文/易孑草
江西省湖口县流泗中学 彭乐群
国学大师王国维论词（《人间词话》）有“有我之境”和“无我之境”之说：“有我之境”为“以我观物，故物皆著我之色彩”；“无我之境”为“以物观物，故不知何者为我，何者为物”。
阅读，是一个走近和走进文章内心的美妙过程，对于文学作品而言，更是一个以“人本”解读“文本”的微妙过程。这中间也有“有我”和“无我”之别。
“无我”之境，是指阅读过程中，淡化背景，乃至舍弃背景，不滞留体验，少介入外在因素，一切从“文本”出发，披之入境，从而最大限度地鉴赏，把玩“文本”；“无我”对培养纯文学鉴赏品位十分有益，中考和高考中的文学鉴赏题所要考查的也正是此类“无我”之境的能力。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，从创作角度说，许多名作名言正是靠“文本”自身的张力，语言本身的魅力，给读者提供了广阔的自由解读的空间。从而使作品摆脱“本意”，超越时间。从接受角度看，读者关注和青睐的首先是“文本”，激发联想和产生感悟的也往往是文中的辞言。李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”之所以经久流传广为利用。其中的奥妙也许能在于读者舍弃了“无题”的背景，淡化了“爱情”的本身，欣赏回到了“就文本而文本，就诗句而诗句”的“无我”之境。
借用下面一首诗：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
这首诗为什么吸引人？我认为，好处就在它十分巧妙极其含蓄非常“逼真地凸现了一个出嫁”新娘的聪慧，这是“无我”之境，是欣赏本诗的起始层面，其实也是欣赏的归宿层面。
如果把有关背景考虑进去，进入“有我”之境，那这首诗的情趣将又是一番情景。诗写“闺意”，而题为“闺意献张水部”，是诗人朱庆馀写给水部郎中张籍的。朱为一介书生，张为当朝大臣当代名人，一介书生要科举高中，出人头地，行卷名人，干谒权贵不失为终南捷径，本诗以新妇自比，以新郎比郎中，以公婆比主考，巧妙而得体地献媚、探路，用心良苦，用意可谓“尽在不言中”。
这就是“有我”之境，其特点是把握作品背景，全方位深层次地探究作品内涵，我们语文课堂教学中的讲读多属此类。因此，在现代新诗的鉴赏中，我们要特别留意时代背景，千万不能忽视那一个写作年代，有时它就是鉴赏文本的依据，解题的钥匙，如人教版九年级下册中艾青的《我爱这土地》，写于1938年，1938年“让人联系到什么？由此，对……抒写了大地遭受的苦难，人民的悲愤和激怒，对光明的向往”等等这一类似题目就不难理解。
对文本有效的解读，透彻理解，“有我”之境无疑是不可缺的，除了背景材料外，“有我”之境还要读者的介入，这包括自身的知识积累和生活积淀来做证，参悟作品，从而做到“心有灵犀一点通”。
请看下面一首诗：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
对于“闲敲棋子”这一细节，如果设身处地以我们的生活体验来联想，那么不难意会出这“闲”字之下的无奈、焦躁，夜已过半，棋友未到，听着户外阵阵的蛙鸣，此时此境，有谁还会“闲适恬淡”、“闲敲棋子”原来是“闲得无聊”“闲得发慌”啊。
诗歌源于生活，以生活经验、人生经历来参悟诗情诗理诗意诗趣，这是“读写”的合理交互，是读写一体的自然演绎，用“人本”精神来解读“文本”从而充分挖掘文学作品的“人文”因素，真正体现语文学科的“人文”色彩，这也是当前语文教学所要极力着重倡导的。
现在我们回过头来看一下古代士子的“干谒诗”，我们或许在鄙视和叹惜之余会产生一些同情和宽容，以唐代诗人孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》为例。
诗句的前四句：八月湖水平，涵虚混有请。气蒸云梦译，波撼岳阳城。所写的湖，气势磅礴，看出写诗的人一定气度非凡，为此，可令人心胸荡开，浩然忘俗，诗人真不愧为写山水的高手！
诗的后四句：欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。作者笔锋一转，由脱俗而回俗，由出世而入世，透过修饰的词句。我们好像可以听到诗人在疾呼：谁知我心！感到诗人内心在狂喊：我要做官啊！
此诗写于唐开元21年，时值盛世，人值盛年（诗人时值44岁），诗人游长安，属意科举，不免雄心勃发，于是借题发挥，把自己的才情和希望一并寄赠给张丞相，“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国文人分裂的人格，穿过历史的隧道，借一首小诗，就活生生的呈现在我们面前。
鄙视吗？扪心自问，我们没资格，在微微的低头和轻轻叹息中，极富人文品味的“有我”之境会让我们极自然地理解诗人的低俗，体现诗人内心的苦衷，并进一步感到人生的无奈。
王国维云：无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得文。故一优美，一宏壮也。本人也无非是借“无我”有“有我”之说，来说明阅读是多层面多角度的，阅读的目的和方式不同，产生的效果和美感也就不同，总之，“无我”之境为静态阅读，属纯文本鉴赏，有利于艺术直觉的培养，使得阅读成为怡然自得的享受，“有我”之境乃动态阅读，属超文本赏析，有利于文章内涵的挖掘和读者的感情发生。它可使阅读成为读者上下求索的体验。
中国怎么了？
先降大雪，后撞火车，然后地震
所谓福无双至，祸不单行
那些刚刚被雪灾冻坏的人们还没有温暖过来
突然他们的肉体就和钢筋、水泥、砖块、山石绞在了一起！
而且想把这些肉体和钢筋、水泥、砖块、山石分开都如此艰难!
如果我有一个魔棒
能瞬间把断壁残垣和人的肉体分开多好
再不用那么艰难费时的挖掘
再不用那么多人揪心的等待
魔棒轻轻一挥
小山一样的水泥钢筋碎块就自动堆在一边
孩子们整齐地排在操场的另一边
他们开始都假装死
后来他们集体醒过来
一起笑着喊着冲过来追逐我
都想抢我的魔棒……
他们怎么了？
他们做错什么了吗？
我们亲爱的祖国，这究竟是怎么了？
所谓天行有常，不为尧存，不为桀亡
不让地球变化是不可能的
以往的高山河谷也是这么形成的
只是我们赶上了
可是为什么是我们？
为什么是此刻？
为什么如此的接踵而至，没完没了？
今天下午14点28分，全国人民将默哀3分钟
13亿人将一起沉默
这将是13亿中国人共同的沉默！
这将是多么令人窒息的沉默！
届时，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响
这将是撕裂中国整个长空的悲号！
让我们跟着这悲号一起痛哭吧
在这一刻放出我们所有的悲声
释放13亿人心中的所有抑郁！
一周以来，我们在电视机电脑前默默流过太多的泪水
今天就让我们跟着这悲号一起流泪吧!
在这一刻让全中国人民一起哭……
如果这悲号老天听的到
他会震惊吗？他会反省吗？
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
要让他知道，他给与中华民族的磨难，已经够了！！！
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各位领导、各位同仁：
你们好！今天我们相聚在赣北的美丽山水县城----修水，我是来自湖口县流泗中学，到今年为止，我已经历了十五个春秋的讲台生涯，在这十五年中，我对中学语文教学曾思考过，迷茫过，还曾放弃过，但我还是坚持了下来，我执着的信念告诉我：走下去，前面就是一片广阔的天地。
今天，借此机会，我要向大家作的讲座内容是就中学语文教学中“阅读教学与写作教学的关系”作几点不成熟的、粗浅的认识，以便与大家共同交流。首先我简单介绍一下我校这个全国中语会“十一·五”重点科研课题的基本情况：从去年年底起，我校就着手申报承担全国中语会“十一·五”重点科研课题“创新写作教学研究与实验”并结合我校的实际情况，就选择了其中的子课题“阅读教学与写作教学的关系”作为研究的重点，于2006年12月正式立项，立项后，我们马上就制定了完善的课题实施方案，确定了明确的分工，同时在各级领导及专家，特别是在总课题负责人全国中语会理事长赵明老师及课题组长北京师范大学刘桂英老师，还有市、县的领导、老师的帮助下，在探索不到一年的时间里，取得了阶段性的进展，同时也取得了可喜的成果；《九江日报》在今年5月7日也报道了我校的课题研究情况，还要特别感谢张老师在今年9月份为我校的课题在全市提供了展示平台。
我们都知道，阅读和写作是语文教学两个密不可分的方面，这在理论上说没有人否认这一点，但它们到底是什么关系，如何把两者真正密切的联系起来，可在实际的教学中，很多老师是各行其是，阅读教学只管阅读，写作训练只讲写作，我们通过近一年的实验，认为必须建立起以读促写，以写促读的理念，在阅读中渗透写作感悟和写作知识，反过来，在写作中反哺阅读营养，这一点对我们来说非常重要，下面我就从三个方面来谈：
一、阅读的目的
对于一个自由阅读的成年人来说，阅读最本质的内涵是交流对话，阅读是人的一种需要，是内心渴求沟通，渴求被认可的一种心理需要，人们在阅读中认识世界、交流感情、身心娱乐、情绪宣泄、思想共鸣，在潜移默化地接受某种教育和倾向；但对一个未成年的学生，阅读对他除此之外，还有一个很重要的目的，那就是学习语言、学习表达、学习写作；可在阅读教学中自觉地、有意识的，目标清晰地通过阅读教学来学习语言写作的并不多见，这我们可以在一般的各类公开课中可以见到，这些公开课中阅读教学占的比例是最大的，但我并未见过多少老师在阅读中指导作文，把阅读当做运用语言学会表达的一个过程。阅读与写作的分离，是语文课堂教学的普遍现象。另外还有一个现象可以说明我们的阅读是单纯的阅读，甚至说还不能称之为真正意义上的阅读，这主要表现在考试的阅读试题中，我认为这些试题一方面难以考查学生阅读过程中的情感交流与升华，因为你看不到学生阅读中的漫不经心，也看不到学生阅读时的情不自已，当然也就没有提供发表学生阅读体验的平台。另一方面也难以考查学生对生活的真实感悟，因为题目的答案是唯一的，学生的心灵并不难以把握出题人的意图，他们会抛开实际的想法，去迎合功利而隐瞒真实。当然在这些阅读题中，会考查学生对一些如对比、插叙、抒情、细节、象征之类的东西，看来是在检查训练写作知识，其实都是一些支离破碎的，根本上是牵强附会生硬无用的东西。当然，也不乏有的题目比较高明，它在得出某种写作规律和启示后，布置学生写一段话的训练，这就是把阅读与写作结合起来的成功例子。可惜的是，我们缺乏深入的指导，往往把这部分训练当作了阅读课的尾巴，而不是当作阅读理论的演练场和阅读教学的本源，对课文的内容、情感方面花的时间较多，对其写法上的功能弃置不顾，针对的是“读进去”也就是读懂文章，而没有“读出来”也就是写法上的领悟。所以，我认为，阅读的一个重要目的，就是为写作而阅读。我多年的教学生涯也认识到，学生的写作水平不能得以发展，很大程度上取决于阅读课的低效，阅读课占用了绝对多的课时，而写作一般每学期占用的很少。我们现在用的是人教版教材，阅读课文六个单元30篇课文，而作文实践只有6次，阅读就只是阅读，作文成了附属品，没有摆正两者的关系，我还记得以前在师范学习时，管语文科叫“阅读与写作”，觉得比较好，一看就知道在强调阅读与写作并重。因此，要大力提高学生的写作水平，必须很好地利用阅读课，在保证学生在阅读的同时，还要兼顾学生学习语言，训练写作的要求。
二、以读促写
我们建立了“以读促写”的理念后，发现阅读课文为我们的作文教学提供了很多生动的范例和材料，还可以从一个阅读文本中挖出有用的写作借鉴，一旦这一思想在学生的心中根深蒂固下来，那么阅读和写作教学会收到事半功倍的效果，这是因为我们是带着写作的目的去阅读 ，这样就是能发现文本的好处，我要强调的是，这个过程是动态的、功利的、主动的阅读，而不是一般的领悟（像读顺句子、读懂文字和对文章几个句式的琢磨等等），它应该是积极的，是抽象的，归纳、综合等复杂活动的结果，它会促进阅读的质量，更重要的是在阅读中得到实实在在的写作收获。
今年9月28日，我在瑞昌一中上了一堂作文示范课，就是本着这个观念去做的，七年级下册有一篇文章《斑羚飞渡》，这是一篇大家都熟悉的文章，故事详细又生动，更感人，可以使每个人的心灵产生强烈的震撼，我们大多数老师往往是从中不厌其烦地讲对动物的关注与尊重，把这个飞渡的过程力求完整地展现给自己学生，而这恰恰其实就是阅读的大忌，因为它剥夺了阅读中的最重要的活动——想象，那想象是什么呢？想象它是文学的生命，我本着“以读促写”的思想，发现在这篇课文有四个方面可以作文章：1、本文写的是一个场面，故事并不复杂，可作者为什么要详详细细地写几千字呢？从而得出篇幅越长内容就越丰富越具体形象；2、飞渡是文章的重点，一眨眼之间的事，可作者写的很清楚，从而得出要仔细观察，对动作要详细的分解；3、众多的斑羚名称如何说清楚，得出可以抓住事物的特征来讲；4、文后的彩虹的作用，一般人为是增加美感，又有象征的意义，其实这只属于纯粹运用技巧的范围，我当时举了一个例子，比如，要写一个刚强的爷爷，可以用路边的一颗松树来象征，一边记叙，一边穿插描写松树，这样就比单纯记实有内涵多了。等等，这样的事例在中学语文课本中太多了，如朱自清先生的散文《背影》，从写作来看，作者在写“背影”之前用大段的“奔表”来作铺垫，这就教会我们如何选材，在特定背景下发生的特定的事，你写好了背景，主题也就自明了；第二是文中的人物语言和行动描写有自然朴素的特点，也就告诉我们真实的生活和真实的感情乃是文章的生命之所在；第三是在时间地点上有变化的事件之间要有关键性的词语来提示，这样会使文章的脉络不致于混乱。
再比如安《安塞腰鼓》、《母亲架设的桥》等带有风情的文章，我们就要指导学生如何抓住具有地域色彩的事物来写出带有地域风情的文章。
所以说，一篇优秀的阅读课文，总会有一些值得我们去品味、推敲、模仿、借鉴的写法。可以这样认为：一篇好文章就是一个巨大的写作素材。如果，我们都有一种为写作而阅读的思想，那么，这一为写作而阅读的习惯，又能更好的帮助阅读，学生就会感到语文学习的成功与乐趣，而且会终身受益。
三、以写促读
如果在教学中，有的学生对阅读课产生不了兴趣，不能发现美点，我们还可以从写作中来找到突破口来促进他细致的阅读，在九年级下册中学习散文诗单元时，可以布置一篇散文诗的写作，学生对散文诗不了解，就觉得困难，有了问题，那么解决问题就成了他强烈的主观愿望，这时就可介绍一组诗歌和散文诗给学生，引导学生明白散文诗是什么，通过阅读知道它是散文，句子长短不一，不押韵，表达较自由，但也是诗歌，具有诗歌的形象和曲折含蓄的特点；艾青的《假如我是一只鸟》就是借一只鸟的形象来表达对中国这块土地的热爱，又比如舒婷的《致橡树》中，作者的爱情观不是直接议论，而是通过一棵个性独立的木棉树来表达的，等等。在读的时候，还要注意一些方面，像运用拟人的手法、艺术的描绘、抓住了事物的特点、充分发挥想象等等。这样，学生通过“写”就促进了“读”。
像其他文体，如说明文和议论文的写作，如何抓特征，如何表达自己的观点，还要有说服力，这些实际问题，会使促使学生有针对性地去阅读和学习这几种文体。
总之，“以写促读”和“以读促写”是双向的，学生从阅读中得出写作收获，同时学生也是为了写作而追溯阅读，这样就共同促进，互相见长。
说明文的读写结合
江西省湖口县流泗中学 彭乐群
一、教学目的：
1、认识写说明文是生活的需要。
2、体会一下看似容易的说明文容不容易写。
3、学习抓住说明事物的特征说明。
4、恰当地使用说明顺序和说明方法。
5、学习准确的运用语言。
6、写一篇关于文化园的桥的说明文。
二、教学重点：
观察后的讨论指导，进行对事物特点、顺序、方法的思考并写作。
三、教学难点：
文化园有八座桥，桥的总体特征和各桥的具体特征的把握是学生认知的难点，可用分类法和比较法引导思考。学生在阅读中指出说明顺序和方法等并不难，但要运用到写作中去就不是一件容易的事，避免出现流水帐式的顺序和使用很少使用的说明方法或单一说明方法的情形。
四、教学时间安排：
课前要求同学们形成对说明文知识的系统认识，课堂上用15-20分钟时间去观察，既阅读，用30分钟左右的时间一起探讨如何写，对刚才的阅读理解和观察消化。
五、教学过程：
1、引导发现文化园的桥的特征
（1）阅读引导：《中国石拱桥》中石拱桥的总特点是什么？这个总特点是怎么得出的。
（投影）明确：总特点：形式优美，结构坚固，历史悠久。
这个特点是从古往今来大大小小无数座石拱桥上得到的，如旅人桥建成于公元282年，其历史还不悠久吗？赵州桥使用了1300多年还保持原来的雄姿，不与它的形式优美有关吗？抽象的概括的特点总是从具体的事物上表现出来的。
（2）实桥观察：其一，五拱石桥；其二，湖南文体频道台标形平桥，引导发现具体特点。
明确：五拱石桥中拱高而大，两旁渐次变小，桥栏精心雕有唐宋八大家人物及简介，显得古朴而有文化内蕴。平桥呈汉字的撇折状，像湖南文体频道台标，又像书名号的左边号，桥面桥柱均用大理石制成，显得高贵而富有现代气息。
（3）归结概括：文化园的八座桥的总特点是什么？文化园中以桥与其它的桥作用有什么不同，建筑布局有什么不同？设计匠心有何不同？
明确：文化园的桥是用于观赏和休闲的园林桥，力图将古今各种建筑和风格表现出来，并表现出文化味来。所以总特点可以概括为：形式多样、小巧美观、文化味浓。其中以文化味与园中图书馆、博物馆、群艺馆三大建筑相得益彰，显示了设计者的匠心。
例2：引导学生明白使用说明顺序和说明方法是写作的现实需要。
（1）八座桥摆在我们面前，到底要怎样安排顺序解说才会清楚呢？走到哪写到哪好不好？
明确：可用的顺序：①按行踪一座桥一座桥写；②按桥在园中所处的方位写；③从大写到小；④由分列到总写；⑤由总到分再到总。按行踪一座一座写看似有条理。实际上容易犯庞杂拖沓的错误，把握这种顺序的难度较大。而且写作者应说明白，向人解说的是怎样的桥，不是自己先后看到了哪些桥，这就是说明不同于记叙之处，实际上观察者“我”完全可从文中隐退。
（2）怎样解说才能使人印象深刻呢？
明确：①学会用数据说话，如桥高、桥长、桥宽及陈设多少等，可以让人获得准确印象。②学会用打比方摹写特征，如一座桥折了两折，像闪电的样子，不妨叫闪电桥，这样可化呆板为形象。③学会用作比较的方法区别不同点：同是桥，几座桥拱及拱度，拱形不同，放在一起比较能让人一目了然。④学会用分类别的方式理清思路，如八座桥虽然形态不一样，材质不一样。但使用的材料都不外乎水泥和木头，形态也大致可分为平桥和拱桥，分类就好象让桥排队，可改变桥在我们思维中的无序状态，从而变得条理分明起来，当然，学过的觉得该用的其它方法都可以用。
例3：写作后，在讲评中穿透说明文的理趣思考。结合学生的优中差分析。
1、不能闹出数据笑话：本来有6米，你写成2-3米，这就说明我们缺乏基本的生活估测常识，缺乏严谨的科学精神。
2、一味地完录是不可取的，这看似多，几千字，只是流水帐，写说明文，观察和拥有材料重要，但更重要的是要理清思路，明白原理，把握重点，热情加上理智才会产生好的说明文，我们可想想，写八座桥难，叶圣陶写苏州园林面对的是一百多座园林，其理性思维难度之大可想而知。
3、按总分总的结构写桥，特征鲜明，重点突出，这可仿照《苏州园林》和《中国石拱桥》，要融入自己的独特感悟。
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