河北新宝丰电线电缆有限公司在电线电缆库存源头上就要有一个合理的安排及筹划。除了“沈志”品牌这样的好质量，好电缆以外。还必须研发储备和孕育新产品。因为一个好的品牌，有的时候进入市场，需要相当长的时间。不是一蹴而就的。一个好产品的诞生，往往孕育于生产实践之中。当客商向原有产品提出新的要求及考验时，新产品也就相对产生了。如2002年中国第一根500KV特高压电力电缆，还有广州地铁35KV无烟无卤A类阻燃电力电缆。就是以客商的需求应用诞生的。

   新产品的打造要体现新宝丰的企业理念，客户需求的概念要和客户的需求结合起来。重力打造河北新宝丰电线电缆品牌，还要从企业文化中去挖掘。河北新宝丰电线电缆有限公司的内涵，宝丰线缆集团充满激情与无边界合作的文化底蕴，是河北新宝丰电线电缆有限公司的魂。也是“新宝丰人”的特长。企业要再创更高起点，一定要扬长避短。突出新宝丰电线电缆有限公司的特色。无论从质量还是服务理念上。特别是电线电缆的质量上抓起，即使是延误订单的交货时间，即便是赔偿违约金，也要达到国标及客商的需求。争取达到质量与服务的完美结合。达到六西格玛的管理体系。我认为这应该是河北新宝丰电线电缆有限公司文化的一个标准定位。

   河北新宝丰电线电缆有限公司与芬兰诺基亚——迈拉菲尔公司达成长期技术合作协议，从而成为除瑞士ABB、日本古河、英国ICC公司之外第四个与之长期合作的伙伴。2009年河北新宝丰电线电缆有限公司懂事主席郑保忠曾经荣获中国“最专注企业家”称号。农业部副部长刘坚为河北新宝丰集团懂事主席郑保忠颁奖并合影留念。

      河北新宝丰电线电缆有限公司懂事主席郑保中曾经致辞“

   未完待续………………

　　《老子》一书，又名《道德经》，洋洋洒洒五千字，是中国传统文化著作之一，书中一些经典语句深入人心：“无为而无不为”，“不敢为天下先”，“天网恢恢疏而不漏”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，“大器晚成”等等，这些都代表了民族文化思想的一部分。

　　那么，《老子》一书又是怎样和人际关系及社交联系上的呢？在具体实地人际交往与销售操作的时候又是怎样指导设计思想的呢？核心是又是什么？我浅述一些我对此的理解。

　　一、 道法自然

　　我曾在我的座右铭中写过这样一段话：“一切是由生命开始的，最自然的是最美的，不要刻意，经典是不经意间的流露。不要放弃思考，在痛并快乐的思想中成长。”道家讲究自然，道生一、 一生二、二生三、三生万物，反而推之，万物都是自然，所有自然界一切事物却由道所演化的规律，所以我们也是自然界里的一份子。前些日子读《于丹庄子心得》一书亦对此有感受，他所说的宇宙意志，使万物王道向好的方向发展，也同此理。由此可判断，一切向好的方向去发展的就是自然。顺应自然也就是社交的正确方向，反之便逆其道而行之。虽然可能有一时的畅快，但是长远看来并无益处。所以，我更喜欢自然的人际交往，适当的奢华也是可以的，但要适度。奢华再刻意一些就是奢侈，奢侈再刻意一些就是奢靡，奢靡，再去发展就要走向另一个极端。中外历史上也有大量的例子，如中国殷商时期末，商纣王奢靡无度，贪图享乐无度，曾经“酒池肉林”--就是把花园内开了一条水渠，里面放上美酒，以便随时畅饮，把肉干挂在树上，以便随时享受美餐，荒淫无度，最后导致亡国。法国路易十四前期，意大利“巴洛克”传入法国宫廷，经刻意发展有形成了“洛可可”的宫廷奢侈风格。经过路易十四、十五、两代的极力推崇，奢靡之风日益凝重，到路易十六前期已到极致。路易十六上台不久便政权不稳，他虽然也做了很多政变，推翻了洛可可荒淫、奢侈的艺术风格，回归建筑的古典等做了一些改革，但也没能铲除前两代帝王埋下的奢靡的种子，被法国人民推上了断头台。一代王朝就这样结束了。这也是很吻合自然规律的。

　　奢靡本来就不是什么好的习惯，我们做为关系未来民营企业的八零后是有义务让消费者得到高品质、高品位、高雅的生活，并不是追求荒淫和铜臭的机器，所以我认为创业路途也可以自然，自然之至、天人合一、生生不息。

　　二、道家美学

　　《老子》第二章曾言，“天下皆知美知为美，斯恶己；皆知善之为善，斯不善己。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相知，前后相随，是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”

　　大概的意思是说：天下人都知道美的东西，不美的东西也就因此显现出来了，人人都明白善的东西是善的，这也露出了不善的一面，因此，有与无相互依存，艰难与容易相生。长与短相互显现、高与下相互包融，音与声相互谐和，前与后相互随从。如此，圣人依照“无为”的原则办事，实行“不言”的教化，让万物自然兴起不去创始，让它们生长而不占为己有，有所作为而不能自恃已能，功业成就而不居功自满，正由不居功，因此功绩也就不会消去。

　　我觉得此篇就像给我的创业及人际交往做的指引方向，就是一种哲学的辩证法，也是指导人生的启示录。我所选择的心酸创业路，本身就是创造美好的未来，但对美的追求每个人都有不同，《老子》恰恰告诉我们去怎样分辨美与丑，善与恶的灵活运用，这种灵活的审美又可变化成丰富的触动和感悟。古时曾有一楚王好细腰，就是喜欢腰细的女人，而宫中人为迎合楚王的审美，就有很多王妃不吃饭而饿死。当今“减肥”已是大潮流，我们的电视、报纸、网络等媒体大量的关于减肥的广告层出不穷，但“肥”就真的那么可恶么？北宋大文学家苏东坡说过：“短长肥瘦各有度，玉环飞燕谁敢憎”，杨玉环在丰韵肥泽中光彩照人，赵飞燕在轻盈中显魅力，她二人都是在自然中展现自我的风采， 又有谁能说孰美孰丑？今天，更有人因为“减肥”，“瘦身”成癖，引发各种疾病，这就是追求美过分就变成丑的结果。

　　爱美也要适度，过分也会产生负效应。所以，老子讲审美是要灵活的，人际关系也是要不拘泥的，就好比中式庭院里用的怪石，怪石是以丑为美的，丑到极处便是美之所在。在老子的辩证法里就讲“大直若曲”、“大智若愚”、“大巧若拙

“大像无形”。

　　三、上善若水

　　《老子》第八章曾说：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信。政善治，事善能，动善时夫唯不

故无忧。

　　大意是说，天下最善，也是最高尚的品德，似水一样，水善有利于世间万物，而不去争夺功名，处在众人所厌恶的低洼地方，所以最接近于道，居住善于选择地方，心胸善于渊默沉静，待人善于真诚仁爱，说话讲究信用，为政善于清净自正，处事善于发挥才能，行动善于抓住时机，因为不争，所以没有过失。

　　老子从对水的认识理解发挥到人生观，宇宙观的境界，所以我们也不难从他的理解中找到并运用到不得已上路，赢在路上。有时候我们一直在奔忙于向前进的步伐，无暇停下来想想我们从事的到底是一个什么样的职业，是否想过为什么上路？要走什么样的创业之路？自去年有幸成为河北新宝丰电线电缆有限公司的一员后，在艰辛跑单过程中，越来越能感受到跑业务的辛酸与甘美、营销员的工作魅力所在，这是一个时时刻刻创造美的工作，创造美的同时就要自己有美好的心态，健康的心态，不断的补充和完善自我，只有高尚的品德。先学做人再学做事的心态才能做到水到渠成。

　　用上善若水的心去做销售，去服务于你的客户，去走你的人生健康之路，就会避免在纷纷扰扰的大千世界迷失方向。

　　四、无为之道

　　“道长无为而无不为”一句道家名言，见《老子》第三十七章，道看上去无所作为，可实际天下事没有什么是它没有介入的，只有控制自己的欲望，内心修炼到虚无，才能有所作为。

　　老子讲有“有与无”的观点也亦同此理，“万物生于有，有生于无”，老子非常强调无的作用，无的境界，就有时好比我在做销售时，能把“无”做好，做到极致，也是真的“有”正因为我在做销售时太注重“有”了，为了达到目的就放弃了本我，使销售的目的性是盲目的。追求“平衡、平和”也是做人理念中比较重要的一部分。有时我们做业务时，时常的为达到目的，怎样让人把你所求之事达到目的，而费尽心思。但真正的你去想一下，我们是为生活而做销售的，实际能做好“无”才能长久的“有”，要做“有”的销售那就要经得起推敲，不要局限跟单的过程，肤浅的运用，尚层提出的“无域”的销售理念不正是对此很好的诠释吗？

　　浅浅的写了些见解和心得，会有很多治学不精之处，大家如果没有把大牙笑掉，就好，谢谢。

　　《老子》一书，又名《道德经》，洋洋洒洒五千字，是中国传统文化著作之一，书中一些经典语句深入人心：“无为而无不为”，“不敢为天下先”，“天网恢恢疏而不漏”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，“大器晚成”等等，这些都代表了民族文化思想的一部分。

　　那么，《老子》一书又是怎样和人际关系及社交联系上的呢？在具体实地人际交往与销售操作的时候又是怎样指导设计思想的呢？核心是又是什么？我浅述一些我对此的理解。

　　一、 道法自然

　　我曾在我的座右铭中写过这样一段话：“一切是由生命开始的，最自然的是最美的，不要刻意，经典是不经意间的流露。不要放弃思考，在痛并快乐的思想中成长。”道家讲究自然，道生一、 一生二、二生三、三生万物，反而推之，万物都是自然，所有自然界一切事物却由道所演化的规律，所以我们也是自然界里的一份子。前些日子读《于丹庄子心得》一书亦对此有感受，他所说的宇宙意志，使万物王道向好的方向发展，也同此理。由此可判断，一切向好的方向去发展的就是自然。顺应自然也就是社交的正确方向，反之便逆其道而行之。虽然可能有一时的畅快，但是长远看来并无益处。所以，我更喜欢自然的人际交往，适当的奢华也是可以的，但要适度。奢华再刻意一些就是奢侈，奢侈再刻意一些就是奢靡，奢靡，再去发展就要走向另一个极端。中外历史上也有大量的例子，如中国殷商时期末，商纣王奢靡无度，贪图享乐无度，曾经“酒池肉林”--就是把花园内开了一条水渠，里面放上美酒，以便随时畅饮，把肉干挂在树上，以便随时享受美餐，荒淫无度，最后导致亡国。法国路易十四前期，意大利“巴洛克”传入法国宫廷，经刻意发展有形成了“洛可可”的宫廷奢侈风格。经过路易十四、十五、两代的极力推崇，奢靡之风日益凝重，到路易十六前期已到极致。路易十六上台不久便政权不稳，他虽然也做了很多政变，推翻了洛可可荒淫、奢侈的艺术风格，回归建筑的古典等做了一些改革，但也没能铲除前两代帝王埋下的奢靡的种子，被法国人民推上了断头台。一代王朝就这样结束了。这也是很吻合自然规律的。

　　奢靡本来就不是什么好的习惯，我们做为关系未来民营企业的八零后是有义务让消费者得到高品质、高品位、高雅的生活，并不是追求荒淫和铜臭的机器，所以我认为创业路途也可以自然，自然之至、天人合一、生生不息。

　　二、道家美学

　　《老子》第二章曾言，“天下皆知美知为美，斯恶己；皆知善之为善，斯不善己。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相知，前后相随，是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”

　　大概的意思是说：天下人都知道美的东西，不美的东西也就因此显现出来了，人人都明白善的东西是善的，这也露出了不善的一面，因此，有与无相互依存，艰难与容易相生。长与短相互显现、高与下相互包融，音与声相互谐和，前与后相互随从。如此，圣人依照“无为”的原则办事，实行“不言”的教化，让万物自然兴起不去创始，让它们生长而不占为己有，有所作为而不能自恃已能，功业成就而不居功自满，正由不居功，因此功绩也就不会消去。

　　我觉得此篇就像给我的创业及人际交往做的指引方向，就是一种哲学的辩证法，也是指导人生的启示录。我所选择的心酸创业路，本身就是创造美好的未来，但对美的追求每个人都有不同，《老子》恰恰告诉我们去怎样分辨美与丑，善与恶的灵活运用，这种灵活的审美又可变化成丰富的触动和感悟。古时曾有一楚王好细腰，就是喜欢腰细的女人，而宫中人为迎合楚王的审美，就有很多王妃不吃饭而饿死。当今“减肥”已是大潮流，我们的电视、报纸、网络等媒体大量的关于减肥的广告层出不穷，但“肥”就真的那么可恶么？北宋大文学家苏东坡说过：“短长肥瘦各有度，玉环飞燕谁敢憎”，杨玉环在丰韵肥泽中光彩照人，赵飞燕在轻盈中显魅力，她二人都是在自然中展现自我的风采， 又有谁能说孰美孰丑？今天，更有人因为“减肥”，“瘦身”成癖，引发各种疾病，这就是追求美过分就变成丑的结果。

　　爱美也要适度，过分也会产生负效应。所以，老子讲审美是要灵活的，人际关系也是要不拘泥的，就好比中式庭院里用的怪石，怪石是以丑为美的，丑到极处便是美之所在。在老子的辩证法里就讲“大直若曲”、“大智若愚”、“大巧若拙

“大像无形”。

　　三、上善若水

　　《老子》第八章曾说：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信。政善治，事善能，动善时夫唯不

故无忧。

　　大意是说，天下最善，也是最高尚的品德，似水一样，水善有利于世间万物，而不去争夺功名，处在众人所厌恶的低洼地方，所以最接近于道，居住善于选择地方，心胸善于渊默沉静，待人善于真诚仁爱，说话讲究信用，为政善于清净自正，处事善于发挥才能，行动善于抓住时机，因为不争，所以没有过失。

　　老子从对水的认识理解发挥到人生观，宇宙观的境界，所以我们也不难从他的理解中找到并运用到不得已上路，赢在路上。有时候我们一直在奔忙于向前进的步伐，无暇停下来想想我们从事的到底是一个什么样的职业，是否想过为什么上路？要走什么样的创业之路？自去年有幸成为河北新宝丰电线电缆有限公司的一员后，在艰辛跑单过程中，越来越能感受到跑业务的辛酸与甘美、营销员的工作魅力所在，这是一个时时刻刻创造美的工作，创造美的同时就要自己有美好的心态，健康的心态，不断的补充和完善自我，只有高尚的品德。先学做人再学做事的心态才能做到水到渠成。

　　用上善若水的心去做销售，去服务于你的客户，去走你的人生健康之路，就会避免在纷纷扰扰的大千世界迷失方向。

　　四、无为之道

　　“道长无为而无不为”一句道家名言，见《老子》第三十七章，道看上去无所作为，可实际天下事没有什么是它没有介入的，只有控制自己的欲望，内心修炼到虚无，才能有所作为。

　　老子讲有“有与无”的观点也亦同此理，“万物生于有，有生于无”，老子非常强调无的作用，无的境界，就有时好比我在做销售时，能把“无”做好，做到极致，也是真的“有”正因为我在做销售时太注重“有”了，为了达到目的就放弃了本我，使销售的目的性是盲目的。追求“平衡、平和”也是做人理念中比较重要的一部分。有时我们做业务时，时常的为达到目的，怎样让人把你所求之事达到目的，而费尽心思。但真正的你去想一下，我们是为生活而做销售的，实际能做好“无”才能长久的“有”，要做“有”的销售那就要经得起推敲，不要局限跟单的过程，肤浅的运用，尚层提出的“无域”的销售理念不正是对此很好的诠释吗？

　　浅浅的写了些见解和心得，会有很多治学不精之处，大家如果没有把大牙笑掉，就好，谢谢。

    企业是营销的母亲、社会是营销的基础，是营销发展的不竭动力。人们认识品牌、使用产品的根本目的，是为了更好的消费与享受生活。因此营销问题的提出、回答及判定都离不开实践。实践是消费得源泉、动力、检测标准和价值体现。当然营销回到实践、指导实践，要通过很多中间环节。

    营销不是简单地跟在实践后面成为当下实践的奴仆。而是以特有的方式关注着实践的发展。不断提升消费者的实践水平。从直接的、急功近利的要求出发，来理解和从事营销。无异向营销提出它本身，不可能完成的任务。其结果既无助于消费，也会最终损害销售。营销是加入了战略思想，绝对不是一种简单的促销和推销。而是一种贯穿于整个企业经营管理过程的思想和观念。它有别于那些不断制造“轰动效应”的行当。

   营销的实践是多方面。然，企业市场营销的核心思想就是围绕一个中心以市场为中心。在这个基础之上主要是做两件事：一是围绕市场进行一个目标市场决策，二是要围绕目标进行一个具体的行动。即通过一个有效得营销组合来实现目标。具体完成这两件事情需要通过有效得营销管理来实现。即通过有效得计划，控制组织和执行来实现营销的最终目的达成交易。

   营销总是特定时代的精神。总是一定历史跟随国家政策而调控的思考。在不同的时代，营销具有不同的内容和形式。因此发挥着不同的社会功能和历史作用。

   营销具有一定的民族性。如百年“李锦记”家族企业的品牌推广，海尔迈出中国走向世界的品牌影响。吉利集团并购沃尔沃，联想在全世界引起波动。无一不在表述着营销理念的民族气节。营销的民族性使不同营销谱系间，存在明显的差异。而这恰恰是消费繁荣发展的动力和标志。

   在阶级社会，消费也必有阶级性，不同的社会集团有不同价值观。有不同的消费方式，从而就有不同得销售。具体而言，“老爷”的消费同奴隶的消费、压迫者的消费与被压迫者的消费、饱汉的消费与饿汉的消费都不是同一种类型的消费。当然承认消费的阶级性，并不否定消费的一般社会性。

   营销不但要关注市场，研究市场认识市场进而适应市场驾驭市场。还要关注市场营销与市场有关的消费活动，市场营销意味着和市场打交道，为了满足消费者需要和欲望，去实现替代交换。

营销是满足人类各种需要和欲望为目的。通过市场交替交换为实现交换的活动。菲利普.科特勒把市场营销定义为企业的活动，其目的在于满足目标顾客的需要，以此实现本企业的目标。

   企业市场营销的目的是为了达成交换，市场就是一系列交换关系的总和。企业市场营销基于的中心，是以市场为中心。满足顾客的要求；企业市场营销的战略、战术是采取综合性经营销售活力。企业的战略营销决策主要体现在做生意，首先要树立一个有效的明确的目标。而树立一个有效的营销营销目标就要通过“四化”来实现。既通过市场信息化、市场细分化、市场优先化和市场定位化等战略思想来确定目标市场。这是企业市场营销过程准备阶段。解决做什么生意、做什么人的生意问题。还有企业的战略选择和竞争战略，如何实施新产品的开发战略及如何实施企业产品生命周期战略。其策略就是通常所说的4P组合策略：即通过运用产品策略、价格策略、分销策略和促销策略来影响引导目标市场的需要最终达成交易。

   交易的基础是诚信，是人与人之间生存和发展的需要，是对消费的利弊权衡。市场要定位，提高消费者消费。要回答消费者 的利益是什么，如何实现消费者的利益问题。从这个意义上讲，消费归根到底是一种为人的利益服务的特殊学问。

   消费群众是企业生存发展壮大之本，讲为消费者服务就必须满足广大消费群体的根本利益。社会主义是以解放劳动，维护实现全体劳动者的利益为目标的。因此讲企业发展、讲营销战略，就必须跟政策趋势走。

   当代中国的营销模式，是为消费者的根本利益为出发点，为吹响中国制造到中国质量的号角而服务。

振兴模具厂通过CV风投多方帮助小企业及八零后大学生创业之后，又对内部加以整合。实现建设与改造同步着力营造新增长的同时，河北省河间市振兴模具厂在面对全球金融海啸的席卷之后。作为振兴懂事会毅然决然的大力支持重组资源整合的事头。

因此在2009年12月1日，正式与广东省中山华跃五金线材厂签约重组资源整合。组成一支全方位发展的股分制公司。

从而实现经济，再次金融危机复苏中航行。调整后振兴模具厂与华跃模具五金线材厂，从保守转向积极创业的局面。据专家预言在经济渐渐复苏后，有望在明春三四月间迎来经济的暮春。也因此，河间市振兴模具厂（总部）与中山华跃五金线材厂签下互惠共赢资源整合的局势。

振兴模具与华跃线材伴随着，资源整合顺利进行的完成 。我们又走上了一条任重而道远的企业发展之路，因此振兴懂事会把此次互惠整合做为振兴2009年第三季度重中之重的企业发展大事。振兴模具厂懂事会经认真商榷总结为：“完善的不需要改进的技术是落后的技术，完善的不需要改进的产品是淘汰的产品，完善的不需要改进的企业是倒闭的企业，这一经营理念。”深入浅出的重组了原有的企业文化。重组后的企业文化是“适顾客为父母、戴员工为兄弟。把简单的事情天天做好，把愉悦的心情处处撒播。克己尽责，处处以主人翁的阳光心态公平竞争上岗。”

建设与改造同步营造欣欣向荣的艳阳高照。希望在2009年第三度“振兴模具与华跃线材资源重组强势的拉升刺激下，在明春达到 一个质的飞跃。把立志创业照亮人生、结盟取胜互惠共赢这一企业精神发挥到淋漓尽致。是振兴所希望的，华跃所关心得、顾客所期待得。

振兴模具厂通过CV风投多方帮助小企业及八零后大学生创业之后，又对内部加以整合。实现建设与改造同步着力营造新增长的同时，河北省河间市振兴模具厂在面对全球金融海啸的席卷之后。作为振兴懂事会毅然决然的大力支持重组资源整合的事头。

因此在2009年12月1日，正式与广东省中山华跃五金线材厂签约重组资源整合。组成一支全方位发展的股分制公司。

从而实现经济，再次金融危机复苏中航行。调整后振兴模具厂与华跃模具五金线材厂，从保守转向积极创业的局面。据专家预言在经济渐渐复苏后，有望在明春三四月间迎来经济的暮春。也因此，河间市振兴模具厂（总部）与中山华跃五金线材厂签下互惠共赢资源整合的局势。

振兴模具与华跃线材伴随着，资源整合顺利进行的完成 。我们又走上了一条任重而道远的企业发展之路，因此振兴懂事会把此次互惠整合做为振兴2009年第三季度重中之重的企业发展大事。振兴模具厂懂事会经认真商榷总结为：“完善的不需要改进的技术是落后的技术，完善的不需要改进的产品是淘汰的产品，完善的不需要改进的企业是倒闭的企业，这一经营理念。”深入浅出的重组了原有的企业文化。重组后的企业文化是“适顾客为父母、戴员工为兄弟。把简单的事情天天做好，把愉悦的心情处处撒播。克己尽责，处处以主人翁的阳光心态公平竞争上岗。”

建设与改造同步营造欣欣向荣的艳阳高照。希望在2009年第三度“振兴模具与华跃线材资源重组强势的拉升刺激下，在明春达到 一个质的飞跃。把立志创业照亮人生、结盟取胜互惠共赢这一企业精神发挥到淋漓尽致。是振兴所希望的，华跃所关心得、顾客所期待得。

引言：“和谐创业、诚信发展、祈祷着振兴乘风破浪与客户互惠共赢同舟共济。阳光普照的热情、和谐的心弦，舒缓着我们一路的疲倦……作为河间市拉丝模具企业中的优秀企业之一。河间市振兴模具厂（总部）以优秀的技术队伍、特色的专业水平、精湛的研磨技术、精良的生产设备、良好的道德作风、科学的管理模式亮相河间。以：安全、诚信、质量为最高发展目标。振兴的诞生在一定程度上，弥补了河间市多年前的小作坊模具加工户，互相排斥、互相竞争、互相压价的杂乱市场。自河间市振兴模具厂（总部）96年经过股分制资源整合后。在很大程度上减少了市场的杂乱秩序，慢慢鹏程正举得步入诚信经营、高科技模具建设、模具文化建设、社会公益慈善事业、出口外贸等方面为留古寺镇四公工业区模具事业带来巨大得推动。

         创新一、用心服务、用心感动每一位顾客

    模具研磨水平是拉丝模具业的灵魂。虽然客户的好评及模具的热销能够反应顾客的最根本的利益，但仅有好评与模具的热销还远远不够。缺乏良好服务的企业不能成为品牌企业，为此我们坚持以换位思考、强化服务创新，提高服务水平，努力打造振兴特色的客服品牌。特色首先表现在诚信经营之中。因为河间市振兴模具厂（总部）的企业文化之中就蕴含了诚信是发展的生命线。振兴懂事会一直就把诚信这柄宝剑视为企业的竞争手段。河间市振兴模具厂（总部）作为一家聚合模具复合研制厂家之一。诚信经营将成就振兴模具厂建设百年老店的强健根基。

    诚信是一切道德赖以维系的前提。振兴模具厂如果失信于客户。就什么工作也展开不起来。而模具同行的激烈竞争必将让用模具商家受益。让前来下订单的客户享受越来越好的技术和服务。振兴人深信，顾客的评说是公正得。他们的选择必会越来越理性。竞争的结果必将让他们学会如何选择权威、优质的模具服务机构。某些虚假宣传、承包拉丝厂的小模具加工厂。研磨技术人才素质良莠不齐、企业文化素质不规范的模具生产厂家终将被市场所淘汰。民无信而不立，同样诚信经营、换位思考是振兴模具厂（总部）的生命之源、生存之本、立足之道。振兴模具只要自始至终坚持“诚信”，追求售后服务、产品质量的经营原则。以诚信赢取国内外新老客户得回头订单。赢取振兴人才得信任。振兴模具就一定能够健康而有序的持续发展。就可以成为我国模具行业中的百年老店。

       创新二、企业文化振兴模具厂（总部）的第二生产力

  振兴文化是振兴模具厂在自身发展过程中，不断继承民族传统文化，吸取其它行业文化而逐渐形成具有振兴自身特色的经营理念、经营目的价值观念。社会责任行为规范的团队形象。以及与其相适应的思维方式。和行为方式的总和具有鲜明的导向凝聚和激励作用。

  品质优良、客服一流是我们振兴模具对国内外新老客户的郑重承诺。振兴模具厂有一套详细的ISO考核标准。其对产品的定义是，过程结果就是品牌。那么振兴模具在应用过程中就很有可操作性。如果我们把顾客从电话及网络询盘到使用后顾客给予好评的整个流程看成是品牌推广。在这个过程中如客服人员不能使顾客及准顾客达到满意度98%，不管是何种原因引起。我们都视为这个服务流程不达标。各个部门经理要开出不达标报告。这个报告将被记录整个部门档案，对一个部门来说在一个季度中连续开出三个不合格报告后，这个部门的流动锦旗将会被创效好的部门所摘取。并对该部门一起下调工薪，并且在工作之余进入强化学习班。一个星期集体考核。如果考核不及格那么振兴懂事会就要考虑是否要换部门经理。有人说此种方法有点苛刻、也有人说此方式会给工作人员造成太大的压力。但实际上我们振兴模具厂这样严格要求每一位振兴人。用耐心、细心做好每一件小事，才能保障产品及客服得高效质量。

    在人才建设与企业文化方面，振兴搭建了良好的平台，能够给人才充分发挥知识才能的空间。与同行业及用模具行业研究合作、互相学习、交流思想，组织人员去培训学习。开展丰富的业余活动。来丰富员工的生活，营造内部文化。“事业留人，文化感人、尽心尽力，让员工的才能得到充分发挥。在振兴模具厂将把他充分发展。倡导人性化管理，让员工安心、放心、构建和谐温馨的振兴模具厂（总部）。