状结构时所用的刹石。在向外挑出的大石下面，为了结构稳妥和外观自然，形成实中带虚的效果，特垫以石块。此外，在假山施工过程中，都必须注意用刹片进行垫实，只有这样，才能使山石稳定牢固。古代假山的堆叠，向来以干砌法为主，即在不抹以胶结材料（如灰浆等）的前提下，使构成假山的山石重心稳定、结构牢固。所以说，叠山垫石最为关键。而胶结材料除了增加假山的整体强度外，还具有修饰山石间的拼接，使其天衣无缝，浑然一体，并有自然岩体的风化趣味的作用。垫足垫稳，不但可省胶结材料，而且坚固胜之。
钩 即山石在横平伸出过多的情况下，在挑出的造型山石的端部，放置一块具有转折形态和质感的小型山石，或向下作悬钩，以改变横向造型的呆滞。“钩”也是“金华帮”传统的叠石方法，它主要用山石和辅助铁件进行石与石之间的钩接收头，或对以条石为框架的假山山体的包贴。
撑 也称“戗”，即用斜撑的支力来稳固山石的一种做法。山石偏斜、悬挑、发拱、收顶等均要用撑。撑石必须选择合理的支撑力点，外观还应与山体的脉络相连贯，以浑为一体。撑因与黄石假山的横平竖直的岩层节理不甚相符，所以不相适用，它常用于太湖石假山中，但也仅作为一些特殊置石的辅助加工和修饰，而且一般其用石也较小。
以上所列的南北叠石字诀，只是古代叠山匠师在假山造型施工中的一些典型手法，这些造型手法在实际施工中应灵活运用，切不可拘泥形式，刻意去追求。
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