这是什么啊

    2、腹泻拉痢：喂食的食物不洁，(指霉变腐败的食物）可使竹鼠产生腹泻，其症状是稀样粪便不能成粒状，有些异味。注意食物的新鲜干净就不会生这种病，可以把它单独隔离，并喂以土霉素及消炎抗菌的药就行。喂法；可用小碗把药化开，放入鼠窝内，它自行会吃，因为生病的竹鼠最喜欢喝水了。也可化开后拌食物喂食，3天左右就会好。拉痢，症状是粪粒表面有一层淡黄色透明的胶状物，严重时是红黄色胶状物，伴有腥臭味。也是由于食物的不洁引起的，防治方法同上。

    3、伤寒感染：是由于冷热交替，竹鼠受寒所发生的肺部炎症，大多属于细菌感染，发病时，轻者只是鼻孔流出清淡的液体，不怎么吃食物。严重时，其眼角眼屎增多，并发出粗重的喘息声，此时如不及时处理，10-15天就会死亡，其死亡率高。可用青霉素，及抗生素喂食，因竹鼠的皮较厚且其性凶猛，不适合针剂。这种病很少见，天气急剧变化时，注意给鼠窝添加干草，不能让窝内太过潮湿，出现症状应及时隔离。

    4、长疮：有时竹鼠全身某个地方部位会长出瘤子，其成熟后就会自行溃烂， 里面是一种脓绿色的胶状物，其病因是由于里热淤阻所致。长疮的竹鼠有些不善吃食，也有的跟正常鼠一样，视其吃完为度投放饲料。这种症状一般不需特别处理，一段时间后会自行痊愈。

    5、外伤：由于交配，混养，或其它原因竹鼠间互相打斗而造成损伤，可以用血竭粉撒在伤口上，一天就会收口结痂，隔离饲养一段时间就会好的。           

            什么是分享?先来个例子说明一下,最近到街上走走,发现到处挂满了衣服打折销售的广告,有些名牌衣服甚至打到5.8折,在同学朋友中就流传要去那个那个店买衣服,请问:他们宣传商家会给钱吗?他们的心情如何?他们有挫折感吗?他们要上课培训吗?他们要激励吗?他们乐于做此事吗?这里就是直销的核心。

          首先你认为这是好事才会告诉别人,而且自己确实能得到处,你从直销的产品中得到好处了吗?如果没有的话你就没有上面说的衣服打折这样的发自内心跟别人说什么什么好,我们不是演员达不到那种境界,自己内心认为不怎么样的产品硬要说产品用的很好,你心安吗?久而久之就会感觉到很累.现在你没有从产品中得到好处,那你就到处分享谁因为做直销买房子买车子了，现在的很多公司分享的内容就变成这样的了，到处去宣讲成功人士的一些心路历程。第一步没有走好，就像小孩子学走路一样，走都不会就要跑，你说结果会怎么样？当然就会摔的四脚朝天啦！这里如果没有搞懂后面就不要看了。

        其次我们经常讲直销是倍增的、连锁经营等等之类的话，现在很多公司天天讲讲连锁，天天讲加盟，但他的直销从来就没有客户去用产品，自己的生意都经营不好，你怎么去教别人经营呢？大家都不会经营，这样连锁开店有用吗？最终的结果是倒下。

       再次做传统生意有那一行需要激励的，我想这样的行业很少，为什么不可以用做传统生意的心态去经营直销呢？经常讲做直销要有老板的心态，传统行业没有老板的心态就别做生意了，经常讲要有长远的心态，上班打工一做就是30年，请更有老板心态？谁更有长远的心态？直销来源于生活，直销永远是社会经济中的一部分，要相互融在一起，别做了直销以后就成了另一个世界的人了。对没有做直销的人认为什么都不如自己。

       以上三点是自己在直销业长期积累总结下来了，只是略加于小结，有机会多跟大家聊聊。很多人说懂直销，我认为在中国没有多少人真正懂直销。如果你的直销能做到不让国家担心，不会让社会反感，业绩当然要不错啦！你就很历害。

（1）不知幸福为何物；（2）不了解建立幸福人生的原理。因为人类所作所为与幸福人生背道而驰，所以尽管人们拼命追求幸福，但却总是得不到人生的幸福。

一、何谓幸福

人类追求幸福，首先要知道何为幸福。所谓幸福究竟是一种客观实体？抑是一种主观的感觉？幸福是物质的？还是精神的？假如不了解幸福的实质，却努力地去追求幸福，岂非太盲目了？

1、幸福不是一个固定的实体

通常人们以财富、地位、美满的婚姻、长寿、健康、美貌、事业成功、吃得好、穿得好、住得好等为幸福人生的实质，以为得到其中任何一种，便得到了人生的幸福。

这种看法是错误的，因为幸福并不是某种固定的实体。假如是的话：

（1）幸福应该比较容易得到；

（2）人类一旦得到某种“幸福实体”（如财富、地位等），就意味着得到幸福了，而事实不然；

（3）有财富、地位的人多得很，他们未必过的幸福。由此可见幸福并非某种客观的固定实体。

2、幸福是相对的

一般人总是喜欢执著拥有某种条件为幸福，其实世间的幸福是相对的：

（1）人类的愿望不同，对幸福的要求也往往因人而异。或以有钱为幸福、或以有地位为幸福、或以长寿为幸福、或以健康为幸福，或以成家为幸福、或以独身为幸福、或以居住在繁华的闹市为幸福，或以居住在清静的乡村为幸福。因为人们的观念不同，对幸福的境界要求也不一样。

（2）幸福从比较中产生：自己和自己比，现在处境不好，回忆过去的美好生活，会有幸福感；现在处境好，回想过去的痛苦遭遇，就会觉得现在很幸福。幸福也会从和他人的比较中产生。比如想想自己舒适的生活条件，再看看他人的贫穷，就会感到满足，觉得自己活得很幸福。

（3）幸福的感受，如人饮水冷暖自知；又如鞋穿在脚上,舒服与不舒服，只有自己知道。

3、幸福由众多的幸福因素构成

当我们偏爱某种东西（财富、地位等）时，以为得到这些东西就是得到幸福。其实，财富、地位等任何一种实体，它本身都不是幸福的实质，只是引发人生幸福的某一种因缘。幸福人生由众多的因素构成，中国古代有五福之说：即长寿、富贵、康宁、好德、善终等，做为幸福人生而言，这些因素都是不可缺少的。

4、幸福是物质与精神的统一

幸福是物质的？抑是精神的？有人以为物质条件优越就能活得幸福，这是把幸福看成是物质的；有人以为只要精神愉快就幸福，这是把幸福看成是精神的。其实，幸福是物质与精神的统一。

（1）凡人心随境转，舒适的环境是产生幸福的基础，如事业的成功、家庭的和谐等，这说明幸福需要物质的基础。

（2）幸福由心感受，只有健康的心境才有幸福可言。心情不好，即使贵为皇帝，拥有天下的权力、地位和财富，依然活得痛苦不堪。

二、幸福与不幸福

世间由顺境和逆境组成。通常人们以健康为幸运，疾病为不幸；成功为幸运，失败为不幸；富有为幸运，贫穷为不幸......生活在顺境中的人，大家都觉得他很幸运，很幸福；相反，有些人时运不佳，遇到逆境，人们就会认为那是不幸，是痛苦。

然而社会或个人总是存在顺境和逆境，有顺境必然有逆境，这是普遍的现象，人类应该正确的认识它。

1、平等而客观的看待幸福与不幸

顺境与逆境既然是构成社会人生的两个方面，那么它的存在必然是合理的。

（1）我们应该正视顺境与逆境的客观存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然规律一样。

（2）在顺境、逆境面前，不应该生起爱嗔之心。

2、痛苦使快乐更快乐，不幸使幸运变得幸福

世间的痛苦与快乐是相互依赖的，谁也离不开谁。有些人只要快乐，不要痛苦；只要顺境，不要逆境。可是假如没有痛苦就没有快乐；没有经历逆境，就无法认识到顺境的可贵，就像长期享有顺境的人，很难生起幸福感。因此，痛苦使快乐更快乐，不幸使幸运变得幸福。就如疾病使健康变得快乐，贫穷使富有变得幸福。

3、幸福与不幸相互转换

幸运与不幸不是绝对的，会相互转换。

（1）幸运会转为不幸，比如手握大权是幸运的，但以权谋私，干出违法乱纪的行为，却造成不幸的结局；但有父母溺爱的子女是幸运的，但在父母溺爱中成长起来的小孩，走上社会难以独立却是不幸的；生在富有之家是幸运的，但过去许多纨绔子弟，不知珍惜财富，吃喝嫖睹，养成浑身都是恶习却是不幸的。

（2）不幸会转为幸运，如逆境使人奋发向上，将来对社会能大有作为。顺境使人陶醉，忘乎所以；逆境使人清醒，能引起对自身的反思，使人们对人生的认识更有深度。另外因祸得福，塞翁失马，都说明了幸运与不幸会相互转换。

4、不幸中的幸福，幸福中的不幸

人因为偏爱于某一点，才觉得自己幸运或不幸。喜欢当官的人，一旦获得官位，就会觉得幸运；假如没有机会当官，那就是不幸了。希望成家的人，谈上合适的对象，觉得幸运；找不到理想的对象，就觉得不幸。其实

（1）幸运中包含着不幸。比如财富多，担心黑社会绑架；社会地位高，行动不自由；事业做得大，闲功夫就没有了。

（2）不幸中包含着幸运，比如没有地位、名誉，就不会被地位、名誉所累；没有事业，就不会被事业所累；没有家庭，就不会被家庭所累。

三、建立幸福人生的方法

人类在无明的驱使下，盲目地追求幸福，结果得不到幸福，反而引来无尽的痛苦。要想得到幸福，就得有合理的方法。　　

1、消除不幸福的因缘

建立幸福的人生，首先要消除不幸福的因素。

（1）错误的认识，颠倒的观念：如不信因果，胡作非为；或不了无常，执著永恒等。

（2）强烈的我执：以自我为中心，去面对世间的一切；或执著自己拥有的一切为我，如执身为我、执名为我、执财富为我等。

（3）贪嗔痴：假如让这些烦恼支配自己的人生，就会害已害人。

（4）不善的行为：种不善因，招感苦果。这些都是造成人生不幸福的因素。假如希望拥有幸福的人生，就应该努力地消除它。

2、无所得、不受

有漏的世间，必然会存在种种不幸。可是有时面对同样的环境，人们痛苦的程度却不一样，这是为什么呢？

（1）世间的不幸，因为你在意了，才会对你构成伤害；假如你不在乎，天大的不幸也没什么了不起的。

（2）摆脱个人的情绪，正确认清人生的现实，观诸法空、无所得，就能坦然的面对人生的不幸。

3、广种福田──行善

幸运与不幸，都有它的因缘因果。幸福人生的获得：

（1）不种不幸之因，就是摆脱各种造成人生不幸的因缘。

（2）广种幸福之因。多行善事，如修十善等，开发生命中幸福快乐的源泉，就能得到无穷无尽的幸福。

4、生活简单、思想单纯success001.cn成功网

现在的都市人，大多觉得活的很累，原因是什么呢？社会太复杂了，生活太复杂了，心理太复杂了。身体的疲惫，睡上一觉就能解决，如果思想太复杂了，想睡都睡不着。

人类的痛苦有身苦与心苦，身体有痛苦的人只是少数，而心理上存在痛苦的人是普遍的。复杂的社会、复杂的生活，使人活得很累；而复杂的思想，会滋生种种烦恼、妄想。相反生活简单、思想单纯，使人轻松、自在。

5、知足

幸福是一种感觉，一个人只有当他自己觉得幸福的时候，那才是幸福的；相反他自己不觉得幸福，你能说他幸福吗？获得幸福感，知足是一种廉价的方式。一个贪得无厌的人，既使拥有再多的财富、再高的地位，总是不满足，生不起幸福感；而知足者，却能在极为简单的物质条件中，得到满足和快乐。

四、结 说

幸福人生的建立，首先要正确地认识什么是幸福；其次要探讨幸运与不幸的因缘因果，一方面从根本上消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因缘，只有这样才能究竟获得幸福人生的结果。

当我们以正确观点来看时，其实任何一件事都能提供一个爱你自己的机会。

当事情似乎有违于你时，它们只是将你原可运用的力量受到阻挡的情况让你知道罢了。我确信如果我请你们列出一张表，写出那些你可以做的，对自己是充满爱的事，你一定可以想出很多。

也许有一部份的你会提醒你，你并没有实现那些事，于是一场斗争就开始上演。这个内在战争会耗损你的能量，而认为自己做错事，这并非运用能量的正确方法。

爱你自己，意指全然的接受你现在的自己。

这合同没有例外。

它是你自己同意要欣赏、确认、接受并支持此刻的你。它意指活在当下。

你们许多人抱着遗憾来回忆过去，想着你如何能以一种更高明的方式来处理那样的一个情况，并想象只要你曾经做好这件事或那件事，那么事情一定会有更好的结局。

有些人的着眼点在未来，而使得现在的自己彷佛是不够好似的。

如果你能记得过去你成功的那些时候，那么你的过去就能在你创造正面记忆时帮助你；而未来可以是你的朋友，如果你在想象未来时，能勾勒出你正在创造的下一步的视象。

不要因为你尚未达到而责怪自己。毫无保留地爱现在的自己，是很重要的。

爱自己是超越执着和不执着的。

你们活在物质的身体里，而每个人都有一个你们称之为“我”的焦点。而你们正是因为被赋予了“我”，所以你们就能够从更大的整体分离出来，来体验存在的一个特殊部份。

直到现在为止，所有你们经验过的每件事，都是你此生要来学习的。

不论你将这些事件标示为好的或坏的，它们都是组成你的存在、你的独特性及你的目的的一切。如果你们能够从我的观点来看自己，你看见的自己将会像是一块多面的水晶。

你们每一个人都是全然不同的，一个能量独一无二的组合。每一个人都是美丽、独特、世上唯一的，就如同每块水晶一样。你以一种独特的方式反映光，因此你的灵光(aura)不同于你四周的那些人。

如果你能欣赏自己的独特性，看出你已然选择的道路与任何其它的人不一样，你就能更容易超然于别人的看法，而遵循自己的指引而行。

爱你自己更多的另一个方法就是停止与别人相比。虽然你是整体的一部份，你当然也是独立的个体，有你自己的路。那些你接受为你自己的，关于群体和家庭的信仰系统的信念，可能会妨碍你爱自己。

也许你听说:「每个人都说静坐冥想是好的。」所以如果你没有那么做，你就会觉得自己真糟糕。

爱自己的挑战，就是从别人告诉你的每一件事情站开来，自问：「这适合我吗？这会为我带来喜悦吗？在做这件事的时候我会觉得快乐吗?」

最后，如果这些都成为你自己的体验，那才能算数。

人有个倾向是，想把另一个人或某件事物---好比一本书---当作权威，而将什么对你有益的决策力，置于身外。跟随老师学习有许多的益处，但只有当你能学习到如何为你自己取得信息，并达到自己的成长，才能说是有益处。

我的存在是要为你开一扇门；我不希望拿走你的力量，却是要带给你力量。当你与你的老师，与任何你在生活中将他当作是权威的人，或与你的朋友在一起时，小心地问询并聆听他在说些什么。也许你会接受他的话，而将这些话当作真理，你要记得问：他们说的只对他们是真的呢？或对你也有好处？这很重要。

爱自己是指---走出罪感之外

这个社会里有极强烈的罪恶感(guilt)。人和人之间的许多联系是由太阳神经丛--权力中心--而来的。从那儿人们试图怂恿、说服、控制和操纵彼此。

爱自己是指走出这类的关系之外。想要做到这一点，你们必须放弃罪恶感。如果你不与周遭的人玩同样的游戏，你也许会发现他们备感威胁。他们要你以某种方式思想和行动，以适合他们的想法，所以他们就试图借着罪恶感来控制你。

很多父母亲都不知道该用怎样的方式来教育孩子，于是他们借着罪恶感、愤怒和撤回爱心来统御他们的孩子。

当你感觉自己是强而有力的，能主导自己的生活时，你能依心而行。但当你感到缺乏控制力，你也许会觉得你必须透过操纵或从事权力斗争来获得你想要的一切。你也许会认为你必须为自己的行为找借口，或说谎来呵护别人的感受。

当你这样做时，你不是在爱自己，反之你给你的潜意识一个讯息，即你之为你是不足以被别人接受的。如果你希望得到自由，重要的是你也不要去操纵别人，却给予他们自由。

一开始你也许会觉得，如果你将别人能随兴而生活的权力交付出去，你在某种程度上就会失去一些对他们的控制。但你终将在你们之间创造出诚实和爱的全新层次。而若没有你的这份勇气以及你愿意释放对别人的控制，这将是无法达到的。

你可以学会对别人的反应以及对那些将你从平静、清明的中心拉出来的情绪，保持超然的态度。爱你自己表示你以慈悲肯定你自己。当你愿意给别人看见你是谁的时候，你为他们打开一扇门，使他们也可显露出他们真正的自己。

批判是爱自己的一个阻碍。当你批判别人，你就造成一种分离感。当你对另一个人有意见，好比你看着他说:「这个人看来像是个懒骨头，或一个失败者，或衣服穿得真糟。」你会创造一个讯息给你的潜意识，即在这世界里，如果你想要被接受的话，你的行为一定要合于某些特定方式才行。

借着你的批判而排拒别人于门外，你就在潜意识中设下一个讯息，即你只在某种情况下才会接受自己。这将会导致一个自责的内心对话。同时也会从外在世界带回许多的负面形象，因为你一旦送出这些画面，你就创造一条它们可藉以回来的通路。

看看你送给别人的讯息都是些什么。你是否怀着爱来接纳他们，而不带任何批评或贬损？你向他们微笑吗？你友善吗？你让他们对他们自己感觉很好吗？或着你不跟他们打招呼，就自己找了个位子坐 ？

如果你接受他们，即使只是心灵感应式的(在自己心里)，你将能帮助他们找到他们的大我。而且你将会发现别人也用更充满爱的方式来接受你。

你对实相的信念 创造你的生活经验

它能以微妙的方式发生。如果你认为人们不接受你之为你，而你必须取悦他们，你就会将那样的人带进你的生活中。你可能会发现你总在朋友感到疲倦而不想付出时见到他们。

不管你对朋友或任何在你生活中的人，有什么样的信念，它们都会那样地实现。如果你说:『此人让人感到温暖，而且对我很亲切。』你便会在你们的关系中，创造出这样的感受。

要进入更高的自爱感觉中，你可以开始认出你认为世界是如何运作的。如果你认为世界是冷酷无情的，或你必须很辛苦才能完成一件事，那么那个信念就会阻挡在你与自爱之间。

信念就是你对实相所认定的真理。

也许你会说:『如果我向人微笑，他们也会对我微笑。』对你而言，这可能是实相，但对别人而言，却不一定是。

的确，因为这样的信念，可能会使你潜意识地选择只对那些会对你微笑的人微笑。如果你相信别人绝对不会回你一笑，那么你将自动地选择向那些绝对不会回人一笑的人笑。

如果你想经验一个有情的世界，并支持你自爱的形象，那就开始看看对于这世界，你是怎么对自己说的。藉着改变你的期望，你将能改变你与人及与世界的遇合。

有此一说:「世界不一定公正，但却很精确。」这指的是你得到的正是你所期待的事物，而且你也相信你将会得到。如果你在一个你“明知”很难赚钱的行业中工作，而你说: 「在我这行，没有多少人能赚到钱。」你将会为自己创造那样的事实。

你对现实所抱持的某种看法，将会是你的经验，这不止是对你的事业而言，也是对你在那行业将会遇到的人而言。

你所需要的只是改变你期待的事件，而你将经验到一个全然不同的世界。

自爱的另一个特质是宽恕。你们有些人总挂在老问题上，一次又一次的在感觉愤怒。也许是对你自己，或对一个有负于你的人。大我了解什么是宽恕。如果有任何你坚持不放的愤怒、伤害、对别人的反感，那你就会将它们保存在你的灵光里。

你生气的对象会受影响，但还是你受的影响最大。你心中对任何人怀抱的感觉，都会滞留在你的灵光里。这些感觉像个磁石般地吸引来更多同样的事物。

宽恕绝对有道理，因为它会洗净并治愈你的灵光。

爱自己也同时涉及到谦逊，那是由内心而非由自我(ego)的表现。谦逊说:「我是开放的，我愿意倾听。我也许没有所有的答案。」

谦逊是个让你接受更多的特质，因为谦逊意涵着开放。它并不暗示着缺乏自信，却是对自己有更大的信心和信任自己。只有那些对他们自己是谁感到自在的人能表达谦逊 。

那些表现出最高傲或最冷漠的自信的人，其实正缺乏他们试图投射出来的那种特性。那些爱自己的人显得非常亲切、慷慨、仁慈；他们以谦逊、宽恕和接纳表现他们的自信 。

如果你认识一些似乎非常聪明的人，他们贬损他人，排斥朋友，使人们对自己感觉很差劲---不论他们说得多漂亮，或他们教给你什么，你都可以很笃定的说，他们并不爱自己。

爱自己涉及对你是谁有信念、信赖和信心，而愿意据以行事。只是去感觉那样的信念是不够的；你必须在你的外在世界里，体验到它。

你是一个有物质存在的人，你的喜悦来自在你四周看到那些表现你的内在美的事物---花园、花朵、树木、你的房子、海洋。这些都是你信任自己而行动，及你以行动遵循你的路和憧憬的报偿。

爱自己的终极挑战就是据以行事，对人们说出你心中的话，并在这个世界上，创造出你的天堂。

只是付出及散发爱是不够的，爱自己同样也来自接受爱。如果你为每一个人付出你的爱，但他们无法接受，那么你的爱将无处可去。借着愿意接受人们给你的爱，其实你就服务了每一个人。

你能给别人最伟大的礼物之一 就是开放胸怀接受他们给你的爱。

任何一种异性或同性朋友之间的关系，其成功的程度要看每个人能接受对方的爱的程度。即使你付出了百分之百，如果对方只接受百分之五十，那么你给他的已打了对折。如果他只回报你百分之五十，而如果你只能收到其中的百分之五十，那么你得到的只有百分之廿五，以此类推。

结果是，你们由彼此体验到愈来愈少的爱。若你想在生活中体验到更多的爱，要愿意接受别人的礼物:爱、友 谊和支持的表示。

如果每一天你想将你的大我带进你的生活，而增加你对自己的爱，那么你不妨找一项灵魂的特质，当你有时间时，就让自己想这份特质。这些特质有些是:和平、感激、谦逊、和谐、喜悦、感恩、健康、丰盛、自由、宁静、力量、正直、尊敬、高贵、慈悲、宽恕、意志力、光亮、创造力、优雅、智慧和爱。

借着想起或冥想这些特质，你会将把它们吸引到你的灵光里，增加它们并使人们能在你身上认出这些特质。你想什么，你就是什么。如果你每一天都能挑选一个大我的特质，沈浸其中并与之认同，你所创造的将会是一个你自己的体验。

爱自己涉及到尊重自己，活在更高的目的里。当你看重你自己、自己的时间、爱和憧憬，别人也会如此做。

在你与朋友会面之前，自问你们在一起能创造的最高目的是什么？你曾不曾到别人家里，心里其实想走，却又犹豫不决，不想伤了别人的心？如果真是如此，你不就是将他看得比你自己更重要吗?

冥冥之中，你在心灵感应的层面上，带给他不必尊重你的时间或你这个人的讯息，那么不久之后，他认为你理当如此，就没什么好讶异了。

每当你看重、尊敬你自己，对你自己是谁说实话，采取适当的行动，你不但会使自己演进，同时也会因为你的示范而协助别人。

不能对别人说“不”，反映了一种世界观，即别人的感觉比你的还重要，他们的权利比较重大，应予优先考虑。当你这样做时，你将会在内心创造能量封锁的状况，其中贮集的憎恨、愤怒和伤感，全滞留在你的灵光里，而引来更多同类的事物。

自爱发自你的内心，温柔待人，无条件的付出你的爱。有些人以为自爱意指强有力的行动，以侵略性的方式 运用意志力而否定别人的权利。

你见过那种人，他们遂其所愿，而一点都不在乎他们对别人的影响，你称他们无情残忍。而常常以相同的方式，你对自己也是具有侵略性的，一部份的你主宰、控制了你的其它部份。

有时候意志力表现得像是个敌人，试图强迫、指挥、或强要你做某些事情。就像是你的父母，站在你头上。把事情弄得更糟的是，你也许以为它试图强迫你做的事，是为了你最大的好处。

比方说吧，你可能经常会贬低自己，原因是你认为自己没能够更有条理，或一再的拖延，不肯开始做你要做的事。你也许列了一张长长的清单，写满了你该做的事，而如果你没有照着做，内心就觉得很惭愧。

你将意志力当作是对的，而认为另一个在抗拒意志力，使你不做某些事的自己是错的。在这个案例中，你在使你的意志力对抗你自己。这抗拒也许是你的大我制造出来的，他让你不去做某些事，并指引你走向其它的 路径。

如果你意志力能和你的心一齐应用，帮助你遵循一条你热爱的道路，那么你的意志力将能够帮助你增加你对自己的爱。意志力可以指引你的焦点。当意志力与你爱做的事结合起来，一切的可能性都将是无限的，而你可以超越的界限也是无限的。

你有没有注意过，当做你爱做的事，比如你喜爱的嗜好，你能够一次做几小时，而且能很容易地对使你分神的事说不?

意志力是一种力量，就像是一条河，你可以顺流而下，或试图逆流而游。你能用它来召唤、邀请自己走向更高的路，或者，你也可以持续不断地为自己明显的踰越界限而处罚自己。

那一个系统提供你前进的动力?你的意志力是否会借着使你将焦点集中在你更高目的之路，并创造行动的意图和动机，来帮助你增进对自己的爱?

最后却非最不重要的一点 别把自己太当真

嬉笑、游戏。如果某些事不太对劲也非世界末日。幽默这特质也许是走入自爱的最大门户之一。笑、对别人微笑，及将问题放远一点来看的能力，是一个演化的技巧。

那些来自于自爱的更高层次的人，常是幽默的，口角春风，喜欢将别人孩子气的调皮模样引出来。他们很愿意是自然而随性的，常会找到理由微笑，总是有办法让别人感到轻松，而使他们对自己感到快乐。

下周，当你看你生活中的人时，问你自己(不带批判地):这些人爱他们自己吗?

如果你跟他们相处有困难，看看问题所在，自问，在那方面他们是否爱他们自己？送给他们慈悲，供他们在以任何方式创造他们的最高善时，能被运用到。享受你方才送出去的爱，就好像它回到你身上，供你能运用在你的最高善之上。

游戏练习--爱自己的艺术

1. 你如何知道自己是以爱自己的方式在做事或思考?

2. 如果你做的每件事都是一种自爱的行动，那么你的明天将会是怎样呢?

3. 如果在以下的范围:你的身体、你的亲密关系、你的工作或事业等等各方面，你都是自爱的，那么你的行为将会是怎么样的?4. 如果在你的关系、工作和你的身体三方面，你都是爱自己的，明天你要做什么?列出在这三方面，你要做的三样明确的事。

通常一个人睡两个钟头就够了，为什么有人要睡七、八个钟头？那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间，尤其打坐做功夫的人晓得，正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。

夜晚则要在正子时睡着，五分钟等于六个钟头。就这个时间的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的道理有关系，而且你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田（肾上）的力量融合，所谓“水火既济”，豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。

所以失眠或真要夜里熬夜的人，正子时的时刻，哪怕二十分钟也一定要睡，睡不着也要训练自己睡着。过了正子时大约十二点半以后，你不会想睡了，这很糟糕。

更严重的，到了天快亮，四、五点钟，五、六点卯时的时候，你又困得想睡，这时如果一睡，一天都会昏头。

所以想从事熬夜工作的人，正子时，即使有天大的事也要摆下来，睡它半小时，到了卯时（7：00）想睡觉千万不要睡，那一天精神就够了。

不过失眠的人都挨过十二点，在床上翻来覆去睡不着，结果快天亮睡着了，到第二天下午都昏头昏脑，因此你会感觉失眠、睡眠不足，实际上是你没有经验。

“瞎忙呗!”大家都这么答。

大家都在忙，而且都在瞎忙。

不忙行不?大概是不行。 “时间就是金钱，时间就是效益，时间就是生命”，这是人们对忙的解释。时间就是金钱，金钱当然很有用，可事实上很多人的钱已经够用了，还在忙。

时间就是效益，换了个词，还是为了钱。

时间就是生命，这话说到了要害。可没听说什么人因为忙而延长生命的，倒听说很多人因为忙而累死的，拼了命去追求生命那叫什么?对了，那就叫追命。

任你怎么说，该忙还得忙，因为大家都在忙。

圣贤们在笑，那些剩下的闲人们在笑：这些忙人，到死不肯回头认心，真可怜!

造汉字的那个圣贤，一个字就把忙的实质揭示出来了。

心亡为忙。心亡失了，找不到了，没有主宰了，于是便慌乱，便迷头认影，驰求奔走，抓挠挣扎，拼命地想抓住一个东西，好有个依靠，于是便忙了。

其实心外的一切都是不可靠的，所有五彩斑斓的外物，都像肥皂泡，当你千辛万苦抓到手时，它便破灭了。

抓到了钱，钱会贬值，会像手中的沙子，不可遏止地漏失；抓到了铁饭碗，忽然下岗了，原来是泥的；抓了个文凭，抬头一看，大家都有了，百八十元能买到；抓了个城镇户口，粮本却失去了作用，原有的土地没了，只多了点生计的窘迫和焦虑；抓到了权，忽然发现自己已处于角斗中心，想放松都不可能；抓了个名，刚得意几天，便发现自己的崇拜者又蜂拥着把鲜花献给另一个更新的明星。

豪富后的潦倒倍感凄凉，热闹后的冷清倍感寂寞；辉煌后的黯淡倍感无光，腾达后的失意倍感空虚……于是大家都不甘心，一个泡破了，再奔另一个泡。

一个人来到世界的那一天起，就伸出小手抓呀抓，抓了一生，什么也没抓住，到死的那一刹那，终于明白了，悬崖撒手，手一伸，走了。

朋友，最近忙么?

您都忙些什么?

人们动辄“爱个死去活来”后便去办离婚证，为了爱得更方便更高效率，很多人连结婚离婚的程序也免了，以便于更快地“死去”也更快的“活来”。

之所以产生这些现象，乃是由于人们错解了一个爱字。此爱为有心之爱。心者我也，我爱可以，别人爱则为情敌；爱我可以，爱别人小心巴掌。由此可见此爱为占有的同义词，实为小爱、假爱。

简化字的爱去了心，改革汉字的这个人了不起，是真懂爱之真谛的明白人。

去了心的爱字境界就大了。菩萨之爱、上帝之爱、真主、圣贤之爱是博爱、大爱，才是无心的高尚之爱，这种爱是不加选择的，没有条件的，是一种无缘大慈，同体大悲，不求任何回报。

即使凡人，真爱也是无心的，真爱是一种默契，一种无条件的奉献和付出。它是无须表白的纯洁之爱，只希望被爱的对方活得好。

正所谓： 海誓山盟何足凭，爱到无心见真心。

　　当你听到这句话的时候，说明你已经收获了另一个人的爱情。普天之下，还有比被人爱更甜蜜更陶醉更快乐更幸福的事情吗？当你说出这句话的时候，说明你已经找到了理想的爱侣。在熙熙攘攘的人群中寻寻觅觅，终于有一天，你眼前一亮：“就是她(他)！”有了爱，便不再孤独；有了爱，便不再迷茫；有了爱，便不再漂泊；有了爱，便不再轻松。爱是一种选择，一种享受，也是一种动力，一种责任。

　　2、最值得宽慰的一句话：“我就来。”

　　每个人都有最需要帮助的时候。经过一周疲惫的工作，当你想享受一个轻松的周末时，突然发现家里的水管坏了。你给管道工打电话，当他说“我就来”时，你会感到极大的轻松。当你驾车在车水马龙的道路上，车子突然熄火，后面的汽车又排成长龙，并拼命地鸣笛催促。这时你心急火燎地给一个朋友打电话，当他说“我就来”时，你的心里就像一块石头落了地。

　　3、最让人增长信心的一句话：“我相信你行。”

　　有一位优秀教师告诉我，她教育学生的一个诀窍，就是经常找学生们单独谈心。而且无论是学习成绩好与不好的学生，都对他们说：“我相信你行。”因此，她所教过的学生，几乎个个都充满着自信。“行”的更“行”了，“不行”的也“行”了。由此我想起孙中山的一句话：“心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。”不仅学生们如此，大人们也是如此。当一个人遇到困难、出现过错或犹豫不决的时候，如果他的领导或他的朋友说一句“我相信你”、“我觉得你行”，那么他就很快会鼓足勇气。

　　4、最让人能摆脱风言风语的一句话：“走你的路，让别人去说罢！”

　　我的父亲曾经对我说：“如果你想得到别人得不到的东西，你就得付出别人付不出的东西。如果别人休息你也休息，别人干活你也干活，别人怎么生活你也怎么生活，那么就只能别人得到什么，你也得到什么。”的确，生活中的成功者，总是看得比别人远，想得比别人深，做得比别人多。但往往也与风言风语、冷言冷语甚至流言蜚语相伴着。所以，每当听到不同的声音时，既要检点自己的言行，更要坚定自己的决心，“让人们去说罢！”如鲁迅所言：“冷笑家的赞成，总是在改革取得成功之后。”

　　5、最难以启齿而又最能化解矛盾的一句话：“也许你是对的。”

　　这话犹如叫一个人在激战中放下武器，在争执中承认错误，是很伤面子的事情。但在很多情况下，说出这句话，就会使燃烧的怒火熄灭，使咆哮的头脑冷静，使挥起的拳头放下，使分歧的意见趋同。不仅会避免很多的伤害和损失，而且能维护整体的团结和稳定。这句话在家庭纠纷中尤为重要。当夫妻间因为一点小事争吵不休的时候，如果有一方首先说出这句话，那么很多矛盾就会到此为止了。其实，彼此既然相爱，既然已经共同生活，有什么原则问题非要争个你死我活？说一句“也许你是对的”，丝毫不会失去什么。