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<title><![CDATA[关注健康]]></title>
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<tagline type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[关注自我，关注大家，关注健康]]></tagline>
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<copyright>Copyright (c) 2005,  hongtaoking</copyright>


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<title>秋冬多吃山药滋补全家</title>
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<dc:subject>饮食保健</dc:subject>
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<![CDATA[<p>都说&ldquo;冬吃萝卜夏吃姜&rdquo;，那秋天又该吃些什么呢？台湾雅虎健康网站推荐：不论男女老少，山药都是秋季最佳滋补食品。 </p>
<p>　　全家：为秋冬进补打基础。秋冬进补前吃点山药，更有利于补品的吸收。山药为补中益气药，具有补益脾胃的作用，特别适合脾胃虚弱者进补前食用。将山药、大枣20克、米(粳米、糯米各一半)熬成粥，就是很好的选择。 </p>
<p>　　女性：益气养血暖手脚。手脚发凉常对女性&ldquo;情有独钟&rdquo;。中医认为，手脚冰凉与体质虚弱有密切关系，而山药乌鸡汤和龙眼山药羹均具有很好的补中、益气、养血作用，特别适合手脚发凉症患者。 </p>
<p>　　男性：防止&ldquo;老胃病&rdquo;复发。在&ldquo;老胃病&rdquo;病人中，有相当多属于溃疡病，而秋季是溃疡病容易发生或复发的季节。现代药理研究证实，山药中所含尿囊素有助于胃黏膜的修复。可用鲜山药制成山药扁豆糕、或小米山药糕，蒸熟后食用。 </p>
<p>　　老人：补益中气防感冒。山药具有健脾益气的作用，因此，多汗、反复感冒的气虚患者在秋季应该适度增加山药的摄入量。可以把山药炒食、蒸食、拔丝，也可以与大米、小米、大枣一起煮粥食用。 </p>
<p>　　儿童：防治腹泻好帮手。每年8&mdash;12月是小儿腹泻的多发季节，用山药粉治疗腹泻，比较容易被接受。具体做法为：将山药研细磨粉与米粉按1∶2的比例给患儿混合服用，每天喂食2&mdash;3次即可</p>]]>
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<title>菠菜是男人的最佳食物</title>
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<dc:subject>饮食保健</dc:subject>
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<![CDATA[<p>美国男性生活类杂志《BestLife》日前刊登了一篇题为&ldquo;男人每天必吃的八种食物&rdquo;的文章，在多种能促进男性健康、提高健身效果甚至是有助于提高男性性能力的食物中，菠菜名列榜首，号称&ldquo;男人的最佳食物&rdquo;。<br /><br />　　美国专家的理由是，菠菜能促进肌肉生长，提高性能力。文章指出，菠菜能为肌肉的合成提供一定能量，还能够加快通往生殖器官的血液循环，提高性能力。我国营养专家对菠菜的营养价值也表示了认可。<br /><br />　　说到叶酸，很多人第一反应是孕妇的&ldquo;专利&rdquo;，但上海第六人民医院营养科主任医师徐辉告诉记者，其实叶酸对于男人来说，也是增强健身效果的一个需要补充的元素。菠菜含有丰富的叶酸,每100克菠菜的叶酸含量高达347微克，名列蔬菜之首。叶酸不但可以帮助显示男人力量的肱二头肌收缩有力，而且可提供肌肉生长所需要的能量，还可使肌肉对胰岛素更敏感，有利于增大肌肉减少脂肪。<br /><br />　　菠菜含有的微量元素镁也会将肌肉中的碳水化合物转化为可利用的能量，从而增加肌肉的力量。<br /><br />　　当然，菠菜对于男性来说，更吸引人的优点是其富含的叶酸和铁能够促进红细胞的合成，提高血携氧量，从而加快血液循环。从这个角度讲，菠菜也能够提高性生活质量。而菠菜这个能加快血液循环的优点，对于降低患心脏病、中风和骨质疏松的风险来说，也是日常饮食的不错选择。<br /><br />　　对于老年人来说，菠菜一个突出的优点是其富含的叶黄素能延缓老年黄斑的恶化。徐辉指出，多吃菠菜能预防人体视网膜老化脱落，因为菠菜含有抗氧化物质，可防治老年人眼睛的&ldquo;黄斑变性&rdquo;，延缓老年人黄斑的退行性变与老化而导致的眼盲症或视力下降。除了菠菜，美国营养专家推荐的男人每日必吃的其它七种食物分别为：酸奶酪（或酸奶）、西红柿、胡萝卜、蓝莓（或草莓、紫葡萄）、黑豆（或豌豆）、核桃、燕麦</p>
<p>来源：人民网 </p>]]>
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<title> 人的心态平衡 </title>
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<dc:subject>中医养生</dc:subject>
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<![CDATA[<p>调神养生<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　精神情志是人生理活动的表现之一，它是脏腑气血的基础上产生的，正常的精神情志活动对人体健康有正面的意义和帮助，所以古人非常重视精神活动的调摄，这就是调神。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　保持思想清静，便能获得调养精神、祛病延年的目的。心静血清，血清无疾。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　从现代医学的角度看，人的各种情绪活动与机体的生理反应有极密切的关系，人在激动或紧张的时候，肾上腺素分泌增加，出现呼吸加速、脉搏加快、血管收缩、血压增高、血糖增加的状况；突然惊恐时会使血管收缩、脸色变白、出冷汗、甚至呼吸暂时停止或导致心脏病发作；忧虑、抑郁的人容易发展成为高血压病，长期忧郁的人因为抑制了肠胃蠕动和消化液的分泌，引起食欲减退、消化不良或引发肠胃病；长期悲伤、怨恨和处于敌对关系的人，比别人容易患癌症，特别是那些精神受过重创或精神压力大、长期紧张、情绪过度抑郁或无法解决的悲哀，似乎都是癌症的前兆。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　老子在《道德经》中提倡少私寡欲，但私心减少了，便能放下身段，放下我执（我的固执），降低物欲，减轻了不必要的负担。看壁立千垂然后能无欲则刚，看海纳百川然后能有容乃大。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　《太上老君养生决?养生正诀》中提到养生要除六害：一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒忌。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　所谓七情，指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐七种情绪变化，是人们对外界人、事物刺激和体内刺激的心理情绪反应。《素问?阴阳应象大论》说：人有五脏化五气，以生喜、怒、忧、思、悲、惊、恐。七情受到不良影响，就容易损伤五脏气血，所以自古养生家都非常注重情绪与健康的关系，主张调和七情。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　喜，指狂喜。旧时有所谓&ldquo;四喜&rdquo;：十年久旱逢甘露，千里他乡遇故知，和尚洞房花烛夜，捐生金榜题名时。这种突然的狂喜，可导致&ldquo;气缓&rdquo;，即心气涣散，血运无力而瘀滞，便出现心悸、心痛、失眠、健忘等一类病症。成语&ldquo;得意忘形&rdquo;，即能说明由于大喜而神不藏，不能控制形体活动。清代医学家喻昌写的《寓意草》里记载了这样一个案例：&ldquo;昔有新贵人，马上扬扬得意，未及回寓，一笑而逝。&rdquo;《岳书传》中牛皋因打败了完颜兀术，兴奋过度，大笑三声，气不得续，当即倒地身亡。可见过喜对人体健康不利。有一个患急性心肌梗塞的女病人，经过住院治疗，病情已经好转。出院的那一天，她突然见到远在千里之外的女儿从外地赶来接她，兴奋过度而倒在地上死了。这些例子皆说明，暴喜、大喜、狂喜同样不利于健康。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　忧，是指忧愁、苦闷、担心。表现在情绪上，失去欢乐，悲伤恸哭，气怯神弱。轻者，愁眉苦脸，闷闷不乐，少言少语，忧郁寡欢，意志消沉，独坐叹息；重者，难以入眠、精神萎颓或紧张，心中烦躁，并会导致咳喘、噎逆、呕吐、食呆、失眠、便秘、阳痿、癫痫等症，甚至诱发癌症或其它疑难重症。俗话说：&ldquo;多愁多病，越忧越病&rdquo;，&ldquo;忧愁烦恼，使人易老&rdquo;、&ldquo;愁一愁、白了头&rdquo;。事实上正是如此，东周伍子胥，因无计闯过昭关，一夜之间愁白满头青发；唐代文学家柳宗元，才华出众，但由于遭到打击，长期被贬，沉闷、忧郁的贬谪生活，把柳宗元折磨得形容憔悴，体质虚弱，得了毒疮又患霍乱，47岁就含恨长逝了。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　怒，指暴怒或怒气太盛。它是由于某种目的和愿望不能达到，逐渐加深紧张状态，终于发怒。可表现为暴跳如雷、拍桌大骂、拳打脚踢、伤杀人畜、毁坏器物。轻者会肝气郁滞，食欲减退；重者便会出现面色苍白、四肢发抖，甚至昏厥死亡。《三国演义》中周瑜是一位文武筹略，雄姿英发&hellip;的将才，但好生气发怒，被诸葛亮&ldquo;三气&rdquo;之下，大怒不止而死。当然，若是轻度的发怒，有利于压抑情绪的抒发，有益于健康。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 思，思是集中精神考虑问题，但思虑过度也会导致多种病症。其中最易伤脾，脾胃运化失职，则食欲大减，饮食不化，故中医有&ldquo;思虑伤脾&rdquo;之说。据《吕氏春秋》记载，齐闵王因为思虑过度，损伤了脾胃功能，以致积食内停，久治不愈，后经文挚用激怒的方法，令其吐出胃中积食而告愈。现代医学研究证实，长期从事脑力劳动，大脑高度紧张的知识分子，易患心脑血管疾病和消化道溃疡病，这和中医学的&ldquo;思虑损伤心脾&rdquo;的理论是一致的。 <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　悲，是指悲伤、悲痛、悲哀。如幼年丧母、中年丧偶、老年丧子；或者是失恋；或者是丢失了心爱的珍贵物品，或者是遭劫受灾，等等，都会感到非常难过和伤心，伤心到极点便会变成沮丧和绝望。总之，悲的产生与失去所追求、所盼望的事物和目的有关；悲哀的程度与失去的事物的价值有关。若悲哀太甚，可致心肺郁结，意志消沉。正如《黄帝内经》所说：&ldquo;悲则气消。&rdquo;悲痛欲绝，还能引起昏厥或突然死亡，容易悲伤的人，比其它人更容易得癌症或别的疑难重症。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　惊，是指突然遇到意外、非常事变，心理上骤然紧张。如耳闻巨响、目睹怪物、夜做噩梦等都会受惊。受惊后可表现为颜面失色、神飞魂荡、目瞪口呆、冷汗渗出，肢体运动失灵，或手中持物失落，重则惊叫，神昏僵仆，二便失禁，常谓如：&ldquo;惊弓之鸟&rdquo;。几乎谁都有这样的体验，惊慌时会感到心脏怦怦乱跳，这是由于情绪引起交感神经系统处于兴奋状态的缘故。血压升高，也是最常见的表现，有人特制了一张靠背椅，一按电钮，椅背便立刻向后倾。让受试者紧靠椅背而坐，并测量血压；随后突然按动电钮，椅背立刻倒下，这人突然受惊，血压便骤然上升。科学试验表明，由惊恐所致血压升高，大多表现为收缩压升高，其机理是心脏搏出的血量增加。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　恐，是指恐惧不安、心中害怕、精神过分紧张。例如临深渊、如履薄冰、人将捕之等。严重者亦可导致神昏、二便失禁。中医认为，恐惧过度则消耗肾气，使精气下陷不能上升，升降失调而出现大小便失禁、遗精、滑泄等症，严重的会发生精神错乱，癫病或疼厥。恐与惊密切相关，略有不同，多先有惊而继则生恐，故常惊恐并提。然惊多自外来，恐常由内生。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　综上所述，七情太过可致病。太过，主要指两种情况：一种是情绪波动太大，过于激烈，如狂喜、盛怒、骤惊、大恐等突发性激烈情绪，往往很快致病伤人；另一种情况是七情持续时间太长、过久，也会伤人致病，如久悲、过于思虑、时常处于不良的心境，皆可积而成病。 </p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 若想要健康长寿，就要尽量避免情绪掉入过渡的七情当中，唯有精神清静、乐观、坚强、开朗才能真正延年益寿。恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 爱心养生<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　人活在社会上，时刻都要有一颗爱心，既爱自己亦爱他人。爱自己是养生的前提和基础，其道理不言自明。未有不爱己身而养生者；爱人知人是对他人的爱，爱他人便能用自己之所学为他人的养生服务，保护他人的健康。须知爱人知人除了能帮助他人的健康，反过来也对自己的养生有益。一个人为对方着想、体谅对方、帮助对方、站在对方的立场上思考、体会，将心比心亲爱对方，己所不欲勿施于人，己欲立而立人，已欲达而达人，这些便是仁的内容，是儒家精神的最高境界。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　佛家以宽大为怀、慈悲为本，不仅爱人，还要爱世上一切的生命。爱人爱世，如此便会给自己精神上带来愉悦、舒坦、充实、宁静，这才是保障心里健康进而达到身体健康的重要措施，是养生的途径。古今中外，先贤后贤，所见一也！</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 顺其自然是养生的最高境界<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　顺其自然是养生的最高境界。老子讲：&ldquo;人法地，地法天，天法道，道法自然。&rdquo;道即规律，规律又有大小之分。一定时空下的规律不是永恒不变的。例如：在常规下，水加温到100度沸腾，可是在喜马拉雅山上，水温到70度即可沸腾。道法自然中的&ldquo;自然&rdquo;二字，指宇宙的大规律无始无终，大到无穷，小到无形。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　养生能懂得顺其自然，才真正开始接近天地，谁离天地越近，谁就能更多的获得天地的滋养。人生于天地之间，顺则生，逆则亡。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　老子讲：&ldquo;天地没有私心、没有偏见。他不因牡丹花名贵而让其常开不落，也不因狗尾巴花卑俗而不准其生长，他不为盛夏的百花齐放而欢呼，也不为秋冬的花凋而忧伤。花开必有落，落是开的继续。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　养生顺其自然见诸于生活的方方面面，但又难以言表，只能用心灵去体验。 <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </p>]]>
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<title>庄子论养生</title>
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<dc:subject>名人养生</dc:subject>
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<![CDATA[<p>战国时庄子撰写的《养生主》是一篇讨论养生问题的专门文章，&ldquo;主&rdquo;有&ldquo;要领&rdquo;之意，&ldquo;养生主&rdquo;就是养生的要领。那么，该篇到底讨论了哪些养生的要领呢？</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　一曰顺应自然。该篇开宗明义即写道：&ldquo;吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！&hellip;&hellip;缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。&rdquo;前半段的表层意思是，人们的生命是有限的，但知识的海洋却浩瀚无边，用自己有限的生命去追求无限的知识，是危险的。既然如此，还要不停地去追求，那就会陷入更加危险的境地而难以自拔。这实质上是在告诉人们，不要过分积极地追求身外之物，它不仅是难以如愿以偿，而且会摧残身心健康。因此，人们应当听从庄子的告诫：&ldquo;缘督以为经。&rdquo;意思是说，人们必须顺应自然的&ldquo;中道&rdquo;以处理人与外物的关系，不要拼命追求外物。紧接着他所讲的庖丁解牛的寓言故事也含有顺应自然之意，要求人们做任何事都要摸索事物的规律，以避开是非与矛盾的纠缠，因而&ldquo;故事&rdquo;的结尾说：&ldquo;善哉！吾闻疱丁之言，得养生焉。&rdquo;只要人们能顺应自然、&ldquo;依乎天理&rdquo;，就一定&ldquo;可以保身，可以全生&rdquo;，可以养心，&ldquo;可以尽年&rdquo;。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　二曰忘却情感。该篇在强调顺应自然的基础上又进一步劝告人们要忘掉情感。对此，它是以人们&ldquo;吊唁老聃之死&rdquo;而展开议论的。老聃死，&ldquo;有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县（悬）解。&rdquo;大意是说，老聃死后，为什么会有那么多人聚在一起来哭丧呢？这是由于他们把生死看得太重，从而情不自禁地对死者哭诉起来。其实，生与死都是很自然的事，生是应时，死是偶然，有什么值得悲哀的呢？人们应当认识到，喜生悲死是违反常理的，只要安于天理和常分，顺应自然和变化，解脱生老病死的苦乐，那么哀伤或欢乐就不会进入人们的心怀了。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　三曰不为物累，就是不要因贪图外物而损害自己。这里的&ldquo;物&rdquo;所指范围是广泛的，可用名与利来加以概括。一个不为名利所羁绊的人，他就会获得健康而永葆青春。前述顺应自然与忘却情感两条养生要领，实质上也含有不为物累的意思，且三者是相辅相成的。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　应当指出，庄子的上述三条养生要领，对保持身心健康虽有一定的借鉴意义，但由于它以老庄道家的&ldquo;出世&rdquo;哲学思想为指导，因而具有明显的消极性质。</p>
<p>来源：《中国医药报》</p>]]>
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<title>男子不可百日无姜</title>
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<dc:subject>饮食保健</dc:subject>
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<![CDATA[<p>按中医理论，生姜是助阳之品，自古以来中医素有&ldquo;男子不可百日无姜&rdquo;之语。宋代诗人苏轼在《东坡杂记》中记述杭州钱塘净慈寺80多岁的老和尚，面色童相，&ldquo;自言服生姜40年，故不老云&rdquo;。传说白娘子盗仙草救许仙，此仙草就是生姜芽。生姜还有个别名叫&ldquo;还魂草&rdquo;，而姜汤也叫&ldquo;还魂汤&rdquo;。 </p>
<p>　姜含有挥发性姜油酮和姜油酚，具有活血、祛寒、除湿、发汗等功能，此外还有健胃止呕、驱腥臭、消水肿之功效。故医家和民谚称&ldquo;家备小姜，小病不慌&rdquo;，还有&ldquo;冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方&rdquo;的说法。 <br />　　曾有一位手术中发现全身淋巴系统已有癌细胞转移、接受化疗的患者，由于发生条件反射性呕吐，每个化疗周期、体重都要减轻2～3千克，健康受到严重损害.经过采用临床营养支持、调理患者饮食，每天上午接受化疗前不强制病人进食，而让他口含一片薄姜，利用鲜姜止呕和温中散寒的作用。下午四时，趁化疗药物的毒性高潮期已过，分多次、少量进餐，以保证患者获得足够的热能和营养补充。在历时一年的治疗中，患者体重不仅没有下降，反而增加了10公斤。免疫功能的增强，使得患者的生命又延续了五年之久。在这里生姜的作用功不可没。 <br />　　应当注意的是腐烂的生姜中含有毒物质黄樟素，对肝脏有损害，所以一旦发现生姜腐烂就千万不能食用。
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</p>]]>
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<title>多喝蜜少吃姜  </title>
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<dc:subject>饮食保健</dc:subject>
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<![CDATA[营养学家提出，季节进入秋天，要多喝蜜，少吃姜。这是什么道理呢？这因为，秋天的主要气候特点是干燥，空气中缺少水分，人体同样缺少水分。为了适应秋天这种干燥的特点，那么，我们人体就必须经常给自己&ldquo;补液&rdquo;，以缓解干燥气候对于我们人体的伤害。多喝水也就成了我们对付&ldquo;秋燥&rdquo;的一种必要手段。但是，如果我们光喝白开水，并不能完全抵御秋燥带给我们的负面效应。水份进入人体后，很快就会被蒸发或排泄出体外，所以，我国古代医学家就替我们提供了一条对付秋燥的最佳饮食良方：&ldquo;朝朝盐水，晚晚蜜汤。&rdquo;换言之，喝白开水，水易流失，若在白开水中加入少许食盐，情况就大不同了，那就不那么容易流失了。这种方法，与我们现代医学中的给病号补充生理盐水是一个道理。白天喝点盐水，晚上则喝点蜜水，这既是补充人体水分的好方法，又是秋季养生、抗拒衰老的饮食良方，同时还可以防止因秋燥而引起的便秘，真是一举三得。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　蜂蜜是大自然赠给我们人类的贵重礼物，它所含的营养成分特别丰富，主要成份是葡萄糖和果糖，两者的含量达70%，此外，还含有蛋白质、氨基酸、维生素A、维生素C、维生素D等。蜂蜜具有强健体魄、提高智力、增加血红蛋白、改善心肌等作用，久服可延年益寿。《本草纲目》记载：&ldquo;蜂蜜有五功：清热、补中、解毒、润燥、止痛。&rdquo;现代医学也证明，蜂蜜对神经衰弱、高血压、冠状动脉硬化、肺病等，均有疗效。在秋天经常服用蜂蜜，不仅有利于这些疾病的康复，而且还可以防止秋燥对于人体的伤害，起到润肺、养肺的作用。从而使人健康长寿。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　 <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 秋燥时节，一方面要多喝盐水和蜜水，另一方面不吃或少吃辛辣烧烤之类的食品，这些食品包括辣椒、花椒、桂皮、生姜、葱及酒等，特别是生姜。这些食品属于热性，又在烹饪中失去不少水分，食后容易上火，加重秋燥对我们人体的危害。当然，将少量的葱、姜、辣椒作为调味品，问题并不大，但不要常吃、多吃。比如生姜，它含挥发油，可加速血液循环；同时含有姜辣素，具有刺激胃液分泌、兴奋肠道、促使消化的功能；生姜还含有姜酚，可减少胆结石的发生。所以它既有利亦有弊，民间也因此留下了&ldquo;上床萝卜下床姜&rdquo;一说，说明姜可吃，但不可多吃。特别是秋天，最好别吃，因为秋天气候干燥、燥气伤肺，加上再吃辛辣的生姜，更容易伤害肺部，加剧人体失水、干燥。在古代医书中也出现这样的警示：&ldquo;一年之内，秋不食姜；一日之内，夜不食姜。&rdquo;看来，秋天不食或少食生姜以及其它辛辣的食物，早已引起古人的重视，这是很有道理的。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 　　 <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 因此，为了我们自己的身体不受秋燥的伤害，当秋天来临之际，我们最好&ldquo;晨饮淡盐水、晚喝蜂蜜水，拒食生姜&rdquo;，以便安然度过&ldquo;多事之秋&rdquo;，以保自家身体健康！<br />]]>
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<title>  运肛转腹法</title>
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<dc:subject>气功养生</dc:subject>
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<![CDATA[<p>功法</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一步，气功转腹左右各100次。方法：两脚与肩同宽，自然站立，下肢微曲，两手插腰，头部和下肢不动，口眼微闭，舌抵上腭，用双手自左向右转腹10周，共百下，然后自右向左转腹百下。转腹时配合呼吸功：呼吸缓慢，匀细深长，每一呼或一吸需要完成五次转腹，约12秒钟，意念集中于丹田，排除杂念。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第二步，气功提肛沉肛运动。站法和呼吸要求同上，两手自然下垂。随着吸气缓缓提肛时，意念由肛门升至百会，再随着呼气缓缓沉肛时，意念由百会降至肛门，一呼一吸为1次提肛运动，约12秒钟，需做30－50次，早晚各做1次，约15分钟。<br /></p>]]>
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<title>幸福与否</title>
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<issued>2009-08-28T17-47-24 CST</issued> 
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<dc:subject>心灵小品</dc:subject>
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<![CDATA[<p>幸福与否，只在乎你的心怎么看待一个人，他生前善良而且热心助人，所以在他死后，昇上天堂，做了天使。他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望能感受到幸福的味道。 </p>
<p>有一天，他遇见一个农夫，农夫的样子非常烦恼，他向天使诉说︰「我家的水牛刚死了，没牠帮忙犁田，那我怎能下田工作呢？」於是天使赐给他一只健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。 </p>
<p>又有一天，他遇见一个男人，男人非常沮丧，他向天使诉说︰「我的钱都被骗光了，没有盘缠回乡。」於是天使送给他银两做路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。 </p>
<p>又一日，他遇见一个诗人，诗人年青、英俊、有才华而且富有，妻子貌美又温柔，但他却过得不快乐。 </p>
<p>天使问他︰「你不快乐吗？我能帮你吗？」诗人对天使说︰「我什么也有，只欠一样东西，你能够给我吗？」天使回答说︰「可以。你要什么我也可以给你。」诗人直直的望著天使︰「我想要的是幸福。」这下子把天使难倒了，天使想了想，说︰「我明白了。」然后把诗人所拥有的都拿走。 </p>
<p>天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的財產和他妻子的性命，天使做完这些事后，便离去了。 </p>
<p>一个月后，天使再回到诗人的身边，他 那时饿得半死，衣衫襤褸地在躺在地上挣扎。於是，天使把他的一切还给他，然后，又离去了。 </p>
<p>半个月后，天使再去看看诗人。这次，诗人搂著妻子，不住向天使道谢，因为，他得到幸福了。 </p>
<p>你曾觉得孤独？你嚐过幸福的味道？孤寂、璀璨本就是形容词，所有的形容词都是比较的。没尝过孤寂，又怎知何谓璀璨的人生？孤寂又岂非人生之必经？ </p>
<p>人很奇怪，每每要到了失去后，才懂得珍惜。其实，幸褔早就放就在你的面前。肚子饿坏的时候，有一碗热腾腾的拉麵放在你眼前，幸福。累得半死的时候，扑上软软的床，也是幸福。哭得要命的时候，旁边温柔的递来一张纸巾，更是幸福。幸福本没有绝对的定义，平常一些小事也往往能撼动你的心灵，幸福与否，只在乎你的心怎么看待。 </p>
<p>朋友，你的心，充满了幸福吗？还是，溢满了哀愁？愉快的心情，敲你的心门时，你就该大大的开放你的心门，让愉快与你同在。&nbsp;&nbsp;<br /></p>]]>
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<title>无 常 观</title>
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<issued>2009-08-28T17-29-56 CST</issued> 
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<dc:subject>佛学</dc:subject>
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<![CDATA[<p align="center">一切法相，梦幻泡影，如露如电，应起正观。<br />身心世界，尽是无常，凡愚执常，恋恋不捨。<br />不愿面对，自欺於己，徒须伤感，心生无奈。<br />若能如实，时时观照，日久渐离，妄想执著。<br />身是无常，生老病死，色身苦痛，无人能替。<br />心是无常，生住异灭，受想行识，念念不断。<br />境是无常，成住坏空，因缘聚散，实无常在。<br />人是无常，有生必死，生生死死，轮转不停。<br />事是无常，有事无事，大事小事，世事多变。<br />时是无常，过去已过，未来未到，现在不存。<br />地是无常，东南西北，上下四隅，十方危脆。<br />物是无常，若好则用，若坏弃之，永无长久。<br />爱是无常，旧爱新欢，由爱生恨，此爱不真。<br />情是无常，亲情友情，爱情同情，一念无情。<br />名是无常，无名妄逐，有名想隱，名本假名。<br />利是无常，私心互爭，利落谁家，世事难料。<br />权是无常，当年君王，叱吒风云，今在何处。<br />势是无常，人来得势，人去失势，往来不定。<br />是非成败，转头成空，青山依旧，几度夕阳。<br />无常非无，此是生机，日新月异，生生不息。<br />日月相推，寒暑交替，年復一年，时时更新。<br />洗心革面，痛改前非，败可再成，衰能再兴。<br />三毒可转，戒定慧学，无明烦恼，念觉菩提。<br />凡夫成圣，眾生成佛，一切罣碍，已成自在。<br />诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。<br />生灭实无，更无可灭，无常而常，清净常乐。</p>]]>
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<title>人生十个不要等</title>
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<issued>2009-03-31T17-19-32 CST</issued> 
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<dc:subject>心灵小品</dc:subject>
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<![CDATA[<p>一、不要等到想要得到爱时才学会付出</p>
<p>　　人生就像一场戏，在等待中错过了美丽。正如歌中所唱：该出手时就出手。因为幸福就在你身边。当你付出时，爱以从你身边轻轻划过，留下的是悔恨、遗憾。</p>
<p>二、不要等到孤单时才想念起你的朋友</p>
<p>　　什么是朋友？真正的朋友永远不会离弃你。人生得一知己足矣，孤独时、彷徨时，朋友是你最忠实的听眾，他们没有怨言，他们有的只是一颗包容的心。</p>
<p>三、不要等到有了职位时才去努力工作</p>
<p>　　有的人一生都在等自己如意的工作，戴到白髮之时方诲自己执著地等待。因为世界真的很精彩，只要你肯努力，处处都有你满意的工作。</p>
<p>四、不要等到失败时才记起他人的忠告</p>
<p>　　忠言逆耳利於行，良药苦口利於病。世人往往善於听信谗言，因为谗言总是美丽的，而忘了这句古话。待到自己失败时，一切如过眼云烟，烟消云散。</p>
<p>五、不要等到生病时才意识到生命脆弱</p>
<p>　　生命真的很脆弱，一只蚂蚁可能死在你的脚下，只不过你没有觉察。可能你在生命的边缘徘徊，为什么不珍惜自己的生命？</p>
<p>六、不要等到分离时后悔没有珍惜感情</p>
<p>　　为什么总是离別之后才懂得珍惜，因为人无完人，金无足赤。拥有一颗宽容的心，善待別人就等於善待自己。</p>
<p>七、不要等到有人赞赏你时才相信自己</p>
<p>　　每个人都有自己的优点和长处，自信有时也是成功的钥匙。要等到別人的赞赏，恐怕已经太迟了，因为生命属於你只有一次，没有循环，没有往復。</p>
<p>八、不要等到別人指出才知道自己错了</p>
<p>　　其实，勇於承认错误並没有人嘲笑你，反而得到別人的尊重。因为每个人都有错误，只不过有的人善於掩饰自己的错误，有的人勇於承认罢了。</p>
<p>九、不要等到腰缠万贯才准备说明穷人</p>
<p>　　助人为乐永远是一种美德，待到腰缠万贯之时，你不一定会快乐，因为你的施捨別人不一定接受。</p>
<p>十、不要等到临死时才发现要热爱生活</p>
<p>　　生活真的很精彩，为什么要游戏人生。人生就像一条长河，永远没有尽头，没有止境。並不因为你的生老病死而改变。热爱生活就等於热爱自己。因为生命总要划上一个圆满的句號。</p>]]>
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