专业。就是指在你专项的工作内投入更多的精力和经历！

前两天在网上有条信息说“一个嫖客因为妓女服务不到位，动手打了她，妓女找来帮手最后把事闹大上了新闻”。

不知是应该可怜妓女的辛劳还是同情嫖客作为上帝花了钱却没得好应有的服务，也许真的是整天的举腿之劳让这位“小姐”的服务欠缺了点什么，让这位上帝消费贬值而让他大动肝火打了她。

诚然，我们不是在有意探讨嫖客与妓女到底孰是孰非，而我看了这条新闻倒是觉得在这个年月混饭吃，不管你是做什么的，那都要体现一点专业精神，包括妓女！经济时代、商品社会，这年月，不必细说谁也清楚日子不是那么好混的，那么你想在这一行吃饱，你能做的就是争取比别人做得更好。

其实社会中很多服务都与这嫖客与妓女的关系一样，花了钱的就是上帝，拿了人家的钱人家就有挑剔你的权利的，服务不到位是你的错。所以，你要体现专业一点！

我是个广告人，有时更把这“专业|”挂在嘴边以赢取客户一点好感，所以一直努力让自已更像“专业|”一点的人，自然要求和我做事的人都能以专业精神来呈现。

记得去年拍一条广告其中找了一个艺术学院的美女高材生，和一个省内比较出名的一名老表演艺术家。早早的把台词发给他们，艺术学院的美女只有30秒的台词，老艺术家却有3分钟的台词，开机前艺术学院的美女迟迟未到，来了还一副名角大碗的感觉，正式录制了30秒台词10遍都没过去，没有一边通顺、流畅话说出来，我不经火冒三丈，一顿训斥，最后让她对口型哑音录制勉强算过，后期配音。而老艺术家是在家里把台词手写一边，不通顺的还征求在场人员的意见，功课做得没得说，表现也是没的说！

当场我就告诉他们，什么叫做专业？这就是专业！老艺术家一身的“范”，人家还很谦虚，一个没毕业的学生端着架子进来，最后鸡皮落地、一声不吭的走出去。

最近这个单子是一个新客户，第一次去谈的感觉很好，第二次去，一上楼我就看到另外一家广告公司的老板在与那里的院长打麻将。进了企划部，那个同行公司出的广告方案赫然摆在企划部长的桌子上。

与那里的大老板见面直奔主题，阐述我的创意方案。在阐述过程中他们一直没有说一句话，在我阐述完之后，老板看了看他的企划部长又看了看我问：“这么做需要多少钱？”我考虑到还有个同行在这里跟着捣乱呢，就直接把价格报到偏低的价格。老板又看了看他的企划部长说：“把协议签了吧”。

在我签了协议、拿了定金往出走的时候，看那个同行还在那“点炮”呢。因该说，那个同行这样和客户麻一下、炮一下的不是不好，但我做不到——因为我不会打麻将都。也许他的机会比我个更多，但更需要他的是能够把握机会的能力，大家只有这样才能把行业的事做好。

我们需要更专业一些！不仅仅是妓女，也包括你我。

中国地域广阔、人口众多，不可为不大。中国的民族历史、文化传承更是厚重丰富、源远流长。中国，应是个大国。

但为什么国人还在不断地努力、梦寐以求的想跻身于“世界大国”之列呢，显而易见，中国之“大”只是地广、人多。大国，而在大国之外。

一位中国的学者到牛津大学访问发现，牛津大学目前有1.2万学生，但落在每个专科学院、每个导师及班级上，其办学规模其实已很小了，最为突出的是它所有的课都是小课，而没有国内大学里的“公共大课”。而正是这种小课保证了牛津大学的教学质量，使其在全球排名前列，也正是这小课保正其大的名声。

与牛津大学全校1.2万学生相比，吉林大学2007年的毕业生就超过1.6万，真可谓极（吉）大！每年大批的吉大毕业生涌入社会，到招聘单位面试时自豪地说“吉大毕业的”，细问之是那个校区学生就没了吉大的底气了，因为很多被吉林大学合并的院校如邮电、地质、工程学院等只是在原来的名头上多了吉大字样而已，其教学质量并没任何改善，专业素质、综合素质并没体现出中国第一大学的面貌来。

吉大一夜之间变成“极大”，建最大校区、最大的食堂……盲目扩张的同时也建成了最大的经济外债，乃至师生在课堂上都讨论一下“吉大的这30个亿外债如何去还？”呵呵，这也算是实践教学了。

最大是否等于最好？！

中国对于“大”过于痴迷，城市、公园、商场、家居都建最大的，如能进《吉尼斯世界记录》最好。做生意的喜欢被人称大老板，车也喜欢买大的，所有进口车型一在国内合资生产车型马上变大，中国人的屁股似乎比老外还占空间。

当然，大也不是就不好，而是在客观的条件下最大是否与最好成正比，这是值得思考的问题。中国曾建最大的火车站、最大的飞机场、最大的工业园区……最后不是豆腐渣工程就是莫名其妙的半路下马，都成了名副其实的“罪大”。

在发达国家的城市规划中，认为最适合人类居住的城市上限应该是在五十万人口左右，超出这个上限太多就会造成城市病态发展，带来犯罪、人性堕落、污染等大量社会难题。国人在一味的追求“大”的同时却忽略里面那些小的问题是否能够良性的存在，“吉大”一夜之间变成“极大”，是忘了学校是以教学质量为前提才能发展的，所以永远不会比牛津“大”。中国的一个城市规划可以比上一个欧洲小国，是忘了发展城市是以提高人们生活水平为目的。所以中国距发达国家还有很大距离，想跻身于“世界大国”行列，更要努力了！

中国是大国，但不是世界大国。大国之大，不在一事一物之大，在于小事物的完美。中国人好大，不是不知大与小的关系，而是心浮气躁只求一事一物的得失。

中国出现的“最大”更多的是“罪大”。

在现实生活中，有相当数量的人只注意穿着打扮，并不怎么注意自己的气质是否给人以美感。诚然，美丽的容貌，时髦的服饰，精心的打扮，都能给人以美感。但是这种外表的美总是肤浅而短暂的，如同天上的流云，转瞬即逝。如果你是有心人，则会发现，气质给人的美感是不受年纪、服饰和打扮局限的。  
一个人的真正魅力主要在

于特有的气质，这种气质对同性和异性都有吸引力。这是一种内在的人格魅力。
气质美首先表现在丰富的内心世界。理想则是内心丰富的一个重要方面，因为理想是人生的动力和目标，没有理想的追求，内心空虚贫乏，是谈不上气质美的。品德是气质美的另一重要方面。为人诚恳，心地善良是不可缺少的。文化水下也在一定的程度上影响着人的气质。此外，还要胸襟开阔，内心安然。

气质美看似无形，实为有形。它是通过一个人对待生活的态度、个性特征、言行举止等表现出来的。气质?quot;外化"在一个人的举手投足之间。走路的步态，待人接物的风度，皆属气质。朋友初交，互相打量，立即产生好的印象。这种好感除了来自言谈之外，就是来自作风举止了。热情而不轻浮，大方而不傲慢，就表露出一种高雅的气质。狂热浮躁或自命不凡，就是气质低劣的表现。

 
气质美还表现在性格上。这就涉及到平素的修养。要忌怒忌狂，能忍辱谦让，关怀体贴别人。忍让并非沉默，更不是逆来顺受，毫无主见。相反，开朗的性格往往透露出大气凛然的风度，更易表现出内心的情感。而富有感情的人，在气质上当然更添风采。  

高雅的兴趣是气质美的又一种表现。例如，爱好文学并有一定的表达能力，欣赏音乐且有较好的乐感，喜欢美术而有基本的色调感，等等。
许多人并不是靓女俊男，但在他们的身上却洋溢着夺人的气质美：认真，执著，聪慧，敏锐。这是真正的气质美，是和谐统一的内在美。

追求美而不误解美、亵渎美，这就要求我们每一个热爱美、追求美的人都要从生活中领悟美的真谛，把美的外貌和美的气质、美的德行与美的语言结合起来，展现出人格、气质、外表的一个完整的美好形象来。

小儿的大事还是在他娘肚子里时就已经开始了。当时还不知道是个带把的，他的奶奶、姑姑早已提前来到我家各就个位盼望着他们的孙子、侄子、我儿子的到来。当护士从产房里出来说“是男孩儿”，表现最兴奋的无疑是他二姑了，一时高兴用了一句最特色的东北话“哎妈呀，是个小子！！！”

 “小子！”，这也算是一件大事了！因为照顾有病的父亲远在百里之外没能赶来的三姐在家里特意包了饺子来庆祝——保住、铰子嘛。因为家里我是唯一的男孩，三个姐姐虽然都不是太守旧，没生之前都对儿他娘说“女孩好，生个女孩吧”。但我儿的到来还是让她们说了实话“其实心里还是希望你们生个男孩儿的”。儿子出生时7 斤重，身长50公分。因为是剖腹产，一般都要在产院育儿室观查几个小时的，隔着育儿室的玻璃窗第一次看见自己的儿子，手脚并举在那蹈之不停，看得出来儿子在同室的几个小伙伴中是最强壮的一个，一起去看孩子的其他父母也都说“看那个小子蹬得多有劲儿”。看着才出生的儿子小脚一蹬一蹬的样子除了满身的喜悦，内心却有了不一样的感觉——这就是当爹了？！

哦，当爹了！

随着小儿的到来把我们当时只有四十余平米的小屋正式定义为了三口之家。儿子不太象我，身形强壮，天生又是个大肚汉，记得出生的头一天护士从育婴房抱来时说“要是喂奶粉，每次三十毫升，四个小时一次”。可是到了第二、三天他越来越爱哭，叫来护士一问人家说这孩子是饿了。可我们按容量和次数喂了啊，护士说孩子也不一样，尤其这是个男孩呢，再说天数多了饭量也要大的，他吃饱了不会多吃的。哦，恍然大悟，我儿是少了口粮才表示不满的。那多少才够呢？从三十、五十、八十…… ，在第三天他最多一次竟然吃了120毫升。问问别人家，都是在五六十、最多八九十那样啊。事大了，我儿原来是个吃客，而现在的女人又都是中看不中用的多，奶水少的可怜。苦了我的儿连一顿象样的母乳都没品尝到，所以现在也不明白妈妈那对东东好在那里，也不太喜欢。没办法只有我这老爹多多准备奶粉了，以后的一年多里家里到是攒了很多雀巢、多美滋的铁罐子。

儿子的饭量确实不小，现在吃他奶奶给包的饺子最多都能吃二十来个，以至于他奶奶总和幼儿院里的老师说“这孩子能吃，多给一些啊”。小儿一天天的长大，做父母的当然还是希望健康就好，除了定时去保健站接种各种疫庙，那就是引经椐典地理论与实践。本来是老妈来饲候月子，但我们的理论与实践老太太跟不上，就把二姐从家里调来，因为二姐做事耐心周到，这月子一饲候就是两个多月还没走，最后憨厚有嘉的二姐夫从电话那面吼过来“你们家这月子还能不能坐完了，别人家的日子还过不过啦”？只得放二姐回家。

都说童子尿治百病，到不是真信，只是想尝尝这童子尿到底如何。呵呵，尿就是尿，童子尿也是尿，包括我儿子的童子尿。啥味儿？谁喝谁知道啊。我不会抱太小的孩子，那时偶尔我也喂他几遍奶，为了能抱住他就把他放在一个大的太空棉的枕头上抱在怀里，而他一般都是吃到中间就会撒尿，所以家里那两只枕头比我喝的童子尿多多了。

儿子两个多月就能抬起头看东西了，再多一点时间偶儿也能翻一下身。这个翻身对他来讲也是件大事了。原来只能在一个角度躺着，这一翻身忽然发现看到世界变了，对他的吸引力可太大了！但大多数时还是毫无目的为了翻来翻去。有时角度不对或被身边的被子、玩具什么的垫住就会卡在那，象翻车一样动不了，这时只能哇哇大叫起来。八、九个月时已能手脚并用前后窜了，象青蛙一样，但是是贴在床上的，有时还是脸贴着床向前抢。因为手的支点较好，最先会爬时是向后“爬”的。这样“翻、爬”都会了，所以那段时间时想要去哪就是不停地连翻带爬地“走”过去，偶儿不在床上那就是自己下地了，但这时一般都以最高分贝的叫喊声来宣告自己的翻爬记录。

能够蹒跚学步时以有十四个月了，他的世界也一下子变得更大了，从而有了更多的喜乐表情，家里也充满了更多的欢乐。开始时还走不好，常常象醉汉一样两脚发飘地奔着你冲过来，然后抱着你的脖子往回看，似乎在庆祝自己刚才百米冲刺的速度。在六七个月时，小儿就能“爸、爸”的发音，看来儿子说话很早而且是先会叫“爸爸”，心喜之于等着能和我儿早日对上话，省了我这一厢情愿地单边交流，可这一等就是两周岁半才会正式说话，看来对我这个亲生的儿子也不能期望太高。

音乐是伴随着人类与生俱来的艺术。小孩子很小就都能听懂音乐的节奏，常常在听到乐曲后他就会禁不自禁的随着晃动身体。儿子的形象思维相对较好，可能是受了我的遗传，会说话不久时看见挂在床头的的衣裤四只袖子垂下来，就说这是一只大象在走呢，把五颜六色的木头锣丝玩具放在象棋子上一边端起来给我们看一边唱“祝你生日快乐……”，当他会用剪刀剪纸的时侯常常满床都是纸屑，剪出一个样子让你看是什么？我说“是一把尖刀”，他说“错了，这明明是一个辣椒吗”，其实真的更象个辣椒！

起名当然也是一件大事了，名正言才顺嘛！事关儿子一生的使用可要认真对待，但户口上爷爷姓姜，爸爸姓王，这姓氏问题可就难办了。那就起个新的姓氏吧，反正姓名是人的附号而已，姜世元一、侯相一祖，做一个新姓氏的鼻祖吧，再编一份世传家谱，我就是新姓氏鼻祖他爹了。不行，老婆不同意。那就复姓姜尚名伯约，是两位姜氏祖先名号的组合，一位周朝的开国名相、一位三国秉承孔明衣钵的良将，还有很多好的名字……。但因为要让我儿成为新姓氏的鼻祖可以，但要有很多很多的材料证明，我算下来要是以目前的办事效率加上难度，在我儿上幼儿园前办全了都难！

儿他娘有些信命，要按生辰八字起名才好，反正都是起名，对于儿子的事我也就都认可信其真，且又办不下来别的姓，最后就随母姓吧，姓侯。我和老婆在文化宫附近看了几家什么“正名庐”之类的地方感觉都不太好，就在产院前面又有找到一家，上了一个居民的二楼，是个四十左右岁的大姐，虽然看着不怎么象 “仙儿”，但人红光满面，祥和健康，心想有个这样一个健康形象的人给儿子命名，也许会带来生命的旺气。生辰八字抱上后这位大姐开始查阅和测算，最后给出一些字让自己在里面挑选组合，我说“沛、良”可以，儿他娘也说好，那就是：侯沛良！

侯沛良的名字应该算大气也上口，象个男孩子的名。那个起名的大姐还说，这孩子长大做武行的可能性大，就是当兵入伍的那种职业的，所以儿他娘有时看《新闻联播》有国家首脑会议场面的就会接着播音员说“参加会议的还有——侯沛良将军等”。想必是老婆有让我做将军他爹的愿望吧，哈哈。

儿子的周岁那天我特意跑到重庆路的“好利来”给儿子选了一个蛋糕。都说抓周要是抓到什么长大就会做哪方面的事，晚上儿他娘把一只笔、一把小刀、硬币还有桔子几样东西摆在一个盘子中，儿子把小手伸来伸去最后抓起了那只笔，我和老婆当然高兴的不得了。其实高兴归高兴，很多父母都是一样，做所有的事都是在分享这种天性中的爱和乐在其中的情趣。

小孩都有爱往嘴里塞东西的习惯，小儿在找不到更合适的东西时就是他的大拇指了，总是不停的放在嘴里津津有味吮吸着，帮他拿出来他马上又放进去，把这只手拿出来，那只手又攥着小拳头伸着大拇指往嘴里塞，就象抢着好东西吃，给他买个安慰奶嘴也不吃，就吃自己的那个大拇指，真如他奶奶说的小孩手里都有二两蜂蜜。就这样小儿吃着他手里的“蜜”慢慢的长出了两个小白牙，而大拇指背也被他自己吃出了茧子，这时听说报上刊载有个五岁的小孩把自己的手指都“吃”了。天那，这才知道这事有点大，且发现他最爱“吃”的右大拇指似乎都有点小，全家上下一起看着他，不能再吃了。

吃手指的习惯总算渐次轻了很多，但一直会走路了还是不能完全改掉，最奇怪的是后来他看到被子角、小布条之类的小东西竟然向条件反射一样把被角或布条攥在手心里上面再竖起大拇指塞在嘴里吸吮。有一次我在外面进屋还没脱鞋，他看我回来就过来了，但马上蹲在我的脚前把头低下，原来我穿了一个带带儿的鞋，他看到了鞋带儿，要“就着”鞋带儿吃手指。我的儿，这是什么爱好啊！？

儿子现在已经四岁半了，1.15米，20公斤。领到外面都夸是个棒小伙、大帅哥，但熟人都会付上一句，可比他爹壮多了！是啊，他爹我长了四十来年才一百多一点，以我儿现在的速度长到十几岁就应该比姚明还高。儿子在刚上幼儿园小班时就有个好朋友叫张伟业，和我儿同岁却小半头，一双大眼睛总是激里咕噜地看着你，就是不多说话。不到三岁的孩子也知道朋友的概念，有好东西不可以给别人，他们俩却可以一起分享，现在上了中班两个小家伙还是总在一起玩。儿子另外一个好友却是满头白发了，是住在对面楼的一位七十多岁的老奶奶，老太太身材高挑、文静，看不出是七十多岁的人，因为常在楼下就熟了，儿子每次看到她都跑过去亲热一下。儿子管他叫好奶奶，好奶奶也时常给我儿子买好吃的，但好友在先，好吃的在后，所以这忘年交也是难得的纯真。

儿子爱车，不仅买了很多大大小小的玩具车，他爹我的车也一直想霸为己有，出门坐车总是要坐驾驶位，只要坐上就左右拧着方向盘并把各种能动的开关按钮都动一遍，看看还不走就急不可待的问“怎么才能开走啊”。他当然是开不走的，后来看看他想“篡位”的可能性不大，就做在副驾驶位上很认真的和我说“爸爸，我想要是在我这也按一个‘圆儿’（当时他把方向盘叫圆，）咱俩就可以一起开车了！”呵呵，两个方向盘的车，不错！以后要是在大街上看到这样的车一定我们家的车了。

男孩子天生对车马铁器工具等都感兴趣，给他买的玩具一大堆，但一般几天就撇在一边不再玩儿，而家里的钳子、铁锤、钉子、镙丝刀却到是时常拿出来，这钉钉那拧拧的，如遇到家里洗衣或桌椅真的要修理时，那他马上兴奋地奔过来，把脑袋挤在你前面你看这看哪，你动哪他也马上找个工具伸过来。

儿子就爱看孙悟空、哪咤了，一有《西游记》《哪吒》那电视就只能是他的了，而且会整天沉浸在故事里面，在做别的事情时也会忽然冒出一句“孙猴的金箍棒厉害还是猪八戒的耙子厉害呢？”“哪吒那个红布是干什么的？。”有时也有“不见不散是什么意思啊、尽在掌握是什么意思啊”？现在天热我们俩光着膀子在床上躺着，他捏着两个手指点在我的身上说“死穴是什么呀？”“死穴就是点在那很疼的地方。”他又说“那你的死穴呢？”我就随便给他指个地方，他把手指点在那说没有啊，你拿出来啊，你拿出来我看看死穴是啥样的呢？哈，我的儿！？他竟然要把他爹的死穴拿出来看看。

他妈妈常给他给讲童话故事，有一天早上竟然和他妈吗说也想有一对翅膀飞天上去，他妈妈说人都没翅膀，那都是故事里讲的……最后把那本《格林童话选》从中间打开按在他背上，看看飞不起来还是不行，就非要羽毛那种才行，而且哭的很伤心。我看儿子伤心地泪流满面就答应他晚上下班给他带回来，临出门儿子还再三叮嘱“要羽毛那种的啊！”呵呵，儿子要的很多东西都是要等我下班回来才能有的。

又到该回家的时侯了，儿子一定又在家里等着我有新的东西带回去或又有新的想法告诉我，这是我儿的大事，也是我的大事！

他爹2006年夏

在取这去名字前有个偏爱宿命论的兄弟非要劝着去找个“明白人”给起。做生意嘛，怎么着也都是想办事顺利、投资发财，就怀着信其有也给自己找个心里平衡就去了“明白人”那里。“明白人”确实很明白，知道了我们的来意后就明白的告诉我“公司名三百，个人名一百”。因为是大家诚意为名而来又有不能“白”取名之说，就“公司名给个个人名的价”。回去第二天“收名”。
第二天怀着无比真诚信赖的心情把电话打过去，“明白人”到很大方，给了十几个发财的好名字如“鸿源、鸿发，庆友、恒宾…”。
天老爷我的神，我一听气就不打一处来了，没等听他说完就告诉他“你把这些名给光复路那些做食品批发的用吧。”

龙哥我很生气，后果：就自己起名了——九歌@视域传媒。

其实名字只是一种符号而已，个人名罢，商用名也罢，除去命名人的心愿、期许和命名人本身的风格、喜好之外，更多的还是这种“符号”本身所具有的功能性——用来识别个体的独有特征。
当然命名要“名如其人、名如其物”才算好名字。
如张大千，张：既展开之意，大千，佛语讲世界分为上三千、中三千、下三千，统成称为大千世界。大千世界，气象万千，尽展眼前任你欣赏描绘。如此胸巾广阔超然，个性鲜明洒脱，正是一代艺术大师的风范。

“名如其人”才能够“名正言顺”。要是把张飞一样的人物也让他做张君瑞的事、说张君瑞的话，那《西厢记》里的粉红墙早都被飞哥推倒了，也不至于一场相思病差点要了张生的小命，更没有一段千古佳话和那风花雪夜的辞句留下。

看来一个名字要有一个合适的的人或物来匹配才能打到名正言也顺，否则不仅言不顺、貌不顺，那世理、故事就都不顺了。
好的名字当然也会透射出一个人的个性和风貌。

其实古人起名更是讲究，除生辰、八字，天格、地格的数理要对上，那不仅有姓有名，还要有字，少有资历的又要有号，如姓岳名飞字鹏举，姓关名羽字云长，复姓“诸葛”名“亮”字“孔明”号“卧龙先生”等等。而“岳（跃）飞”与“鹏举”、“关羽”与“云长”、“亮”与“孔明”在字意上又有着丰富的关联关系和个性表现，可见名字是一个人的内心表现和外在修练的目标。

看后意犹未尽，想再了解一下2007年还有什么值得期待的影片可以欣赏，就进入网站搜索。本想搜索“2007年最值得期待的影片”但字打到“2007年最值得期待”就错敲了回车，哈，竟有几千条关于“2007年最值得期待的……”。

而在首页中一条““2007年最值得期待的性爱”赫然耀目。带着一个男人的好奇心，点击进入，哈哈“慢节奏性爱”“绿色性爱”“奢华性爱”“异域性爱”"跨代沟性爱"等。

且不说这些“期待”是否真的可行、美妙、浪漫，但能对性爱如此期待，冠以学名并加个时间的介定，这起码是对性爱认识的一种高度，是个人行为与社会认知共存的一种最大化体现。

性爱，本身就是人类生活情感、繁衍生息最基本的需要，是男人和女人最自然、最天然、最当然的个体行为。所以性爱真的需要去期待，期待，才会美妙，才会印留心中。期待美好的性爱，是对文明本真的期待。

当然，把性爱从月光下展现在阳光中，是让它灿烂，而不是泛烂。

人生就是一场没有做完的爱，亲情之爱、友情之爱，当然更包括男女之性爱，如果都多些期待，那人生也一定会更多些精彩。如果加个时间——2007年，那一切的美好都已经开始了！

我不是商人。

我希望成为一个商人。正如名字多为一种祈愿和期望，所以在注册这个博客时在职业一栏里选择了“商人”。

古时有“行商坐贾（gu）”之分,从事长途贩运生意的为“商”，在固定地点开店面门铺的为“贾”。但在中国历史中很长一段时期商贾之人在社会阶层中都是“有富而不贵”。也许这和中国是个农业国家有关，一直以“仕、农、工、商”来化分，做官的一直是社会的尊宠，而经商的排在最末，以至于在宋朝时商人还要穿着一面黑一面白的鞋来规范他们，也许是人们心中一直认为有商必奸吧，要他们走路做事都要黑白分明才好。

有商必奸的思想其实在我们成长的年代中也是烙有印象的。我是出生在上个世纪七十年代的人，“毛主席万岁！万岁！！万万岁！！！”的口号虽没喊过，但修正社会主义道路、打击资本主义思想还在。当时的物资极度贫乏（当然也包括人民币），记的小时候就连水果糖、冰棍儿都很少有的吃，肉一年到头就更难吃上几次了，以至于现在虽丰衣足食但肉还是吃不够。那时的“供销合作社商店”就是印象中最大的超级卖场了，大多物资都是供应销售，自然也不太理解什么叫商品，至于商人也是种概念而已，没看过活的。

没有太多的物质诱惑，人们的思想也相对简单，受的教育思想也只有读书才能报效祖国、光宗耀祖，其余的皆为下品了。

到了九十年代，一边听着“有一个老人在南海边画了一个圈”，一边信心十足地看着这个我也将要参加了的社会，发现有些人“下海”了，如搞建材、卖服装的、批发水果。而且下海的人都有着明显的变化，他们都骑上了“本田400”，在你身边呼啸而过时真很神气很威风也着实让人看着眼红。

“本田400”真的很好，二十几岁的我以前看都没看过，呵呵。但在心里还是不能评价那就是“好”。因为最初下海的人大多都是社会上无业可做的人，所以那时提起谁是“做买卖的”是褒是贬还不好定性，起码是没正经工作的人——这就是东北内陆人当时的思想。

而今社会进入市场经济时代，或者说人的思想已真正地进入了市场经济时代，一夜之间把“做买卖”、“经商的”人抬到了无以比拟的地位，再要提起谁是“做生意的”，不管做什么的、怎么做来的那都是“能人”标志，绝对是英雄不问出处。

国人向来如此，当年“万岁、万岁、万万岁”的口号喊得也是独一无二，而今推崇商人之风也是有过而无不及，似乎可以忽略或容忍 “奸商”、“伪商”的瑕疵了。

其实商道即为人道，只有在遵循人性良善的一面做事才是所有世事的根本，要不现代企业怎么都以“诚信”二字做为招牌并不遗余力地在说明自己童叟无欺、信守天下呢。也许正是商道之中太少诚信了，无商不奸的烙印在人们心中还不能褪去，以至于出现“3.15”这个日子。

“3.15”我想国外不一定有吧，这也是一个具有中国特色的日子。

提起商人，不能不说一说时下正热播的电视剧《秦始皇》里面的吕不韦。司马迁在《史记》里讲，吕不韦是中国第一个皇帝即秦始皇的生父！吕不韦原是做珠宝生意的大商人，与赵国邯郸一名美女（后人称为赵姬）同居，有了身孕。

为了结交在赵国做人质的秦国太子子楚，吕不韦便找机会把赵姬献给了他，并为他“置千金”策划返秦后能成为继位太子，子楚在落破之时当然叩首承诺“必如君策，社稷江山与君共享”。而赵姬向子楚隐瞒了自己已怀孕一事。在第二年的正月生下一子，取名为政（“政”通“正”，表示是正月生的），也就是后来的秦始皇嬴政。

子楚后来成了秦庄襄王，吕不韦便当上了相国，封为文信侯。庄襄王死后他的独生子赢政（秦始皇）当政，吕不韦不仅是相国，而且还被赢政称为“仲父”。（大概是有了“仲父”之称，后人便以为秦始皇是他的私生子。）
按着吕不韦的商业计算“无数利”可能就是这样了，作为一个商人入仕，吕不韦可谓得心应手，他将经营中的某些策略，化为政治权术，在仕途中可谓一帆风顺，成为秦王朝大权在握的人物。

如果真如司马迁在《史记》中所著，那吕不韦这单生意可算是古今中外最大的项目了，也是利润最大的一单了！但最难能可贵的是他事事亲躬：从与美人种下商人种，再把他变成赢氏血脉，费尽心力与金帛把已经失宠的子楚扶上王位，再帮自己的“儿子”奠定了统一六国的实力。所以看出吕不韦这个商人不仅实现了自己“无数利”的目标，也改写了历史，因为要不是商人的种，要等赢氏嫡传统一六国还不知何年何月呢？

与吕氏同一年代相似但又不同的人物还有一位，范蠡。范蠡是弃仕从商，而吕不韦是从商入仕；范蠡陪勾践在吴国“卧薪尝胆”三年，而吕不韦是半结交半收留子楚数载；范蠡寻得西施成大计而吕不韦早有赵姬。

范蠡出身贫寒，但满腹经纶，文韬武略，上晓天文、下识地理，无所不精。而最让人佩服的是他那种激流勇退的精神，能够以智者的眼光看清局势，在事越王勾践二十余年后灭掉吴国成就越王霸业时，就明白“飞鸟尽，良弓藏”道理，毅然带着当时深明大义为国献身的西施女隐姓埋名、泛舟五湖。

后来，他辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，范蠡的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都拜为主持政务的相国。但三年后，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给予知交和老乡。
一身布衣的范蠡第三次迁徙至陶（今山东定陶西北），根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我与，顺其自然、待机而动。没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃我国道德经商——儒商之鼻祖。
范蠡是历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。范蠡一生虽有辉煌业绩，然终因弃官经商的经历使他无缘与历史名人共同载入史册。

商道，其实是个杂家。儒、释、道的学问礼数，法学权谋的战略战术似乎都在里面，但商道更多的是一种实践性的学科，很深奥但又可以一买一卖那么简单。

我不是个商人，无法说清商道为何道。 

但，我希望我成为一个商人。