昨晚八时许，有市民向本报记者报料，一对新人在金鸡湖畔拍婚纱照，架势摆得像拍电影似的。

　　记者随即赶到现场，遗憾的是新人刚刚拍摄结束，摄影师正在整理设备准备收工，不过从整理好的器材上依然能够感受到那股“拍电影”的架势。新人王先生告诉记者，晚上来拍婚纱照是未婚妻的主意，因为夜晚的苏州实在是太美了，夜幕掩盖了所有的杂质，灯光勾勒出苏城最美丽的轮廓，不留个纪念实在可惜。

　　摄影师告诉记者，晚上这对新人在金鸡湖沿岸，包括李公堤在内的几个不同的景点拍摄了一组照片，新人的感觉非常好，拍摄效果比预期的还要理想。

　　市场激发灵感

　　美丽夜景令人醉

　　“市场激发灵感，美丽的姑苏夜景令人陶醉”，绝色婚纱摄影的谈经理告诉记者，他们之所以开设夜景婚摄，主要还是基于夜幕下的苏城美景，在璀璨灯光映衬和勾勒下，东方威尼斯显得格外晶莹剔透，充满魅力，夜幕下的古城区、新城区都散发出迷人的气质，闹市街头、园林景区、护城河两岸，到处呈现迷人景色。

　　谈经理告诉记者，以前曾在夜晚陆陆续续拍摄过几套婚纱照，由于市场反应不错，于是策划了“夜景婚摄”这一主题，这在苏州也是头一家，全国范围内也不多见。由于拍摄夜景婚摄对光线的把握、服饰的搭配要求都比较高，这对婚摄公司的硬件设备、摄影师水平也都是一种检验。谈经理表示，夜景婚摄由于受到拍摄时间、地点等因素的制约，其消费水准也处在一个比较高的价位，如果内景、外景、夜景一起拍，需要两天左右的时间。

　　门槛虽高前景好

　　婚摄竞争真激烈

　　记者在景德路、观前街商圈一些婚纱摄影店调查时发现，为了应对婚摄淡季，各家都铆足了劲，八仙过海各显神通，欲在婚摄市场上占据一席之地，营业时间也大都延长到了晚上九点钟以后。

　　采访中，亲密爱人、爱情主题等诸多婚

　　昨天早晨8点半，记者来到南京市鼓楼区婚姻登记处进行采访。婚姻登记处是8点半正式上班，当记者走入登记大厅的时候，发现婚姻登记处已排起了长长的队伍，排队的新人手里都握着身份证和户口本，场面蔚为壮观。

　　昨天第一对登记的新人是戴波和杨娟，戴波和杨娟已经相恋两年了，最近购置了“爱巢”之后，小两口决定走进婚姻殿堂。前天晚上小两口还庆祝告别“单身”，戴波送了一块手表给老婆，以示纪念。戴波告诉记者，两人登记结束后，他们会去买一条小狗，因为杨娟喜欢小狗，而戴波平时工作忙，“她一个人在家里的话，可能会比较孤单，买条小狗放家里，可以让她逗着玩。”两人告诉记者，因为昨天是个“双数”的好日子，而且又是奥运倒计时一周年的纪念日，“料想会有好多人来排队结婚，所以我们早晨6点就起床了。”这对新人告诉记者，7点半他们就到了鼓楼区婚姻登记处，“等了一个小时左右，才顺利拿到号码牌。”

　　南京逾800对新人登记结婚

　　昨天，南京鼓楼、玄武等区的婚姻登记处都出现了今年以来最大的婚姻登记量。鼓楼区婚姻登记处的袁主任告诉记者，“昨天才二三十对，今天就办理了174对。”袁主任介绍，今年以来，五一节他们才接待了五六对，八一建军节的时候接待了60多对，昨天是他们今年接待量最大的一天，上午九点就开始发下午的号。

截至昨天下午四点半，记者了解到全南京共有779对新人登记结婚，“因为我们要到六点才下班，所以接下来的一个半小时，应该还会陆续有新人来登记。”白下区婚姻登记处的主任向记者介绍。预计昨天全天南京登记结婚的新人将超过800对。

　　婚姻登记处加班到晚上8点

　　昨天晚上七点半，鼓楼区婚姻登记处登记大厅的灯光仍然亮着，工作人员仍然着粉红色工作装在忙碌，“还有三对没办完呢！”袁主任告诉记者，大概八点左右才能完全结束今天的登记工作，“新人们都是冲着好日子来的，我们不忍心让他们排一天队还赶不上好时候，所以我们临时决定加班，让今天所有的新人都满意而归，在这么好的日子喜结连理。”

　　婚庆喜酒也一反今年低迷

　　记者昨日从南京多家婚庆公司了解到，选择在昨天办喜酒的新人为数不少，市区多所酒店大堂均贴出了贺喜帖。据介绍，由于按照民间流行的说法，今年是个寡妇年，因此好多准备结婚的新人纷纷选择将喜事提前到去年操办，这也促成了去年南京出现结婚潮的现象，而众多在去年没赶上趟的新人们，往往又会因为忌讳寡妇年的说法，将婚期推迟到明年的奥运年举行。因此，前后收到夹击的婚庆市场在经历去年的火爆后，今年冷清了不少，普遍业务量只能达到去年的4成左右。但在昨天，不少婚庆公司再次迎来了火爆的生意。

　　大声说出你的爱

　　在邮政公司工作的郝小姐和段先生经过多年的爱情长跑后，即将踏入婚姻生活的郝小姐想对段先生说：“我希望我们能长长久久，一路相伴走下去。”而段先生郑重地对着美丽的妻子说道：“我会爱你到永久”。

　　1981年出生的宋小姐和1982年出生的季先生都是广告公司的职员，他们已经在女方的老家办过喜酒，昨天来到婚姻登记处的宋小姐告诉记者，“我希望彼此能珍惜这段姻缘，好好过日子，互相照顾，互相关心。”

　　蔡小姐今年25岁，她的丈夫滑先生今年27岁。蔡小姐告诉记者，“他为人很正直，这么好的人，这个社会应该少有了。他对自己的父母以及我的父母都很孝顺，所谓‘千金易得，有情郎难寻’，只要和他在一起，不管有钱没钱，我都感觉很幸福很快乐。”

　　对于为什么将婚礼选择也夜间举行，新郎张先生告诉记者，自己和新娘相恋7年，举行一个有意义的婚礼对他们来说十分的重要。“一开始我们并没有打算把婚礼定在晚上，但是后来参加了朋友的一个夜间婚礼觉得既特别又舒适，于是和父母一商量，就把自己的婚礼也定在晚上了。”张先生认为，晚上结婚其实和白天没有多少区别，只是一种消费方式和生活理念的改变而已。相对于白天举行婚礼，夜间婚礼反而更加实惠，因为很多酒店在晚上都会有优惠活动，婚车也会更加便宜。从感觉上来说，夜间婚礼也更加浪漫。新娘孙女士也认为，夜间举办婚礼可以让自己在白天有更多的时间去拍外景，不用三更半夜就起床化妆，不会因为太累影响了心情。参加婚礼的亲朋在夜间也会更加尽兴。

　　随后，记者在婚礼现场随机采访了几位前来参加婚礼的宾客，他们大部分也对晚间举行婚礼表示赞同。一位姓王的客人告诉记者，将婚礼定在晚上举办，他们下班就可以赶过来，不会因为请假而耽误上班。王先生认为，下班后来参加一场温馨而浪漫的婚礼还可以让自己忘记一天的劳累。来参加婚礼的李女士则认为，婚礼本来就是两个人的事情，千篇一律的婚礼没有太多的意思，将婚礼定在晚上举行也是年轻人追求浪漫、展现自己个性的一种方式。

　　记者了解到，对于晚上举行婚礼，许多酒店也表示欢迎。北马路某酒店的赵经理告诉记者，很多人都将婚礼定在周末的中午举行，这让酒店经常出现应接不暇的局面。晚上举行婚礼，不但可以使酒店迎来中午、晚上的双丰收，而且由于婚宴疏散开了，酒店可以更好的保证服务质量，让新人满意。

　　为张先生和孙女士举办这场婚礼的一婚庆公司史经理说，很多人都将婚礼定在白天，而且大都集中在周末或者节假日，这样经常会出现婚礼“扎堆”的现象，对于婚庆公司来说也是一种负担。婚礼定在晚上举行，简单朴实，令人耳目一新，像这样的夜间婚礼该公司每年都会承办两三次，效果都不错。在上海、北京很多大城市现在晚间婚礼已比较流行。史经理相信，随着人们观念的不断更新，生活、消费方式的不断转变，晚间婚礼肯定会被更多的人接受。

    我风尘仆仆地从千里之外赶回这个陌生曾经让我受到伤害的这座城市，机场，的士，地铁，来来往往的人群，还有这里压抑让我无法呼吸的空气，我就这样带着那颗受伤的心来参加他的婚礼。也许会有人说我傻，说我笨，无可救药，当我认命了。

　　终于到了门口，我深呼吸，努力让自己的眼泪不要流下，身体不要发抖，我想我有理由来，毕竟我答应了他，不是吗？
　　那天的对话又回响在耳边“我要结婚了”
　　“哦，那恭喜你了”
　　“我希望你能来”
    “嗯 我会的”
     我给过你的承诺，我会实现
     记住以后实现不了的承诺就不要再许再诺

　　整个庭院都用鲜花、彩带还有七彩的汽球点缀着，我心里坏笑着，却一脸麻木的走着，人很多，有他家的亲戚朋友，还有一些久未谋面的同学和不曾看过的面孔。没见到他，我似乎一下放松了，疲惫的脸上也开始有了点精神，开始打量起其他人来，每个人脸上都挂着一成不变的笑容，男的都穿着笔挺的西装，而那些女人们，无论是四、五十岁的妇人还是二十几岁的那些女同学都极尽全力地在脸上抹得五颜六色的，还都穿上了华丽的晚礼裙。三五成群地围在一起相互吹捧着对方，其实也只是炫耀着身上的穿着和首饰。
　　
    自己身上那套黑色的可以隐藏自己的服装到是显得格格不入了，我独自从人群中穿过，漠视周围的眼光只因为看见一个可供我休息的好地方。走到客厅的沙发旁坐下，突然觉得好累。从包里取出一片药，吃下感觉舒服点了。我突然觉得自己也真是笨得可以，竟然还来参加前任男友的婚礼。也许我根本就不该来的，我这样想，可心底却实在希望看一眼当新郎的他是什么样,他是不是和我想的一样。
　　
    等了好久都没见着他和他的新娘出来，还好我并不如我开始想象的那么迫切地要见到他，也许是打定主意，偷看一眼就走吧！现在反而有点无所谓的感觉，似乎这只是一个普通朋友的婚礼。同学华看到我了，走了过来，依旧是那份玩世不恭的太子样儿，以前在学校的时候我就不怎么喜欢他。
　　
    “丫头，你怎么来了？我们一帮同学还在赌你来不来呢，你猜我下的什么？”
　　
    “也真亏你们想得出来，我怎么就不能来了呢？莫名其妙”我发觉自己越来越讨厌他了。
　　
    “呵呵，当然能来。不过，我还算是蛮了解你的嘛，就知道你一定会来的”他脸皮还真是够厚的。
　　
    “那么说你是赚了吧，要怎么谢我了？”真不明白自己怎么会无聊到跟这种人说话了。
　
     我身子往桌面倾了一点，想端一杯水喝，华立刻将杯子端了过来。
　
 　“你什么时候喜欢喝茶叶水了？以前在学校里你可是最讨厌喝这个东西的哦！
　
 　“为什么我就不能改变呢？”我又靠回到沙发上，顺势将那缕头发撩到耳后。
　
 　“丫头，你知不知道，你比以前更迷人了，我想他还真是够笨的，当初居然舍得放弃你………”
　
 　“你说什么呢？也不看看今天什么日子”我有点受不了他了，眼泪再也坚强不了的，突破最后一道防护栏，滑落在地上。

　　“好好好，不说不说了，对不起，你要喝什么？我去给你拿”

　　“红酒，谢谢”

　　我看到远处几个同学也围在一起兴致勃勃地聊着，他们没看见我，我也懒得去跟他们打招呼，实在不愿意跟他们说些什么。

　　当华拿着红酒过来的时候，他也挽着他的新娘出来了。立即引起了一阵骚动，大家都在指指点点地说什么郎才女貌之类的话，在我看来却觉得一切都那么虚伪。

　　我立即站了起来，向他看去。他并没有多大变化，和我记忆中的那个人一样。他满脸的笑容，看起来幸福得要死。身边那个新娘子也还算过得去，我在心里想：“我敢肯定，换了我穿那身婚纱一定比她漂亮多了。”
　　
　　华站在我身边，认真地看着我：“丫头，那新娘你认识吗？比我们高两届，历史系的。不过，我们都觉得无论哪方面，她都不如你”

　　“哦，是吗？你的嘴怎么那么甜？”以前我好像没发现哦，这是我第一次开始觉得华其实也不那么讨厌。

　　我以为我站在这个角落里，他是看不见我的。可是，我错了，他那么轻易就找到了我。哦，是的，我们太熟悉了，几年的相恋几乎让我以为我可以拥有他一辈子，当他和我的眼神交汇的一刹那，脸上的笑容顿时凝固了。我感到自己的手有些冰凉，他的眼神，充满了千丝万缕的思念，我感受到了。

　　我有点玄晕，以为是坐飞机太累了，急急地避开了他的眼光，往椅子挪去。刚走出一两步，感觉眼前的一切都变黑了，隐隐约约听到有人在叫我，接着就失去了知觉。

　　睁开眼，他的脸从模糊变清晰，还有他熟悉的气息。我以为自己在做梦，他看到我醒来，紧锁的眉立时舒展开来。华在一旁坏坏地笑着，我怎么就觉得那么怪，这房间分明就是才布置好了的新房嘛，他分明还是那身新郎装扮嘛。我到底是怎么了？想挣扎着起来，他温柔地轻轻摁住了我的肩：“你再躺会儿吧，一定是累坏了”。

　　“我怎么了？这是哪里啊？我怎么会在这？”

　　“丫头，我想你还是再休息一会吧，我去叫人给你准备糖水”不用了，“丫头，别客气，反正都已经这样了，你呀，就安心地呆着吧”华说的话怎么就那么怪？什么是“都已经这样了”？

　　不过我实在没力气再说什么了，又一阵玄晕袭来，迷迷糊糊的一会又睡着了。

　　我再一次醒来时，已经到了该吃饭的时候了。他不在，华耐心地把一切都告诉了我：我突然晕倒，当时在我身边的华立刻扶住了我。可是他却大步地穿过围住他们的人群，霸道地将我从文的怀里抢了过去，抱起我就往新房里走。全然不顾地丢下他的新娘在一阵唏嘘中。

　　华突然一脸正经地对我说：其实我想今天的新娘应该是你，他心里真正爱的人只有你。今天这一闹，可是瞎子都看出来了”

　　“啊…………”这算什么嘛？我怎么能这样稀里糊涂地把一场幸福婚姻给弄砸了，我不要这样的结果，好乱啊，头又开始痛了。

　　他激动地抓着我的双肩：答应我，好不好，丫头，嫁给我，用力地将我拥入他的怀里，抱得我好紧，仿佛怕一放手就会失去我一般的，我用力的推开他。你是不是酒喝多了，被幸福冲昏了头，再胡言乱语。

　　说完以后，“我…………”我低着头，默不做声，脑子里一团乱麻，我该怎么办？这不是我想要的结果。

　　他捧起我的脸，我可以看见如火般深情的眼眸，那里还有着无法掩盖的焦虑和不安！他在等着我的答案，我这样想着，却没有下文！

　　也许是我的惶恐和失措太明显，也许是希望越大失望越大，我只觉得一下子，那明明还期待着幸福的眼光里，那明明还充满信心的目光，一下子都不见了，可我心底的声音也越来越响亮！

　　我努力的挤出话来，也许这些话一辈子也就说这一次了！“我想……我不能接受，”我没看他，我怕我看了以后不忍心在说下去！

    “我们的性格太倔强了，真的不适合继续下去，况且今天是你大喜的日子，每次我……” 最后我也不知道我在说什么了，眼泪在飞，他也放开了我，我对他说：这次我来是不想让你心里对我内疚一辈子才来的，不要让我为难好吗？我要看到你们幸福的样子，快点去吧，继续举行了你们的婚礼，新娘等着你为她戴上那枚幸福的戒指，如果爱我的话，记住，一定要比我幸福，不枉费我狼狈的退出，因为你，我伤害了未来，也许这是我一生也不无法弥补的，就在这里我祝你们百年好合吧，可我不会那么大度的在她面前祝福你们，哭着眼睛说拜拜。

    此后我就消失在他的那场婚礼中了。独自一个人踏回往返的旅途，嘴里一直唱着谁说的，人非要快乐不可，谁是我的，我是谁的，也许这一次的离别将会是今生的离别。

            我傻吗?无数次问自己的灵魂这个无聊透顶的答案,最终答案的结果还是你太傻了,你丢掉了自己的最后一点尊严,现在我好看不起自己,为什么我会变成这样,他用谢谢两个字换回我成全他们的幸福.

婚嫁祝词，古来丰富。根据被祝对象，归纳甄别，大体两类：一是对于新郎新娘，一是对于新人父母。

　　对新人的祝词，按期断分，可分婚礼前、婚礼日两种。

　　婚礼前，对于新人的祝词可用：志同道合、喜结良缘、百年好合、珠联壁合、比翼高飞、连枝相依、心心相印、同心永结、爱海无际、情天万里、永浴爱河、恩意如岳、知音百年、爱心永恒、白首偕老、天长地久；

　　婚礼日，对新人的祝词可用：恭贺新婚、婚礼吉祥、新婚大禧、结婚嘉庆、新婚快乐、龙凤呈祥、喜结伉俪、佳偶天成、琴瑟和鸣、鸳鸯福禄、丝萝春秋、花好月圆、并蒂荣华、幸福美满、吉日良辰；

　　对新人的父母所用祝词也各有差别的，对新郎父母的祝词有：令郎婚禧、家璧生辉、恭贺字婚、祝福早孙、贺子纳媳、增祺添丁； 对新娘的父母所用祝词有：令爱婚禧、福得佳婿、恭贺女嫁、于归志喜；

　　对双方父母共贺祝词有：：恭贺秦晋、贺继朱陈、联姻嘉庆、结亲兼福。

　　古人认为，家族和血统的延续，是做晚辈不容推卸的重任，即所谓“不孝有三，无后为大”，因此，把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重要的地位。
　　
　　婚礼和婚姻制度有密切联系，从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样，在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段，进入文明社会之后则基本采取一夫一妻的婚姻形式。

　　最初的婚礼形式大约始于原始社会末期，从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮（成对的鹿皮）为礼”逐渐演进，到夏商时的“亲迎于堂”，再到周代所具备的完整的“六礼”，已初步奠定了我国传统婚礼的基础。又经历代的发展，使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。

　　概略而言，我国传统婚礼大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。

　　婚前礼是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。

　　先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种（加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”），后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。

　　在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排除在外。

　　又因为男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲（称“下达”），如果女家接受了这门亲事，就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

　    纳采：是男方向女方正式求婚的第一步。

　　 在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物（最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征；又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。

　　 后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的），来到女家大门外，对女家摈者（辅助行礼的人）说：“您家主人非常盛情，赏给某某（婿名）一个妻子，某某（婿父或兄）根据祖先遗下的规定，让我来向您家主人请求举行选择贵府小姐的仪节。”
　　 女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。

　　催妆 送妆 铺房：这三项仪节在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。

　　催妆，是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

　　送妆，是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的（大桶上有一大盖，为新娘生育时用），桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

　　铺房，是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

　　亲迎： 是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。

　　椐《仪礼.士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣（丝质衣服），头上戴着“次”（编好的假发套），向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。 当新郎穿着礼服，带领着墨车（新郎坐车）、彩车（新娘坐车，设有帏帘）、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼（古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时）的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告戒她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告戒的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。

　　亲迎流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。 近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。

　　花轿在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。 花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”（即小儿、后代），袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。

　　当新娘来到新房门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。

　　拜堂： 是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。

　　先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行如同刚才一样的仪式。

　　接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。 第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。

　　再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。 再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。

　　从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜见公婆及亲戚。

　　后来，逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。

　　新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新房。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　酒筵 合酒：古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。

　　当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。 先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新房中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。

　　“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同（“饮交杯酒”）、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

　　秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。

　　这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而新娘则仍然在帐中继续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。

　　闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。

　　在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。

　　大约在汉代时，参加婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看热闹的人悄悄来到新房窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。

　　传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。

　　后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。 各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。