但是，天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，吓得不知如何是好。
有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”
大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰。人们就这样保住了自己的生命及财产。
从此以后，人们为了纪念这次成功，每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
但是，天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，吓得不知如何是好。
有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”
大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰。人们就这样保住了自己的生命及财产。
从此以后，人们为了纪念这次成功，每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
表演者高喊口号，推着形状不一的巨型灯笼向我们走来，紧跟在灯笼后面的是日式大鼓和吹竹笛的乐队。头戴花笠的表演者翩翩起舞。
街上到处是身着日本传统浴衣(一种夏季穿的单和服
)的男女老少，衣服上还挂着各种小铃铛和饰物，走起路来发出响声。这种浴衣就是灯笼节的节日盛装。只要身着节日服装，谁都可以随时加入行进队伍中。
每走一段路，表演者都要从各个角度向观众展示他们制作的巨型灯笼。这些灯笼有很大部分取材于中国的《三国演义》、《水浒传》以及日本的神话传说。
做灯笼先要做好木制的架子，然后把彩色画糊到架子上。灯笼很大，有的高约五六米。灯笼内部装有好多电灯，一个灯笼轻则几百斤，重则几千公斤。做一个灯笼一般要好几
个月，资金大部分来自当地企业赞助。
每年有350多万来自日本全国和世界各地的游客来观赏灯笼节。
]]>表演者高喊口号，推着形状不一的巨型灯笼向我们走来，紧跟在灯笼后面的是日式大鼓和吹竹笛的乐队。头戴花笠的表演者翩翩起舞。
街上到处是身着日本传统浴衣(一种夏季穿的单和服
)的男女老少，衣服上还挂着各种小铃铛和饰物，走起路来发出响声。这种浴衣就是灯笼节的节日盛装。只要身着节日服装，谁都可以随时加入行进队伍中。
每走一段路，表演者都要从各个角度向观众展示他们制作的巨型灯笼。这些灯笼有很大部分取材于中国的《三国演义》、《水浒传》以及日本的神话传说。
做灯笼先要做好木制的架子，然后把彩色画糊到架子上。灯笼很大，有的高约五六米。灯笼内部装有好多电灯，一个灯笼轻则几百斤，重则几千公斤。做一个灯笼一般要好几
个月，资金大部分来自当地企业赞助。
每年有350多万来自日本全国和世界各地的游客来观赏灯笼节。
]]>送灯：
有年内出嫁的女儿，娘家在节前要买绣球灯或莲花灯一对 派男童送到女婿家，祈祝早日“出丁”；对嫁后未生男孩的，娘家习惯赠予“观音送子灯”，谓之“送灯”。
清末·陈德商《温陵岁时记》：“上元：……上元灯……有新嫁女者，女家须买白芙蓉灯一双，送于婿家，云是宜男兆。……张炳文云：最是女家忙送客，吉祥争买白莲灯。”
赏灯：
元宵夜，男女老少成群结队上街赏灯。
游灯：
元宵夜，小孩手提春灯，点上蜡烛，走门串户，结成游灯队伍，信步游灯。
出灯（抢灯）：
泉语“灯”、“丁”同音，“出灯”即“出丁”，寓意人丁兴旺。
小孩游灯时不慎把灯烧了，即“出灯”。如烧的是红灯，预示生女孩；烧了白灯，预示生男孩。
灯被抢也是“出灯”。古时元宵节，富人组成“游灯族”，没钱买灯做灯的穷人就组成“抢灯族”。在游灯的大街上，空手的穷人们用歌谣嘲笑提灯的富人：“梅花灯，点不香；官刀灯，搅茅房……”随后一拥而上抢夺富人的灯，被抢的富人不仅不恼怒反倒兴高采烈。
送灯：
有年内出嫁的女儿，娘家在节前要买绣球灯或莲花灯一对 派男童送到女婿家，祈祝早日“出丁”；对嫁后未生男孩的，娘家习惯赠予“观音送子灯”，谓之“送灯”。
清末·陈德商《温陵岁时记》：“上元：……上元灯……有新嫁女者，女家须买白芙蓉灯一双，送于婿家，云是宜男兆。……张炳文云：最是女家忙送客，吉祥争买白莲灯。”
赏灯：
元宵夜，男女老少成群结队上街赏灯。
游灯：
元宵夜，小孩手提春灯，点上蜡烛，走门串户，结成游灯队伍，信步游灯。
出灯（抢灯）：
泉语“灯”、“丁”同音，“出灯”即“出丁”，寓意人丁兴旺。
小孩游灯时不慎把灯烧了，即“出灯”。如烧的是红灯，预示生女孩；烧了白灯，预示生男孩。
灯被抢也是“出灯”。古时元宵节，富人组成“游灯族”，没钱买灯做灯的穷人就组成“抢灯族”。在游灯的大街上，空手的穷人们用歌谣嘲笑提灯的富人：“梅花灯，点不香；官刀灯，搅茅房……”随后一拥而上抢夺富人的灯，被抢的富人不仅不恼怒反倒兴高采烈。
村庄里的红白喜事少不了灯笼的席位，当然灯笼也不会无故缺席。灯笼对乡亲们的喜怒哀乐酸甜苦辣心知肚明，它把乡亲们炽热如火的对好日子的期盼，对五谷丰登的渴求统统看在眼里记在心上，并不时向南来北往的大雁打探致富的信息，甚至殷切地与斜风细雨交谈，如何使地里的庄稼长得更坚强些，更壮实些，让主人的粮仓更饱满些，口袋更鼓些，日子更红火些。于是正月过后村落里年轻力壮的人们就远离妻子儿女，远离热炕头，远离那不知翻了多少遍的一亩三分地纷纷出外打工。临走时还忘不了嘱托家人，别忘了过节的时候高高挂起大红灯笼。
炊烟扯动乡愁，灯笼映照家园。庄廓上头有了灯笼，生活就有了盼头。灯笼与吉祥如意的日子沾亲带故，是我们农民心上的一块肉，是指引我们通过辛勤的劳动走向幸福的标灯。遇到不顺心的事儿，乡亲们总会对着灯笼望上好长一段时间，仿佛关于幸福的秘密就包在那薄薄的用竹篾做的灯笼里面。长久的凝望之后乡亲们就会长长地叹上一口闷气，显得很轻松，似乎从忽明忽暗的灯笼中找到了关于幸福的答案。
人活一口气，佛争一柱香。灯笼成为乡亲们活一口气的图腾。谁家的灯笼大光线亮，就表明这家的人气财运旺。今年灯笼挂得小的人家就会暗下决心，好好吃一年苦，争取明年挂上村里最高最大的灯笼，以此成为在乡邻面前炫耀的资本，撑起自己的尊严和面子。灯笼无意让乡亲们去争去比，但却给了乡亲们奔向幸福过上衣食无忧的体面生活的动力。于是村里盖上楼房的人家多了，考上大学的人多了，有了电话手机的人多了，喝的酒抽的烟穿的衣好了，致富的信息灵通了。而面对这由量到质的变化，谁能忽视灯笼的作用呢？不可否认，在这细微的变化中灯笼充当了指挥家、教官的角色。有时候它的作用要比村长、支书的作用大了。乡亲们不会在自家的院落里挂村长、支书的名字，也不会贴村长、支书喊的口号和指示，但却会风雨无阻雷打不动地挂上灯笼。村长、支书有时还谋点小利，耍点威风，要不就砍掉村里集体树林里的几棵大树，廉价租掉村里几块土地喝顿酒吃顿肉。灯笼会吗？当然不会！它只知道让乡亲们向好日子过，宁可自己多吃点苦也不会唆使几个游手好闲的懒汉去砍树买酒喝买肉吃。
]]>村庄里的红白喜事少不了灯笼的席位，当然灯笼也不会无故缺席。灯笼对乡亲们的喜怒哀乐酸甜苦辣心知肚明，它把乡亲们炽热如火的对好日子的期盼，对五谷丰登的渴求统统看在眼里记在心上，并不时向南来北往的大雁打探致富的信息，甚至殷切地与斜风细雨交谈，如何使地里的庄稼长得更坚强些，更壮实些，让主人的粮仓更饱满些，口袋更鼓些，日子更红火些。于是正月过后村落里年轻力壮的人们就远离妻子儿女，远离热炕头，远离那不知翻了多少遍的一亩三分地纷纷出外打工。临走时还忘不了嘱托家人，别忘了过节的时候高高挂起大红灯笼。
炊烟扯动乡愁，灯笼映照家园。庄廓上头有了灯笼，生活就有了盼头。灯笼与吉祥如意的日子沾亲带故，是我们农民心上的一块肉，是指引我们通过辛勤的劳动走向幸福的标灯。遇到不顺心的事儿，乡亲们总会对着灯笼望上好长一段时间，仿佛关于幸福的秘密就包在那薄薄的用竹篾做的灯笼里面。长久的凝望之后乡亲们就会长长地叹上一口闷气，显得很轻松，似乎从忽明忽暗的灯笼中找到了关于幸福的答案。
人活一口气，佛争一柱香。灯笼成为乡亲们活一口气的图腾。谁家的灯笼大光线亮，就表明这家的人气财运旺。今年灯笼挂得小的人家就会暗下决心，好好吃一年苦，争取明年挂上村里最高最大的灯笼，以此成为在乡邻面前炫耀的资本，撑起自己的尊严和面子。灯笼无意让乡亲们去争去比，但却给了乡亲们奔向幸福过上衣食无忧的体面生活的动力。于是村里盖上楼房的人家多了，考上大学的人多了，有了电话手机的人多了，喝的酒抽的烟穿的衣好了，致富的信息灵通了。而面对这由量到质的变化，谁能忽视灯笼的作用呢？不可否认，在这细微的变化中灯笼充当了指挥家、教官的角色。有时候它的作用要比村长、支书的作用大了。乡亲们不会在自家的院落里挂村长、支书的名字，也不会贴村长、支书喊的口号和指示，但却会风雨无阻雷打不动地挂上灯笼。村长、支书有时还谋点小利，耍点威风，要不就砍掉村里集体树林里的几棵大树，廉价租掉村里几块土地喝顿酒吃顿肉。灯笼会吗？当然不会！它只知道让乡亲们向好日子过，宁可自己多吃点苦也不会唆使几个游手好闲的懒汉去砍树买酒喝买肉吃。
]]>送灯：
有年内出嫁的女儿，娘家在节前要买绣球灯或莲花灯一对 派男童送到女婿家，祈祝早日“出丁”；对嫁后未生男孩的，娘家习惯赠予“观音送子灯”，谓之“送灯”。
清末·陈德商《温陵岁时记》：“上元：……上元灯……有新嫁女者，女家须买白芙蓉灯一双，送于婿家，云是宜男兆。……张炳文云：最是女家忙送客，吉祥争买白莲灯。”
赏灯：
元宵夜，男女老少成群结队上街赏灯。
游灯：
元宵夜，小孩手提春灯，点上蜡烛，走门串户，结成游灯队伍，信步游灯。
出灯（抢灯）：
泉语“灯”、“丁”同音，“出灯”即“出丁”，寓意人丁兴旺。
小孩游灯时不慎把灯烧了，即“出灯”。如烧的是红灯，预示生女孩；烧了白灯，预示生男孩。
灯被抢也是“出灯”。古时元宵节，富人组成“游灯族”，没钱买灯做灯的穷人就组成“抢灯族”。在游灯的大街上，空手的穷人们用歌谣嘲笑提灯的富人：“梅花灯，点不香；官刀灯，搅茅房……”随后一拥而上抢夺富人的灯，被抢的富人不仅不恼怒反倒兴高采烈。
送灯：
有年内出嫁的女儿，娘家在节前要买绣球灯或莲花灯一对 派男童送到女婿家，祈祝早日“出丁”；对嫁后未生男孩的，娘家习惯赠予“观音送子灯”，谓之“送灯”。
清末·陈德商《温陵岁时记》：“上元：……上元灯……有新嫁女者，女家须买白芙蓉灯一双，送于婿家，云是宜男兆。……张炳文云：最是女家忙送客，吉祥争买白莲灯。”
赏灯：
元宵夜，男女老少成群结队上街赏灯。
游灯：
元宵夜，小孩手提春灯，点上蜡烛，走门串户，结成游灯队伍，信步游灯。
出灯（抢灯）：
泉语“灯”、“丁”同音，“出灯”即“出丁”，寓意人丁兴旺。
小孩游灯时不慎把灯烧了，即“出灯”。如烧的是红灯，预示生女孩；烧了白灯，预示生男孩。
灯被抢也是“出灯”。古时元宵节，富人组成“游灯族”，没钱买灯做灯的穷人就组成“抢灯族”。在游灯的大街上，空手的穷人们用歌谣嘲笑提灯的富人：“梅花灯，点不香；官刀灯，搅茅房……”随后一拥而上抢夺富人的灯，被抢的富人不仅不恼怒反倒兴高采烈。