只有服务别人，才能赢得别人的认同。

财富的本质就是这种认同。

许多人赚不到钱的根本原因就是缺乏“为别人服务”的态度。他们想的恰恰是相反——希望别人为自己服务。所以对这些人而言，赚钱的是别人。

想赚钱，想发财是天经地义的事。金钱是一种社会力量，可以满足你自己以及你家人生活上的需要。

一个说他注定是要受穷的人，一定是受到了某种“罪恶情结”以及“自卑感”的束缚。这种“罪恶情结”和“自卑感”的本质也是只希望别人为自己服务，而自己不愿意为别人服务。

由此可见：待人技巧和创造财富是密不可分的。

人们忘记了，除非他们播撒金钱的种子，否则金钱是不会长出来的。

金钱的种子是为别人服务，待人有道就是为他人服务的基础。

只要你愿意为社会服务，并真心去做，赚钱是非常自然的事情。

但我们已经看见，有人说公司不加薪，他就不肯做更多的工作。也有人认为自己是天才，不把钱放在他面前，他的工作就不会开始。这种想法不符合赚钱的游戏规则。你不先播下种子，怎么能指望收获呢？

记住：金钱的种子是服务。

我们怎样才能做好服务第一呢？秘密是：

经常给予人们超出他们期望的服务。

你替别人所做的每一件额外的，细微的服务都是回报率最高的金钱种子。

改变命运的秘密是——为别人提供真诚的、额外的、不求回报的服务。

把服务置于第一，金钱能不请自来。

小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废纸。

“怎么啦？”老和尚问。

“写不好。”老和尚捡起几张看。

“写得不错嘛，为什么要扔掉？又为什么哭？”

“我就是觉得我写得不好 。”小和尚继续哭。

“我是完美主义者，一点都不能错。”

“问题是，这世界上又谁能一点都不错呢？”

老和尚拍拍小和尚。

“你什么都要完美，一点不满意 ，就生气就哭，这反而是不完美了。”

                                                                            洁癖

小和尚把地上的字纸捡起来，先去洗了手，有照了照镜子，洗了脸；再把裤子脱下来，洗了一遍又一遍。

“你这是再干什么啊？你洗来洗去，已经浪费半天时间了。”老和尚问。

“我有洁癖！”小和尚说：“我容不得一点脏，您没发现妈？每个施主走厚，我都把他坐过的椅子擦一遍。”

“这叫洁癖吗？”师傅笑笑：“你嫌天脏，嫌地脏，嫌人脏，外表虽然干净，内心反而有病，是不洁净了。”

                                                                             化缘

小和尚要去化缘，特别挑了一件破旧的衣服穿。

“为什么挑这件？”师父问。

“您不是说不必在乎表面吗？”小和尚有点不服气：“所以我找件破旧的衣服，而且这样施主们会同情，才会多给钱。”

“你是去化缘还是去乞讨？”师父瞪了眼睛：“你是希望人们看你可怜，供养你？还是希望人们看你有为，透过你度化千万人？”

                                                                         撑着不死和好好活着

大热天，禅院里的花北晒萎了。“天哪，快浇点水吧！”小和尚喊着，接着去提了桶水来，“别急！”老和尚说：“现在太阳大，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇。”

傍晚，那盆花已经成了“霉干菜”的样子。

“不早浇……”小和尚咕咕哝哝地说：“一定已经死透了，怎么浇也活不了了。”

“少啰嗦，浇！”老和尚指示。

水浇下去，没多久，已经垂下去的花，居然全站了起来，而且生意盎然。

“天哪！”小和尚喊：“它们可真厉害，憋在那儿，撑着不死。”

“胡说！”老和尚纠正：“不是撑着不死，是好好活着。”

“这有什么不同呢？”小和尚低着头。

“当然不同。”老和尚拍拍小和尚，“我问你，我今年八十多了，我是撑着不死，还是好好活着？”

晚课完了，老和尚把小和尚叫道面前问：“怎么样？想通了吗？”

“没有。”小和尚还低着头。

老和尚敲了小和尚一下：“笨哪！一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人是好好活着。得一天寿命就要好好过一天。那些活着的时候天天为了怕死而拜佛烧香，希望死后能成佛的，绝对成不了佛。”

                                                                         不过一碗饭

有一天，两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室被欺负，太痛苦了，求您开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。

师父闭着眼睛，隔了半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥挥手，示意年轻人退下了。

才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却没动。日子真块，转眼十年过去。回家种田的，以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。

另一个留在公司里的，也不差。他忍着气，努力学渐渐受到器中，已经成为经理。

有一天两个人遇到了。

“奇怪！师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字我一听就懂了，不过一碗饭嘛！日子有什么难过，何必硬巴着公司，所以辞职。”

农业专家问另一个人：“你当时为什么没有听师父的话呢？”

“我听了啊！”那经理笑道：“师父说‘不过一碗饭’。多受气，多受累，我只要想‘不过为了混碗饭吃’，老板说什么是什么，少赌气，少计较，就成了！师父不是这个意思吗？”

两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛隔了半天，答了五个字：“不过一念间”，然后，挥挥手……

                                                                                天地禅院

后来，老和尚圆寂了，小和尚成为主持。他总是穿得整整齐齐，拿着医疗箱，道最脏乱贫困的地方，为那里的病人洗脓，换药然后脏兮兮地回山门。

他也总是亲自去化缘，但是左手化来的钱，右手就济助了可怜人。他很少待在禅院，禅院也不曾扩建，但是他的信众愈来愈多，大家跟着他上山下海，到最偏远的山村和渔港。

“师父在世的时候，教导我什么叫完美，完美就是求这世界完美。师父也告诉我什么是洁癖，洁癖就是帮助每个不洁的人，使他洁净。师父还开示我，什么是化缘，化缘就是使人们的手能牵手，彼此帮助，使众生结善缘”，小和尚说。

“至于什么是禅院，禅院不见得要在山林，而应该在人间。南北西东，皆是我弘法的所在；天地之间，就是我的禅院。”

1.编制预算、竣工结算、标底；

2.编制工程量清单；

3.审核概算；

4.审核预算、标底、竣工结算；

5.复审概算、预算、标底、竣工结算；

6.施工阶段全过程造价控制；

7.工程造价争议鉴定。

望各界朋友与我工作室联系！

努力实践“勤奋敬业、团结协作”的企业文化，进一步强化内

部管理，规范执业行为，提高服务质量，积极打造造价工程师的良好社会形象，更好地为社会各界服务。

有一则小故事：

有一个人总是落魄不得志，便有人向他推荐智者。

　　智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”这人摇头：“水哪有什么形状？”智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然：“我知道了，水的形状像杯子。”智者摇头，轻轻端起杯子，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融入沙土，不见了。

　　这个人陷入了沉默与思索。过了很久，他说：“我知道了，社会处处像一个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速、突然，而且一切无法改变！”

　　“是这样，”智者拈须，转而又说，“又不是这样！”说毕，智者出门，这人随后。在屋檐下，智者用手指着青石板上的“小窝”说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看这个凹处就是水落下的结果。”

　　此人大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应该像这小小的水滴，改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。”

　　智者说：“对，这个窝会变成一个洞！”

就是说，生活之中会有各种各样的环境，要融入到环境中，但是也要努力的展示自我，把自我的精神也影响到环境中去，就像石缝里生长的松柏，一丛苍翠，傲然挺立！

B. 大富豪：年收入在1000—5000万

C. 富豪：年收入在300—1000万之间

D. 富人：年收入在100—300万之间

E. 高产者：年收入在30—100万之间

F. 中产者：年收入在15—30万之间

G. 低产者：年收入在8—15万之间

H. 穷人：年收入在3—8万之间

I. 很穷的人：年收入1—3万之间

J. 非常穷的穷人：年收入在5千—1万之间

K. 穷得没衣服穿的人：年收入在1千—5千之间

L. 穷得求生不得求死不能的穷人：年收入在100—1000元之间

M. 穷得几乎要死的穷人：年收入在30—100元之间

N. 死路一条的穷人：年收入在30元以下

看看我们生活在哪一层？

回顾过去，我们很大一部分都要更加努力的工作了吧。为了自己和爱自己的人们的未来，我们要努力的超着更大的目标前进，加油啊！