我不该轻信《理财专家》瞎忽悠
陪的我《撕心裂肺》一夜白了头
我不该轻信《理财专家》瞎忽悠
遭遇谎言埋伏/找不到逃跑的到出口
当我醒来的时候/心是如此的难受
感觉〈基金公司〉就像个小偷
趁我不注意的时候/把我的钞票全偷走
一种被摧毁的感受/占据我的心头
眼泪流干/找不到安慰的理由
都是该死<金钱>惹的祸
厚厚的<伪装>没能看透
我又痛又悔/谁能告诉我是抛还是留
我向上天磕个头祈求老天告诉我
《买基金》最后的代价真的是一无所有
当我醒来的时候/心是如此的难受
感觉<基金公司〉就像个小偷
趁我不注意的时候/把我的钞票全偷走
一种被摧毁的感受/占据我的心头
眼泪流干/找不到安慰的理由
我向上天磕个头/祈求老天告诉我
《买基金》最后的代价真的是一无所有!!!!!
一无所有后,我将又从零开始!!!!
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有位国王重金悬赏征集一句话，要求这句话让难过的人听了高兴，高兴的人听了难过。但是直到国王去世，这笔赏金都没有花出去。其实，这句“史上最神奇的话”就是——“这一切都会过去”。
是的，无论让人欢喜让人忧，“这一切都会过去”，奥运会也不例外。伴随着奥运会的开幕，奥运营销的话题已经由高潮逐渐转移到了尾声， 2008年8月之后，无论是奥运赞助商和还是非赞助商，大家迟早都会重新回到同一个平台上。
从本质上讲，奥运营销是一种“这一切都会过去”的“事件营销”。因此奥运营销最核心的问题是“错位”的——不在于“奥运”，而是在于“后奥运”：为事件营销而采取的“品牌策略”如何与企业长期煞费苦心努力营造的“品牌精神”达成有机统一？
一旦进入“后奥运”的核心时代，奥运营销活动中的三个“基本点”也开始随着奥运的退潮渐渐露出水面——
历史上赞助奥运会的企业大多数以赔本告终，他们为什么赔本，别人“赔本”的买卖我们做不做？怎么做？
奥运会后，赞助企业的营销活动随着奥运的结束也激情不再，企业的品牌策略要不要向以前的品牌精神回归？如何“回归”？
赞助奥运的行为，在本质上是事件营销，对于千人一面的“事件营销”，我们有没有绝招？什么才是最妙的“绝招”？
花开三朵，各表一枝。
最大的敌人不是竞争对手，而是眼前利益
历史证明，在历届奥运会中，仅有20%的赞助企业和合作伙伴获得了成功，更多的企业则是白白耗费了人力、物力、财力。不懂历史的人将犯同样的错误，其实，这些企业前赴后继的失败没有输在竞争对手上，而是输在眼前利益上。
我们太多企业却抱着“毕其功于一役”的想法，妄图借助奥运一举成名，一劳永逸，其实，天下没有这样的“蓝海”，“汝果欲学诗，工夫在诗外”，对于真正希望打造基业常青的企业和品牌来讲，要想真正通过奥运提升品牌形象，一般来说至少还要有3—5倍于赞助金额的资金用于“后奥运”时代的品牌推广活动。因此，很多企业没有意识到：奥运营销是一条“风萧萧兮易水寒”的“不归路”。全球品牌价值排名第一的可口可乐最了解这一点。
作为奥运营销方面最成功的企业，可口可乐唯一的秘诀就是：坚持。可口可乐已经连续赞助奥运会长达80年之久，在近百年的合作历程中，可口可乐已经将奥运精神融入到自己品牌文化中，可口可乐的奥运营销没有终点，这一届奥运会的结束就是下届奥运营销的开始，可口可乐的品牌精神已经同奥运文化捆绑在一起——如果说少了刘翔，奥运会是“残缺”的；那么，少了可口可乐，奥运会同样不完整。
因此，对于这些品牌而言，“后奥运时代”就是“前奥运时代”，这类品牌必须持续不断地随着奥运走，因为还没有一家企业可以奢侈到投巨资只为一次事件营销买单的程度。太多企图通过奥运会“一举成名”的品牌几乎都以“一蹶不振”收场。
残酷的奥经济告诫我们，别人“赔本”的买卖我们不是不能做，关键是你要有“赔得起”的豪气和“陪到底”的勇气。对于赞助商来讲，奥运会不是现成的金块，也不是童话中点金的手指，因为真金是炼出来的，不是“点”出来的——“眼前利益”并非虚无缥缈的海市蜃楼，而是实实在在的饮鸩止渴。
可见，对于那些已经具有国际影响或者努力争当世界一流的大品牌而言，赞助奥运会已经基本成为一项“法定”责任和义务，他们必须通过始终“握手”奥运会来持续维护品牌的影响力，继续巩固他们在世界范围内的领导地位，这是一条“不归路”，一旦退出，人们就会大起猜疑，品牌形象就会受伤。
但是，正如您可能指出的：不是所有的奥运选手都是刘翔，也不是所有的赞助企业都是可口可乐。在奥运营销的道路上，除了“破釜沉舟的不归路”，的确也有“激流勇退的大回环”，但是，我同样要指出的是——
最好的回归不是转向过去，而是继续提升
无论具体指向何在，“精神”这一概念的内涵都在于“前后一贯”，长期保持的风格才叫精神；
无论最终目的何在，“策略”这一概念的内涵都在于“灵活机动”，随机应变的手段才叫策略。因此，品牌精神与品牌策略的区别就在于“变”与“不变”。
“要想甜，加点盐”。对于那些试图在奥运会后准备“功成身退”的企业，最好的“回归”不是转向过去，而是继续提升。
让我们把视线转向国内，第一次作为TOP赞助商的联想集团从一开始就对赞助奥运会有着十分明确的目标。2007年12月5日，联想对外宣布将在2008年北京奥运会结束后，终止与奥运会的赞助关系。在PC行业竞争十分激烈的今天，联想高调赞助奥运又低调退出意欲何为？面对后奥运时代，联想在国际市场上将采取什么营销策略？
联想集团首席营销官迪帕克·爱德文尼指出，联想未来的战略格局首先是继续扩大亚太地区优势，尤其是将印度作为中国之外的首选市场；其次，联想将推出全新的Idea品牌，主打海外，选择双品牌战略；再次，联想未来还将通过F1、高尔夫、NBA等体育赛事进行全球宣传，放弃奥运会并不意味放弃体育营销。
奥运营销的要义在于把眼球做成精神，把事件做成平台——联想不再赞助奥运不是激情退去后的疲倦，而是未雨绸缪的超前打算，因为对于联想而言，真正的奥运营销是从“后奥运时代”开始的。我们说，奥运会不应被当成事件营销的促销工具，而应成为品牌精神的开放展台。赞助奥运的真正意义不在于炒作注意力，而在于基业常青。品牌才是目的，奥运只是手段，品牌策略与品牌精神有机统一的奥秘也就在这里。因此，最好的回归不是转向过去，而是继续提升，这就是我们的绝招。真正的绝招不是别人从来没见识过的招数，最基本的招式练到极致就是绝招，因为——
最绝的招数不是出奇制胜，而是屡试不爽
我们说，无论是兵家还是商家，最绝的招数都不在于“出奇制胜”，而在于“屡试不爽”。
“兵圣”孙子曾言：“知己知彼，百战不殆”。但这只是结论，不是原由。为什么“知己知彼”才能“百战不殆”，或者说，如何通过“知己知彼”做到“百战不殆”？孙老夫子语焉不详。
在本文看来，“知己知彼”的目的就在于以自己的实际情况“错开”对方的心理预期，这才可以做到屡试不爽——“百战不殆”。
为什么这样说？
其实，人类生存，除了离不开“饮食男女”等生理性欲求，还有一点也绝对离不开，那就是——希望。人总是要生活在“希望”里。希望产生了期待，期待产生了人类心理活动的所有一切。但是需要指出的是，如果一个人得到的每次都恰恰是都他预期的，他反而会失望——不再有“意外”，也就等于谋杀了他的希望。因此，只有“意外”才符合人类潜意识心理的真正预期。
强胜弱，凭力；弱胜强，靠智。策略的特点就在于靠“智”不靠“力”，只有错开对方的期待，才能见到“意外的惊喜”。麦当劳靠什么赚钱？不是汉堡，而是氛围。正是基于此，我们才能理解为什么麦当劳的老总一再偷偷地对员工强调：“切记，我们不是餐饮业，我们是娱乐业！！！”这就是“错位”。
其实，号称“有史以来对美国营销影响最大的观念”——“定位理论”，背后真正心理机制反而是“错位”。例如，孟山都公司，这家公司的广告策略不在于给自己的公司定位，而在于给整个化学行业定位，从而树立作了孟山都公司在化学行业中的领导地位。
“比利时航空公司”的案例更典型。其广告不是宣传“比利时航空公司”本身有多好，而是宣传比利时这一国家有多美丽，借助荷兰著名旅游城市阿姆斯特丹名气，发掘、宣扬比利时境内原本不为人所知的三个与阿姆斯特丹同一级别（五星级）的旅游城市，打出广告：“比利时境内有三个阿姆斯特丹”——通过吸引人们到比利时来旅游从而自然乘坐“比利时航空公司”的班机。也就是说，让“定位”真正有效的，不是“定位”本身，反而是那个作为潜在伏笔而存在的“错位”。正是基于此，我们才说“错位”是人类一切智谋策略的“总原理”，因为——
“错位”是最准确的定位
“错位”是一个非常“危险”的概念，也是市场营销中一个非常“基本”的概念。从策略上讲，“错位”不是用“差异化”取代“固定性”，而是拉开“预想”和“现实”之间的“海拔”。一句话，所谓“错位”，就是错开对方的期待。
虽然“错位”这一概念在当今营销界尚未流行，但是“错位”思维作为一种普遍性谋略理念在人类的智慧武库里却已经闪耀了上千年——从“围魏救赵”到“瞒天过海”、从“欲擒故纵”到“调虎离山”，可以说，以“三十六计”和《孙子兵法》为代表的古代兵家智谋策略的基本原理都在于“错位”，更不要说“田忌赛马”这样的典型实践了。最伟大的真理往往太重要了，以至于不可能是新的，甚至被人忽视。
我们说，“错位”是人类智谋的“总原理”，因为它不是建立在我们可以感知到的心理基础上，而是建立在人的生物性本能上。
从生物学的角度来讲，“伪装”是生物保护自己的一种天然本能。人类也不例外，人类的最聪明、同时也是最肤浅之处就在于我们总是在“伪装”自己。最基本也最常用的“伪装”就是“面具”——往相反的方向表现自己。也就是说，一个人表现出来的东西往往和他内在的本质情况恰恰是相反的，例如说：大智若愚、大巧若拙、大象无形、大音希声，等等。我们都在“面具”下生活，因为在“不被人看透”的状态下才最安全。
其实，正是基于人类的生理本性和心理属性，“错位”才真正成为一种“屡试不爽”人类智谋总原理。因此，出奇制胜对品牌来讲并非最佳招数，因为品牌不是个“一次性”概念，品牌精神背后需要的是忠诚，形成“忠诚”的心理基础在于不断的期待，而只有“意外的惊喜”才能产生不断的期待，这就要求我们一切策略的出发点都必须从“错位”——打破对方期待——开始。
从“错位”的角度讲，“顾客拒绝”才是市场营销的真正开始，因为正是“顾客拒绝”逼迫着企业去提供顾客真正需要的东西，而不是企业能生产的东西，这就是“Marketing”（营销）与“Sale”（销售）的区别。同样，“后奥运时代”也才是奥运营销的真正开始，真正高明的奥运营销不会是一次性的事件营销，而是通过“错位”策略打造品牌精神的开端。正是从这个意义上讲，品牌策略才真正以“错位”的“万变”促成了品牌精神的“不变”，二者无论在奥运还是其他方面才有可能真正统一起来。
因此，从“后奥运”时代返观奥运营销，在处理品牌精神与品牌策略的关系的时候，我们必须牢牢记住“三个基本点”：
第一，最大的敌人不是竞争对手，而是眼前利益；
第二，最好的回归不是转向过去，而是继续提升；
第三，最绝的招数不是出奇制胜，而是屡试不爽。
以及这“三个基本点”围绕的一个“中心”：“错位”才是最准确的定位。只有错开对方的期待，才能见到意外的惊喜——品牌忠诚的秘诀就在这里。品牌精神和品牌策略也必将在顾客的品牌忠诚这一点上有机统一起来。
时代变化越快，人的本质属性沉淀的就越深，策略瞬息万变，精神万世长存，在浮躁的营销氛围中，谁对人性和人类智慧的本质挖掘越深，谁能达到的境界就越高，而就事论事的思维方式很难在根本上解决问题。因此，在“错位”这一普遍原理的总体关照下，奥运营销做得最好的不见得是可口可乐，也不见得是联想，而最有可能的就是坚持看完我们本期奥运专题并能从中有所悟的“您”——中国未来真正最佳品牌的缔造者。
我们拭目以待。
]]>广告，在通俗和低俗中迷茫
我从骨子里不屑于看这样的广告，在我的意识里这种片子与其说是广告片，还不如说是“准黄片”。事实上这则广告在实际投放过程中遭遇到了来自市场监察和媒体部门的极大压力，片子放到市场，被经销商集体挡驾。
生产企业问我为什么这个片子会被市场枪毙时，作为这则广告的顾问型合作者来说，我只能回答一个字：“俗”！
“俗”有什么不好吗？脑白金不是也很俗吗？广告制作商满脸的迷惑，大家都知道脑白金俗气的到了家，可还是为史玉柱赚来数亿元的钞票！俗当然没有什么不好。只是俗也要俗的恰倒好处，俗也讲究技巧，俗对了，那叫通俗，人人明白，老百姓爱看。俗不好，那就是庸俗，低俗、恶俗，看了让人反感，恶心甚至让监管部门给揪出来，然后“咯”的一声打上违法违规的烙印。
人们都说，脑白金的广告俗，但是我认为脑白金的广告还真没有俗到不堪入目的地步，如果非要说这个广告不好，也只能说这个广告太媚俗，但绝对不是大多数广告爱好者批评的那种不堪入目的低俗。至少人家不象现在流行于三流媒体的丰胸、补肾壮阳广告，已经沦落到黄段子加三流演技的恶俗地步。只要在午夜睡不着的时候听听各地电台中的“夜半悄悄话”或者星期天打开电视频道，或者你打开五花八门的都市报纸，看看那些花里糊哨的低俗广告，你就明白脑白金和它们的比起来简直是小乌见大乌。
低俗广告的共同特点
如何判断广告是不是已经沦为低俗，现在还没有一个统一的标准，但有一点可以肯定，低俗广告的与好广告比较起来，它几乎是没有艺术可言的表现和没有思想的内容，违背人类理想期求，靠拉拢卑下的本能的冲动赚取眼球。如果仔细观察，我们可以看出这类广告的一些具体表现：
1、煽情有余理性不足
广告的现实，欲望的舌头吞噬着一切。公众对于真实的最后一道防线，也被低俗的广告人来打主意，到处是广告秀们以夸张、虚假的姿态做着“感动上帝”的工作。坦胸露背的丰胸、减肥广告，恨不得让的模特儿脱个精光来看。色情加段子的壮阳补肾广告就差把男人的阳具摆出来让人看，无不把这种特点表现地淋漓尽致。
就象我们常见的医疗广告，到处是滴着廉价眼泪，打眼一看你会觉着是一群受害者在在控诉生与世的不幸，但仔细研究你就会发现，这些不过是为了赚取广告主的一点点物质利益的患者秀。不过这种把戏好象越来越容易被揭穿，消费者越来越不容易中计。但可悲之处，一些低俗劣质的广告人还把这种手法奉为法宝。不愿把精力放在产品品质的挖掘，理性的提醒与倡导上去。所以道理错误，机理混乱，煽情有余理性不足成为低俗广告的一个突出性标志。
2：瞎编乱造
例如某壮阳补肾广告，应该说出现性问题的代表性样本群应该在35岁以上的男性群体，但是广告中出现的患者大多是20多岁的小伙子，30岁不到的少妇。稍微有医学常识或生活经验的人都知道纯粹是一帮子闭门造车的广告人在瞎编。
再如某电视片中的所谓专家云：“我写过好多文章，是两性专栏作者”但是你搭眼一看就是个主持秀，20岁不到的小伙子，怎么也让人无法和生活阅历的两性专栏作者和性专家联系起来。更多的时候我们看到的是所谓专家无不冠以诺贝尔X奖获得者、全球X奖提名人，天知道，哪个是李逵，哪个是李鬼！
还有一则广告里说：一只雪蛙的交配一次需要数十天，在生殖季节可与数千只交配，可以算一下时间，稍微有常识的人都会明白，一只青蛙交配10天，一年怎么去与1000只青蛙交配？道理荒诞不经，小儿都会算的数学题，除非看广告的人是白痴。
3．语言暴力
劣质低俗的广告大都是充满挑逗的语言，过分追求形而下的“语言暴力快感”。如某补肾壮阳广告：“男人会作爱，女人睡得快；“男人不强，女人出墙”上面提到的广告片中，女角二号声泪惧下的控诉丈夫的性无能带来的种种委屈，末了蹦出一句让人想入非非的独白：“每天看着老公软绵绵的样子，真想出去放纵一次”，整个给人感觉是一个受害女人加荡妇的潘金莲。
“在别人眼里，我是一个老板，房子、车子、票子一个都不少，就连身边的漂亮女人，也象走马灯似的换个不停……”这是另一则一个典型的三流广告独白，几句话就把一个没有文化的一个爆发户心态表露无疑，表面看是片子人物的思想，但不得不让人怀疑创作者自身的素质会高到哪里去。
4、画面低劣
大部分低劣的广告制作成本都很低，也许大家不相信，一只低劣的广告片两三千元就能搞定。企业千万别以为你花钱少就沾光了，天下没有白得的馅饼，广告公司也不是傻子，道理很简单，十万块钱的事情，你非要它两千元干，那好办，该用胶片的我不用，我用像素不高的数码拍摄；该请的演员的不想花钱请，我就偷工减料的到素材库里的拉出来现成的图像凑数，然后配上不伦不类的劣质三维，一则广告片就出炉了。这就是为什么一些广告片的画面看起来总感觉不是那么清晰，颜色总是那么纯正的原因。
低俗广告的危害
广告界，特别是绝大多数的精英专家，自然知道通俗与低俗是怎么回事，也知道那些低俗的广告人的斤两。对于这些拙劣的同行，他们要么是在各自的专业领域埋头追求通俗与艺术的最佳结合点无暇它顾，要么是冷眼旁观。
但对于那些半瓶子水平的伪广告人，他们在收获大把银子的同时，他们的职业品格乃至人品，却不知不觉地被和商业规律所改造和戕害！他们其实是广告产业这场商业盛宴中的最可悲的角色。摆弄一些自己根本没有多少造诣、甚至根本不精通不熟悉的课题，这样的结果一是导致广告越来越没有文化，丧失广告的文化本性，让广告人进一步追求无聊，必然丧失通俗和优雅共同所需的理想和率真，让有文化的消费者从此疏离广告。第二个是让广告业沉浸在歌舞升平的庸碌状态中。其“创造”过程就会蜕变为“制造”过程，其广告语言必定呈现出矫揉造作之态，其表现也必然干瘪，广告艺术最终不能修成正果。
最为可怕的是，广告的低俗化排斥了思想上的道德约束，扩大的低级趣味的领地，丧失了和其它文化形式竞争的根基，最终遭受荼毒的是整个行业并毫无疑问的最终使广告由文明进入野蛮。这对于广告业的自身生存也是危险的。
急功近利是广告恶俗化的祸根
不用说，低俗是必然摈弃之列；通俗是必要之举；近两以来，通俗广告和庸俗广告一直是广告人、评论家讨论的中心问题之一。
但广告却为什么毫不犹豫地跳进世俗与庸俗的泥潭呢？我想，关键是它釜底抽薪地把理想主义给抽掉了！
本来，当通俗为成为一种社会的倡导趋势时，有两种人最为欢欣鼓舞！首先是那些观念先进，但又一直内蔹沉稳、喜欢思考和具有广告理想的那些人。广告通俗化无疑使他们以为可以实现广告平民化的梦想！他们是当代中国最有分量的广告人——他们担负着中国主流广告的引导发展重任，他们唯美但不迂腐，他们循规蹈剧但不保守。凭借他们对与行业的热爱和深厚的艺术、生活积淀。近年来的农夫山泉、海尔、长虹、孔府家酒、三源美乳霜、乐百氏、奥妮百年润发无不体现这这种高雅与通俗的天然结合，彰显出中国主流广告业的勃勃生机。在这种背景下大批语言的生动，通俗易懂，平易朴实，风趣浅显的广告迅速崛起，同时带动了其服务产品的跳跃发展。
而另外一些功力量浅薄却是鼻子比狗还灵敏的商业广告秀，似乎在广告通俗化的氛围中嗅出了一条出人头地的捷径。他们在从业的目的非常简单，那就是有钱就是娘，但是由于他们常年生活在商业的熏陶中，缺乏扎根于社会文化基层的经历，因为专业文化功力的不足，一旦从事广告行业，只能造猫画虎，刻意体现所谓的通俗和浅显，以达到哗众取宠的目的，而不愿意再下死工夫，更不愿意去研究冷僻而不易赢得眼球和广告的社会属性！更不愿意去思考广告产业的从业理想——因为，他们眼里只有利润，他们以为前期的脑白金、肠清茶已经为为他们的成功指出了一条所谓的光明大道！他们却分不清通俗与低俗的界限。长此以往，一味地迎合大众人性中隐秘的体验刺激和快感的欲望，广告之风怎么能不越来越浮躁恶化？
求精至美是脱俗气的根本
通俗、低俗不能一样对待。正如同做人不能不分清好坏良莠。平民趣味的通俗化是百姓生活意愿，走向大众不是坏事。但低俗则不是艺术表现范畴，低俗的广告为什么可恨？那就是它这个“俗”不是善意的接近，是一种侵略性的欺骗。
平易浅显是指通俗，俗不可耐是低俗。通俗的广告是不卑俗、也不浅薄的。通俗是喜爱朴素的冲淡并非淡而无味，而是冲而不薄，淡而有味；低俗是社会的垃圾，是浓妆艳摸抹的半老徐娘在胡同里给你抛媚眼。
我想说，你尽可以把你的广告很你可以把广告做的很俗，但一定不要把广告俗的连拣垃圾的老大爷都说烂的不值钱的地步；你也可以把你的广告稍微出点格，但是你一定不要把你的广告作的连泰国红灯区的小姐都说没品位。
“二句三年得，一吟双泪流”古人尚有如此求精至美的态度。用心去对待广告吧，融入广告人心血的作品，其表现也必沁人心脾，其形式也必豁人耳目，其内涵丰腴饱满，其灵魂也必然真美灵动。
让低俗见鬼去吧！
]]>采取主动并不表示要强求、惹人厌或具侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。
太多人只是坐等命运的安排或贵人相助，事实上，好工作都是靠自己争取而来的。
要求责任感并非贬抑，反而是一种肯定。主动是人的天性，尊重这种天性，至少可提供对方一面镜子，以便清晰且未扭曲地反映自我。
由于个人的成熟度不同，对尚处于情绪依赖阶段的人，不必期望太高。但至少可创造有利的气氛，逐渐培养责任感。
积极主动与消极被动有天壤之别，尤其再配合聪明才智，差距就更远了。
言语态度对照表：
消极被动
积极主动
有一次有位学生向老师请假，因为他想随网球队到外地比赛。老师问他：“你是自愿，还是不得不去?”
“我真的没办法不去。”
“不去会有什么后果?”
“他们会把我从校队中剔除。”
“你希望有这种结果吗?”
“不希望。”
“换句话说，你为了想待在校队所以要请假，可是缺了我的课，后果又如何呢?”
“我不知道。”
“仔细想一想，缺课的自然后果是什么?”
“你不会开除我吧?”
“那是社会后果，是人为的。反之，不能加入网球队，就不能打球，那是自然后果。缺课会有什么自然后果?”
“我想大概是失去学习的机会。”
“不错，所以你必须两相权衡，做个决定。我知道，换了我，也会选择网球队，但请决不要说你是被迫这么做。”
最后这个学生当然还是参加比赛，但却是出于自己的选择。
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行动胜过“感觉”
推诿责任的话语往往会强化宿命论。说者一遍遍被自己洗脑，变得更加自怨自艾，怪罪别人的不是、环境恶劣，甚至与星座也有关系。
曾有这么一位男士，他说：“你说得很有道理，可是每个人的状况不同。你看我的婚姻，我和太太已经失去了往日那种感觉，我真的很担心，或许我们已不再相爱，这该怎么办?”
“已经不再有爱的感觉了?”
“是的，可是我们有3个孩子，真叫人放心不下，你可有什么好建议?”
“去爱她。”
“可是我告诉过你，我已经没有那种感觉了。”
“去爱她。”
“可是你不了解，没有了感觉如何爱?”
“正因为如此，你才要去爱她。”
“可是我办不到。”
“老兄，爱是一个动词，爱的感觉是行动所带来的成果。所以请你爱她、关心她、照顾她……你愿意这么做吗?”
在所有进步的社会中，爱都是代表动作，但消极被动的人却把爱当做一种感觉。
好莱坞式的电影就常灌输这种不必为爱负责的观念——因为爱只是感觉，没有感觉，便没有爱。事实上，任由感觉左右行为是不负责任的做法。
积极主动的人则以实际行动来表现爱。就像母亲忍受痛苦，把新生命带至人世，爱是牺牲奉献，不求回报。
又好像父母爱护子女，无微不至，爱必须通过行动来实现，爱的感觉由此而生。