文/周周

敬地畏天，是中国几千年来约定俗成的心理表述，所以，古时凡有自然灾害，"食肉者"往往登高台忏悔一番，这些词称之为："罪己诏"！

对天地敬畏的近似于膜拜神灵，莫过于农民，拥有土地，是农民们梦想，为了赖以生存的土地，常常是用大规模的战争来重新进行资产分配，土地，一次一次地证明了，只有土地才是永远的硬通货，其余一切的繁华只不过是在土地上的衍生品。

不管任何年代，只要发生通货膨胀，首先肯定是和土地相关，比如现今的全面物价上涨，无非是起源于农副产品的供应状况。在农业全面衰败的国家，即使你有黄金万贯，也和乞丐毫无区别，因为黄金是维持不了生存的。

中国经济的表象繁荣，存在着巨大的危机，轻触则灰飞烟灭。在农村，基本上是50岁以上的人在留守，维持着摇摇欲坠的中国农业。而由于农村人口基数比较大，所以未来中国的下一代大部分也是产于农村，而这些由爷爷奶奶带大的孩子，很多在初中毕业即进入了城市，做起了童工，支撑着一些血汗工厂，创造一个一个的城市带血的GDP。甚至可以这样说，中国，是在靠剥夺农村老人和农村孩子，在维持着"可持续发展"！

逃离土地，这是农村人现在的心理状态，在历史上几乎没有出现过抛弃土地的人群，土地往往要靠几代人的杀伐才能获得。 什么时候，土地成了枷锁？让农民一个一个的弃它而去？？

老家的农村村庄在皖南一个山区，小时候是40多户，现在虽然还有30多户，但是每次回家，是绝对看不到年轻人的，剩下的是20几个老人和十几个孩子，老人一般都在60岁上下，有的已经80岁，这样一群农村老人，仍然没有一点尊严的在土地里刨食，他们刨食是为了一点点可怜的口粮，因为国家抛弃了他们，他们又不愿意多向子女伸手。在农村，一旦一个人衰老，就失去了任何价值，至少在老人自己的心理是这样认为的！而那些不能将孩子带在身边的打工者，只有将孩子丢给爷爷奶奶，而这些孩子，基本上都是城市血汗工厂的"后备军队"！

我说的这些并非个体现象，经过和无数个农村网友探讨过农村问题，有的比我说的更严重，我所了解的村庄毕竟是皖南，物产还是丰富的，尽管丰富的物产不能给他们带来体面的生活。这个悖论在中国很普遍，比如矿产资源极度丰富的地区，农村穷的一无所有。上次看到一个网友真实的帖子，就是他老家的一个村庄，仅剩下2个老人，只要还能活动的，都逃离了土地，涌入了城市。

而那些在城市务工的农村人，将血汗钱交给了学校、医院、日常生活开之后，在儿女成人后，自己拖着恍惚的躯体回到农村，仍然一无所有。更可怕的是，他亲手将自己的子女变成了城市人后，自己的子女突然失去了土地，而子女却又无力在城市里买房，这个时候，想把子女再变回农村人重新获得土地，那是绝对不可能的！！也就是说，农村人一辈子的辛劳，居然是自己亲手制造了"老无所养、幼无所住"的尴尬局面！！

农村人的这种"全民工蚁化"的生存状态，让我们必须重新认识土地的价值，任何货币离开土地，都必将是毫无意义的。中国人对钱的认识，已经完全走入了误区，无论是纸币还是黄金，没有相对应的土地物产，是不具备任何实际价值的。

让农民拥有自己的土地，让拥有土地的人安居乐业，让安居乐业的人能够继承祖辈的物产，这才是拯救农村的唯一办法。 作为城里人，虽然土地是国家的，但从实际执行来看，城市人是拥有自己的"准私产的"！ 而农村人却一无所有，没有自己固定的土地，没有养老保障，将自己的子女送进城市，不仅失去土地，反而造成下一代新的赤贫，并且在自己去世后，自己的子女永世不得回去，彻彻底底失去了自己的故乡。

在农村衰败的过程中，没有一个人能逃脱厄运，包括城市人，大量的农村人涌入城市，拉低了所有企业的用工成本，而且给国家计生委一个错误的信号：中国人口仍然很多，必须严格控制计划生育！其实，中国的人口数量减少已经进入了危险临界点，再控制下去，将彻底失去新陈代谢的功能。

一个没有兄弟姐妹的国度，一个农村里没有年轻人的国度，将是一件极其可怕的事情，一旦农业颓势无法拯救的时候，下一轮颓败的必然是城市，城市人将会为了一点口粮继续在深渊中挣扎。

2007年，一头猪说：今年我贵，明年米贵，后年房屋无人睡。 已经验应了肉贵和米贵，前两条说的是农村，而后一条指的是城市，而这个泡沫的破灭必然是09年的事情。

泡沫破灭就破灭吧，只要现在开始拯救农村，在泡沫破灭的那个阵痛期，农村人会帮助城市人度过难关，犹如当年那么多知青到农村找食吃而维持下了生命！！

但泯灭人性的社会，却走上了" 靠农吃工，靠工吃商，靠商吃骗，靠文吃假，靠官吃贪"这种不归路。

文/周周

"靠山吃山，靠水吃水"，这是很朴素的民间俗语，这和"荒年饿不死手艺人"的道理有点相似，也就是说，只要你有什么长处或资源，你就可以靠这个生存下去。

 "靠山吃山，靠水吃水"绝对不是什么贬义词，他是发挥自身的价值，来获取一种报酬，和前阶段主流媒体倡导的"做好自己的工作就是爱国"的道理一样。 我们要获得良好的社会秩序，那就必须各人在自己擅长的岗位上努力工作，通过工作，获得报酬，来养活自己、养活家人。

   很朴素的原则，一直在实践中证实着正确性，但是现在却出现了"靠山根本吃不了山，靠水也根本吃不了水"的情况，比如，农民阶层，如果一个家庭没有人出去到城市务工，这个家庭在农村生活就会比别人家差， 那么工人阶层的道理一样，横向比较一下，为什么现在上班的人都心不稳，总要找点生意做，因为靠工资甚至连吃猪肉都是一件奢侈的事情，那么经商的呢，正儿八经地干却混不下去，于是靠骗成了流行，于是知识分子呢，为了很好的生活，也开始搞假大空的东西，当官的呢？说句良心话，靠工资条上的钱，绝对会花掉大半生去买房子，于是当官的开始用权来贪了。

  所以就出现了一个奇怪的生存链：靠农吃工，靠工吃商，靠商吃骗，靠文吃假，靠官吃贪..................。 也就是说，本职工作成了副业，副业却成了自己幸福的来源。举个很简单的例子，现在的教师和教授之类的，正正经经上课的，都过着朝不保夕的日子，能够买房买车的，都是在课外时间搞的外块，用流行语讲就是"走穴"，而那些靠文字为生的人，几乎都处于自杀的边缘，比如诗人自杀就是常见的，于是文人们就一个个开始变成"门客"了，依托在企业下、官衙内、学院里、媒体中靠胡说八道过日子。

   远古的时代不讲，单讲讲鲁迅所处的混乱时代，鲁迅的收入主要靠教书和写文章，具体收入不清楚，但至少他要养这么多人： 大老婆（朱安，虽然鲁迅和她没有夫妻之实，但鲁迅尽了赡养的责任），许广平，海婴，自己的母亲，早期还要照顾弟妹弟媳（指的是周作人一家）,在这种情况下，鲁迅还添置了房产。鲁迅就是一个"靠山吃山、靠水吃水"的人，就是在自己优势发挥的情况下，过上了当时较为体面的生活。

  并不是说鲁迅那个年代，靠自己的本职工作，每个人都过的好，而是说一份本职工作，能给人带来基本的象人样的生活，这个才是良好的社会运行状态。 象鲁迅那个级别，换在今天，如果他不出去搞培训，不去搞商业代言，只是闷着头教书，然后再写点字，那么他买了房子就养不了家人，养了家人就买不了房子。

   中国目前的状态，已经不存在任何职业了，所有的职业都被打上了身份区别，农民是最底层，工人排倒数第二， 那些游离在主流社会边缘的，比如妓女，乞丐，小偷等等，只要能挣到钱，地位比工农都高。而最高级别的就是官了，很多人争抢着要当官，官员们为了保住子孙世袭制，什么违法的事情都干的出来，那些海外爱国小青年---实际上的爱国贼们，对官位垂涎已久，辽宁本溪事件可见一斑。

  靠农吃工，靠工吃商，靠商吃骗，靠文吃假，靠官吃贪， 也就是说靠山需要吃水，靠水需要吃山才能有个体面的生活，那么在我们等于做两份工作的情况下，为什么还活的如此狼狈？？

  这就在于资源的分配问题，对于国际上来说，中国工农基础竞争力全部丧失，并且政府以廉价劳动力为荣，所以对于国际市场来说，我们劳动，别人享受。

  而在国内，工农处于最底层，也没有话语权，也就形成了工农劳动，官商享受，而官商回报给工农的并不是尊严和体面生存，而是假货和蒙骗，于是，工农也开始走向了一条恶性路：靠农吃工，靠工吃商.........如此恶性循环。

   从农业基础开始倒塌，然后波及工业，最后商业因为没有消费凋敝，而官员们的路在哪里呢？中国几千年的历史已经给了答案。

    如果中国要繁荣，人民能幸福， 那就让靠农的吃农，靠工的吃工，靠商的吃商，靠文的吃文，靠官的吃官（指的是工作，非贪污），并且在自己努力的本职工作上，能够还给他们一个象人样的生活，这才是真的和谐。

相信，我们能够共度难关！！！

时间就是生命，救灾仍然在继续。

丧失家庭的孤儿，在惊悸中留下了一生的阴影。

我们不能磨平她脆弱心灵的惨痛，但我们可以给予一丝光亮。

就像浓黑的夜中，划出隐约的柴火，那也是希望的所在。

我们也是工薪阶层，有父母，有孩子。

我们知道亲情的力量，能抵消一个长期萦绕在心中的痛！

虽然我们没有能力来领养他们，给他们一个完整的家。

但是，我们可以提供微薄的帮助，这种帮助会一直让他们走向成人。

我们可以在她上学的时候，给他买个书包，

我们可以在儿童节的时候，给她买个漂亮的礼物，

我们可以在她成长的过程中，寄去漂亮的新衣服

我们可以在过年的时候，给她压岁钱，就象他们父母曾经给他们压岁钱一样。

我们还会赶到他们的家乡，和他们一起找回以前的开心。

我们不是施恩和被施恩者，我们和他们是朋友，我们只想告诉他们：

你们失去了父母，但是你们没有失去社会！！

文/周周

目前灾区，陆续有人被救出，政府现在必须着手两步同走，一面继续救灾，一面尽快解决救灾后的安置问题。

被毁的县城，没有3-4年，几乎是不可能完成初步建设的，大部分要迁徙到别的城市。对于成年人建议就在四川省内安置。

而那些丧失家庭的孤儿，除了领养的渠道外，还必须有社会福利院来安置，这必须号召南方省份的城市予以接收。

而一些救出来的学生，丧失家庭的，也必须由社会供养到大学毕业。

那这些经费从何而出，目前中国红十字会和中华慈善总会在接收到的捐款当中，必须分类使用，哪些用于安置成年人住所，哪些用于供养学生直至走上社会，哪些是解决孤儿的抚养问题。

这次救灾绝不是一个短期行为，所有救灾完毕，后续大概还要二十年的跟踪，绝不能让救出来的人又自生自灭。

作为企业和个人，可以选择结对帮扶，目前江苏部分企业已经在考虑灾后重建来提供后续支持的想法。

救出来的孤儿可以分散在全国各地福利院，首先把所有的人全部安置完毕，这才是刚刚完成第一步。

接下来，灾民后期的赡养和抚养问题已经摆上了议事日程。

然后才能谈的上在废墟上重新建一个城市出来。

对于大部分受灾农村人群，必须提供再生产的资金，恢复农业生产，这部分农村人员的就地安置也要远离疫情（因灾难造成的准疫情）区。

更多的伤残人员、丧失劳动能力也必须有政府来安置一辈子的生存问题。

而对于那些孤儿，建议走社会和家庭相结合帮扶的路子，一部分由福利院解决，一部分号召家庭领养。

这次关于赈灾捐款一定要专款专用，要由专门机构监督，因为这个善款使用的跨度会长达20年。

文/icestone

时间就是生命，救灾仍然在继续。

将2万人生命已经消逝，还有等待寻找的。

丧失家庭的孤儿，在惊悸中留下了一生的阴影。

我们不能磨平她脆弱心灵的惨痛，但我们可以给予一丝光亮。

就像浓黑的夜中，划出隐约的柴火，那也是希望的所在。

公司员工纷纷表示愿意结对帮助孤儿。

我们也是工薪阶层，有父母，有孩子。

我们知道亲情的力量，能抵消一个长期萦绕在心中的痛！

虽然我们没有能力来领养他们，给他们一个完整的家。

但是，我们可以提供微薄的帮助，这种帮助会一直让他们走向成人。

我们可以在她上学的时候，给他买个书包，

我们可以在儿童节的时候，给她买个漂亮的礼物，

我们可以在她成长的过程中，寄去漂亮的新衣服

我们可以在过年的时候，给她压岁钱，就象他们父母曾经给他们压岁钱一样。

我们还会赶到他们的家乡，和他们一起找回以前的开心。

请看见此文者，能提供10个10岁以下的孤儿名单，和联络方式。

顶呱呱企划部的员工，愿意在他们成长的过程中，一起感受他们的哀与乐，一起感受他们的明天。

我们不是施恩和被施恩者，我们和他们是朋友，我们只想告诉他们：

你们失去了父母，但是你们没有失去社会！！

联系我们：顶呱呱彩棉服饰有限公司企划部

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