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<title><![CDATA[如果你是制片人]]></title>
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<modified>2010-04-10T01-17-26 CST</modified>
<tagline type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[制片人是辛苦的职业，也是充满挑战性、刺激性的职业]]></tagline>
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<copyright>Copyright (c) 2005,  qihan53</copyright>


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<title>能吹灭的电灯与照亮世界的蜡烛——西门子世博奇幻之旅沉思篇</title>
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<issued>2010-06-07T16-27-20 CST</issued> 
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<![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 即便在它逐渐演变为大众娱乐时代的主题公园的今天，世博会的魅力仍然蕴涵在它本身存在的肇因之中&mdash;&mdash;人类对自身能力的审视和骄傲。
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &mdash;&mdash;朱步冲（《三联生活周刊》2010第18期）</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 琴声悠扬，灯光幽暗的静吧里，&nbsp;桌上随意摆放着的蜡烛既可以照亮近处的黑暗，更可以烘托气氛。应侍生在跟每个人核对所点的饮品时，不小心打碎了桌上放蜡烛用的玻璃杯。他随即吹灭了蜡烛，却没有烟冒出来。他把蜡烛拿出来，放到另一个玻璃杯里，随手摇了两下，蜡烛就亮了。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 以上的描述既不是杜撰也不是科幻，而是今晚在位于上海金茂大厦87层的九重天酒吧里发生的事儿。在我看得目瞪口呆时，应侍生告诉我，其实他拿的并不是蜡烛，而德国西门子公司生产的一种新型省能灯。这种模仿蜡烛似的开关灯方式正是要表达他们所提倡的低碳环保的理念。这也是这次上海世博会所倡导的。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这盏灯代表的是二十一世纪的时尚。低碳环保是前三次工业革命的成果，同时也是对前三次工业革命最大的反动。在第二次工业革命发生的十九世纪，人们在相信电力是人类未来核心动力的同时，又相信它可以无限的被创造、被使用，它既可以让人们的生活更舒适快捷，也可以满足人类有关&ldquo;黑夜变白昼&rdquo;之类的精神理想。而第二次工业革命的始作俑者正是生产这盏灯的德国。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 以完备的基础教育和良好的科研体制为基础的德国工业革命将人类带入了电气时代，而电子技术的采用又改变了传统工业的生产模式，1879年维尔纳<span>&middot;西门子发明了电动旋转钻机，1880年德国的全石煤产量就比1875年提高了900多万吨。到了二十世纪初，德国已经在光学仪器和化工产业方面居于欧洲的领先地位，共有14.2万工人在为西门子和德国通用电气工作。而由德国发明并投入使用的电动火车既提升了工业产品的运输速度，也缩短了人们的时空距离。它同时也改变了人们的价值观念和生活方式。</span></p>
<p><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span>但是，能源无限论&mdash;&mdash;这个前三次工业革命的基础理论在二十世纪后半叶却遭遇到了挑战，几次能源危机、全球变暖等一系列危险信号似乎在提醒人们不要无限制地使用地球上的资源。在经历了多次的曲折斗争之后，低碳环保终于成为二十一世纪全世界的时尚理念。</span></p>
<p><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span>&nbsp;坐在九重天的高脚吧凳上，眺望着上海由森林般的建筑灯光组成的夜景，我在感受并享受着这种都市现代化美景的同时也有着一丝忧虑，那就是我们将为这种都市现代化所带来的种种弊病和不便买单。在高层住宅区耸入云端时，平民百姓生动有趣的市井生活将离我们远去。在河边洗衣聊天也早已成为我们记忆中的一道风景。在这样的高楼中生活而持有低碳环保的理念和享受低碳环保的成果，大概可能是我们能够生活得相对快乐的源动力之一吧。</span></p>
<p><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span>&nbsp;</span><span>我吹灭了桌上的电灯，却希望它是我在黑暗中找到的照亮未来世界的蜡烛。</span></p>
<p><span></span>&nbsp;</p>]]>
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<title>摩登上海旧雨巷——西门子世博奇幻之旅序篇  </title>
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<issued>2010-05-29T03-48-35 CST</issued> 
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<![CDATA[<p align="center">撑着油纸伞，独自</p>
<p align="center">彷徨在悠长、悠长</p>
<p align="center">又寂寥的雨巷</p>
<p align="center">我希望逢着</p>
<p align="center">一个丁香一样地</p>
<p align="center">结着愁怨的姑娘</p>
<p align="center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &mdash;&mdash;戴望舒《雨巷》</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 有些城市是用来怀旧的，即使你抱着解读它最时尚元素的目的而来，但却可能在不经意间被经时间的打磨而历久弥坚的事物击倒，在瞬间跌落到它昔日的繁花旧梦里。一如我在铺天盖地世博会的背景下来到上海，即将开始我的西门子奇幻世博之旅，却因着泛着湿气的霓虹灯和隔着马路挽着手的法国梧桐，跌落到了戴望舒所描写的雨巷的意境中。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 摩登，是英语modern的白话文翻译，但在上个世纪三十年代初形容上海时，却在现代的基础上多了一层时髦的含义。那时的上海是东方的巴黎，引领着时装、文化、艺术等领域的风潮。月历牌上穿着中国旗袍的美女，烫着的卷发诠释的却是西洋风情。而在寂寥的雨巷，诗人同样可以遇到，丁香一样结着愁怨的典型的中国姑娘。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;那是一个在旧时代的断根缓慢长出现代枝叶的年代，是一个人力黄包车、有轨电车和汽车并行的年代。一炉沉香屑，佳人梦碎，城倾了，再问，你还爱我吗？愁怨，成就了男性诗人，更成就了女性文人。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;那时的上海不仅仅属于文艺的，也是属于工业和商业的，它既是中国最早和最大的通商口岸，也是当时的世界第五大都市。西方工业文明成果在这里得到体现和运用。工厂里的高级工程师几乎与商人同样富有，但更受人尊敬。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;那时的上海是重商的，在钱堆里打滚的商人自然满身铜臭气。但商是城市生活的中心但不是重心，所以在商的氛围之外还有诗的意境，如外滩的十里洋场、如林林种种的戏院子和咖啡馆。而千古绝唱为一情，正是诞生在这诗的意境中。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;夜雨如丝，心徜徉在过去的雨巷中，身行进在现代的街市里。在获得短暂的睡眠后，我将开始几天奇妙的旅程。如果如霍金说真实的时间穿越充满了危险的话，那么精神上的穿越时空之旅却可以让我们更清醒、更客观的活在当下、珍惜我们享受的所有前人创造的一切。在学习知识的过程中知道谁吃了第一口西红柿、谁发明了电报的确很重要，但也许更重要的是我们应该在享受前人创造的物质生活的同时，树立属于我们这个时代的精神和道德标准，这样也许想到后人的评价时不至于让我们现在后背发凉。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<img alt="" src="http://1801.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2010/5/29/3/28/12993a976c4g214.jpg" border="0" /></p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>]]>
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<title>奇人其寒之又一传奇</title>
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<![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2010年5月21日，王其寒入选&ldquo;搜狐网络达人&rdquo;，</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 赢得世博96小时--西门子奇幻之旅。<a href="http://cul.sohu.com/s2010/6009/s271787563/">http://cul.sohu.com/s2010/6009/s271787563/</a></p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5月28&mdash;&mdash;6月2日，将&ldquo;在世博园激情畅游，在金茂88层鸟瞰璀璨外滩夜景，在老上海十里洋场拍摄时尚大片，在田子坊现代艺术中心沉醉，与上海名仕共进晚餐，轻松感受海派文化的精深&hellip;&hellip;西门子邀我一起，穿越上海的&ldquo;前世今生&rdquo;。一场长达96小时的奇幻世博之旅，正在等我！&rdquo;</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 以上文字出自这次活动的广告宣传语，只是把原文的&ldquo;你&rdquo;改成了&ldquo;我&rdquo;。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 又是一件无心插柳柳成荫的事，只是想参与一下，没想过真的能入选，实现去游世博的愿望。就像最初参与华普汽车与企博网组织的&ldquo;女姓与车博客大赛&rdquo;，没想过真的能获得总冠车一样。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 想来想去，我相对来说做事比较投入，比较认真。参与了就认真写博客，喜欢了，就认真写微博。我搜狐的微博人气都是靠互动交流得来的。因为微博相对简单随意，三言两语，一些思绪。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 赢得了，很开心。也很感谢那些选择其寒的朋友们。很多朋友都说我是有点传奇色彩的人。这也算是给我的传奇添上一笔吧。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>]]>
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<title>失却——祭汶川地震两周年</title>
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<![CDATA[<p>将忧伤埋在眼角，</p>
<p>将思念挂上额头。</p>
<p>岁月之水</p>
<p>磨平记忆的细纹</p>
<p>却将那瞬间的失却</p>
<p>铭刻于心。</p>
<p>&nbsp;<wbr></wbr></p>
<p>选择微笑</p>
<p>为了不向命运屈服；</p>
<p>重建家园，</p>
<p>为了告慰逝去的亲人。</p>
<p>&nbsp;<wbr></wbr></p>
<p>山河破碎，</p>
<p>用碎石竖起爱的丰碑，</p>
<p>屋倒墙頹，</p>
<p>用瓦砾建造善的梯队。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>也许真正的快乐还有些远，</p>
<p>但灾难</p>
<p>已知道如何去面对。</p>]]>
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<title>明年会再来——《太阳花籽》荣获最佳处女作奖提名</title>
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<![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在第十七届大学生电影节上，我们的电影《太阳花籽》荣获最佳处女作奖提名，尽管没有获奖，但也是一种荣誉。我们非常感谢评委们给像我们这样的艺术电影以肯定和鼓励。这的确是我的电影处女作，相信明年我还会带新的剧组前来。</p>
<p>&nbsp;</p>
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<title>走上红地毯——《太阳花籽》获大影节最佳处女作奖提名</title>
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<![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在第十七届大学生电影节上，我们的电影《太阳花籽》荣获最佳处女作提名。2010年5月8日晚，我们与其余38个大腕明星云集的剧组一起走上闭幕式的红地毯。 <embed height="400" type="application/x-shockwave-flash" width="480" src="http://img1.cache.netease.com/flvplayer081128/~false~0085_V65D1HN10~vimg2.ws.126.net/image/snapshot/2010/5/1/1/V65D1HN11~.swf" allowscriptaccess="sameDomain" quality="high" scale="" play="" loop="" menu=""></embed>]]>
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<title>中国纪录片挣扎在产业与法律边缘——法治周末记者 刘雅婧（转载）</title>
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<dc:subject>有关纪录片的理论研究</dc:subject>
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<![CDATA[<div align="center"><strong>你不能倒下，你是一面旗帜</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　2010年4月7日。这个看似与纪录片无关的日子，一群与纪录片相关的人们正各自忙碌。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　零频道纪录片公司的女负责人郑琼忙着给公司搬家。她对《法治周末》记者重复着多年如一日的断言：&ldquo;在这个没有纪录片市场的国家，自己的公司一定会死掉。&rdquo;可就在2009年一年，她先举办了IDOCS国际纪录片论坛，随后又马不停蹄地去了澳大利亚，在国际纪录片会议上介绍中国纪录片的情况，接着前往东北，参与某人物纪录片的调研筹备工作。满满的日程表意味着，她没死心。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　这一天，独立制片人王其寒赶往北京海淀剧院参加开幕式。她的小成本艺术电影《太阳花耔》从155部样片中突围，入选第十七届大学生电影节(下称大影节)主竟单元39部获奖影片。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　一道入选的有三部纪录片：《小人国》、《玄奘大师》、《五星红旗》。主竟赛单元负责人陈慧丽告诉《法治周末》记者，送选片需符合&ldquo;在院线上映&rdquo;、&ldquo;通过国家审查&rdquo;两条标准，本届符合条件的记录长片超过6部，可设立记录单元奖项。相比去年的零奖项是个突破。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　同一天，本届大影节主委会DV短片单元组的工作暂告一段落。据负责人管曦介绍，DV短片单元设立纪录片奖项已经搞了11届，截止到记者发稿，本届征集到的独立纪录片已突破两百部，相比去年又是一个小突破。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　作为纪录片的流动基地之一，高校观看纪录片，拍摄纪录片的人数呈现增长趋势。北师大艺术与传媒学院教授，担任了十届大影节评委会主任的周星对《法治周末》记者说：&ldquo;大影节是中国高校的一个折射，历年都有不少纪录片作品让人眼前一亮，无论是镜头语言还是视野。&rdquo;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　半年前的IDOCS国际纪录片论坛，郑琼在北京电影学院的开幕式上看到黑压压的人群，受众的热烈昭示了纪录片市场的巨大潜在需求，而在展映会后，却不得不面对残酷的现实&mdash;&mdash;&mdash;中国没有纪录片传统也没有生存土壤。纪录片作为一个产业尚无法建立，如何真正独立，填补与这些世界优秀纪录片之间的巨大差距？</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　在IDOCS展映手册里，关于中国纪录片市场的描述异常残酷：&ldquo;没有来自政府\社会或个人的基金或基金会，没有电视台的预卖，没有真正意义的专业制片人和制片人体系，99%的销售份额来自电视台，1%来自音像和其他渠道市场，这1%还常常亏损&hellip;&hellip;&rdquo;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　独立影评人、纪录片研究者王小鲁向《法治周末》记者介绍，上世纪80年代末90年代初的电视记录片运动引领了中国纪录片关注小人物命运的良心传统。又在短暂的繁盛过后，进入一个主流媒体&ldquo;消声期&rdquo;。自筹资金，自由表达，视野更宽泛的独立纪录片远离了大众视野，变成小众的自言自语。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　而国内纪录片领域存在的问题不仅如此，人民大学新闻学教授喻国明说：国内尚无任何保护性法规可以保证纪录片的健康传播，以及拍摄者的人身安全。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　历史纪录片《玄奘大师》即将上映，导演金铁木表示：纪录片很难有票房，但是，即使难以进入商业发行渠道，电影人也有义务为良心而拍摄。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　在这一天结束前，生活仍然在被记录&mdash;&mdash;&mdash;海淀剧院门口，不时可见手持DV的孩子和架起摄像机的记者。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　不远处的商家门脸里传来民谣歌手小河粗哑的嗓子：&ldquo;飞不高的鸟不落在跑不快的牛的背上，你不能倒下，你是一面旗帜。&rdquo;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div align="center"><strong>市场为何困窘</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　IDOCS开映第三天，给DIS-COVERY拍过纪录片的前北电学生家伟在台下观看《攀岩兄弟》。他听到隔壁的记者沮丧地说，我们和国外的差距岂止是50年。这部体育类纪录片耗资1200万欧元，用的是世界一流的登山拍摄团队，选的是当前世界上最为时尚的户外体育题材。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　而在家伟不到两年的拍摄史中，每次只能拿到8万元的预算，三人的小团队往往只能选择国内民俗风光类型的题材，来赢得美国大东家的通行证。这种预卖的形式在国外很流行：即作者有了一个想法，与广播公司接洽，如果对方感兴趣，将进一步洽谈并最后立项。广播公司将把出售成片的钱预付给作者，并将拥有成片一定年限的部分版权。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　家伟还算幸运，管曦的另一个身份是北师大纪录片专业的研究生，接下来打算准备筹拍一部纪录片，自筹资金5万元，与导演王其寒2008年去震后灾区拍摄的《我的四川》预算大体相等，而在几年前，当王其寒还是新华社音像部门主任时，带着官方团队去以色列拍摄专题纪录片《以色列农业》，拍摄预算是50万元。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　据统计，国内一部1小时的独立纪录片预算通常只有5至6万元人民币，仅相当于澳大利亚纪录片拍摄预算的零头。&ldquo;差距不仅仅在钱上，还有观念和传统。&rdquo;郑琼认为落后的关键在于纪录片或者电影在中国从来没有成为一个行业。包括从业人员素质、传播渠道和电影业意识形态在内的全面落后，这是恶性循环。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　她举例说明，在专业性和分工细化，国内差得很远，很多从业者身兼导演、编剧、制片和摄影数职。而在国外，分工细化的团队合作是进行拍摄的基础。奥斯卡获奖的《海豚湾》拍摄团队用了一流的海底摄影师，中国还没有海底摄影师的概念。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　在大环境上来看，西方国家的纪录片产业、市场和政策上都有较多优势。在加拿大，一些纪录片项目还未开始，就拿到20%上下的退税，有的甚至超过45%。政府合作制作的优惠，也是纪录片资金的一个来源。德国的纪录片产量约占总电影产量的五分之一，缘于政府的各种支持。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　而在国内，没有政府、民间和企业方面的基金投资，&ldquo;中国企业家这方面的意识和素质有限&rdquo;。王小鲁说，拍摄者基本自掏腰包，或者问亲友借钱。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　&ldquo;资金不独立的纪录片能叫独立纪录片吗？&rdquo;管曦表示质疑，国内纪录片商业上没有独立。有些片子从国外获取预卖资金，题材和意识形态不可避免会受限制。&ldquo;国内纪录片人，要生存，又要把片子拍精致，很难，电视台拍摄的纪录片也不赚钱。&rdquo;周星说。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　播放渠道是国内外差距最大的地方。海外有音像市场、电视台、电影院和非剧院系统的社区作为播放渠道。而在国内，近十年来，在院里播放的纪录片屈指可数，几乎没有盈利，相反，别国的纪录片一半以上可以进入电影院播放，并且相当部分是盈利的。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　&ldquo;贾樟柯这么有名，他的片子在院线放映一天就下来了。&rdquo;郑琼说，其他籍籍无名的人就更没出路了。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　据IDOCS介绍，纪录片的播放渠道主要是电视台，纪录片的播出形态多以栏目为单位，分布在各个电视频道上。但是全国300多个电视台真正有购买能力的纪录片栏目不超过20个，且由于纪录片的收视率并不高，所以获得的电视台拨款也相应偏低。而且考虑到收视率，一般被安排在23点后播出。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　纪录片在体制内的边缘化，央视电影频道是一个例子，运营总监吴盼盼答复《法治周末》记者：电影频道采购和播放的纪录片多以自然人文类为主，通常走国际部购买海外拷贝；播放纪录片的栏目也很少；多由广电总局直接下文投拍播放专题纪录片，比如六十周年献礼片《长安街》；个人投拍的独立纪录片基本不在频道内播放；频道几乎不参与制作投资纪录片。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　而在全国较普及的展映会和沙龙合作，只能满足小众传播，无法成为商业模式。纪录片展映就没听说赚钱的。郑琼说，&ldquo;零频道展映700场，一分钱没收，都赔钱。即使有地方象征性收十几元门票钱，你们算算，才多少场，才多少人看，翻译的钱都回不来&rdquo;。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　另一方面，周星向《法治周末》记者介绍，尽管相当数量的高校艺术系开设了纪录片课程，但鲜有单独的纪录片专业，通常被涵盖在电视或电影专业下面。即使在体制内，专业纪录片频道也很少，只有上海文广集团一家在坚持。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　郑琼不喜欢谈论纪录片的体制概念。她始终抓着市场和产业化两个概念不放。&ldquo;非官方的独立纪录片要活下去，首先得有市场，形成产业化，否则谈论政治有什么意义？&rdquo;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div align="center"><strong>立场如何介入</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　张元拍过《北京杂种》、贾樟柯拍过《有一天啊，在北京》，众多导演在成名前都拍摄过纪录片。纪录片精神追求客观真实，是良心和视野的训练。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　&ldquo;纪录片代表着纪实力量，独立纪录片更是知识分子的良心表达。是公民运动的组成部分。他们的弱势只是体制和市场的弱势。&rdquo;相比郑琼放眼世界后的满心苍凉，王小鲁对中国独立纪录片的发展持肯定态度。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　如今，中国独立纪录片人正以&ldquo;作者&rdquo;形象集体亮相，王小鲁说，&ldquo;产业化是国际命题，在当前的体制下很难实现。而社会现实需要我们一直表达。不能因为环境不好就停止&rdquo;。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　他严格划分体制内外的界限，认为中国纪录片的问题不在技术，在于整体人文精神的日渐稀缺。据了解，国内上世纪90年代由电视人陈氓等发起的&ldquo;电视纪录片运动&rdquo;曾引领了纪录片的良心传统，&ldquo;讲述老百姓自己的故事&rdquo;。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　而当前体制内的纪录片导演普遍丧失了上世纪90年代电视人前辈们的理想动力。他认为，独立纪录片应该具有社会批评和介入的职能。由现实和素材决定想法和意志。而不是由金钱和意识形态决定。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　周星则表示，由于电视台自身运营规律和意识形态限制，很多百姓感兴趣的题材，无法在体制内的主流新闻纪录片内体现，而独立纪录片能与主流新闻纪录片形成内容上的互补。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　同时，纪录片所针对的主要受众大多是受过良好教育的成年人。CCTV纪录片《同饮一江水》总导演李晓山曾表示，&ldquo;他们有自己的常识和价值观念，能够对纪录片提供的事实进行分辨和判断，对其中提出的论点和论据进行逻辑推理&rdquo;。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　针对记录片的严肃与审慎性，王其寒把纪录片观众想象成庭审中的陪审团，记录片制作者可以通过摄象机和麦克风将镜头和语言组织起来，呈现出让观众信服的证据并引发思考，从而得出他们自己的结论。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　&ldquo;记录片制作者不能一开篇就作结论，然后为结论寻找证据，也不能片面呈现事实，误导观众。&rdquo;王其寒说。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　令人欣慰的是，在无钱、无渠道、无市场的&ldquo;三无&rdquo;状态下，独立纪录片导演依然奉献出了严肃的社会批评作品。立足中国本土社会，关注现实。相对&ldquo;地下&rdquo;的状态，反而保持了声音的客观真实。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　郑琼曾总结近年来内地纪录片的部分可喜变化：&ldquo;第一个是人，身份和专业上的转变，然后是作品上题材方面的转变，从单一到多元；从边缘到现实题材；从原来简单社会问题的展示，到现在的社会文化思考，还有些生命意识的东西出来。&rdquo;尽管她自称近来很少推内地的纪录片，但是她坦率地对《法治周末》记者说：&ldquo;智慧在民间，国内还是有好东西的。&rdquo;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　而涉及到国内外纪录片差距问题，王小鲁认为不全是差距，更多是差异。比如美国左派电影很有社会批评意识，会加入大量议论元素。而国内独立纪录片爱好者大多推崇美国的直接电影，喜欢纪实风格，追求&ldquo;客观得像壁上苍蝇&rdquo;一样冷静旁观的视角。很少直接采访和批评议论，这类纪录片长于对现实世界的表达，但在处理历史题材上。由于放弃了解说和字幕，影像的表达上调子容易显得冗长沉闷。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　他调侃到：&ldquo;过去认为加解说词和大量采访是央视纪录宣传片的风格，很多人不愿被划为一类。DISCOVERY来中国招聘导演，由于他们喜欢加解说词和采访，结果大家都不去应聘。这不得不说是一个文化上的误解。&rdquo;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　自恋是另一原因，很多导演拍摄纪录片追求去政治化、风格化，想经营成艺术品。这种刻意追求的纪实风格导致国内独立纪录片大多光线暗、调子沉、晃动大。表现形式单一。&ldquo;这也是一种文化差异。&rdquo;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　纪录片导演就像春秋时期的采诗官，下到民间，让普通人的存在通过纪录片的声音被感知。&ldquo;否则他们就不存在，这很可怕。&rdquo;王小鲁说。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　同时，作为拍摄者的知识分子一度脱离底层，对底层了解不够。仅有静态的，脱离实践的印象。纪录片可以帮助知识分子观察社会，补充这种经验。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div align="center"><strong>法律为何缺位</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　由于纪录片往往充满&ldquo;愤怒&rdquo;的表达，站在社会不公正的对立面，它们不仅难以被商业垂青，更易成为暴力的打击对象。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　本届奥斯卡重磅级作品《海豚湾》因揭露日本捕杀海豚，导致团队中有一成员不幸遇难。这将纪录片拍摄过程中的法律保护问题摆上台面。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　过去，人们只关注纪录片拍摄者是否跨过了被摄对象的隐私边界，是否存在着表达不真诚的问题，而纪录片拍摄者本身的人身安全问题，如何行使权利的问题却被忽视了。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　怎样化解在采访和拍摄中的风险与敌意，甚至建立起相互信任的关系。在2009年12月的IDOCS论坛上，大师们不断被问及，这似乎成为一个国际性的难题。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　王其寒说，离开体制内之后，去拍摄《我的四川》，脱掉记者光环，经常被访者询问：&ldquo;你是谁？&rdquo;言下之意是，你凭什么拍？</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　&ldquo;是否具有记者资质是一个现实问题。&rdquo;周星说，由于民间拍摄者不具备新闻采访资格，往往会被程序和规定挡在现场外。加上民间拍摄者没有受到合理监管，也可能被居心不良者利用促使权钱交易。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　据中国人民大学新闻学教授喻国明介绍，纪录片由于承载了报道社会真相和新闻事实的功能，也属于新闻范畴，纪录片拍摄者属于新闻报道的从事者。应当归属新闻法管理范围。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　但是，当前我国没有针对纪录片的专门立法，只有一些对内容客观真实，不危害法律等管理上的原则性要求。只有关于新闻类的管理条例，没有法律保护规定。现有规定往往是规范多于保护。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　当纪录片拍摄或者拍摄者本人遇到问题时，只能利用民法对自然人的保护进行保护&mdash;&mdash;&mdash;新闻记者的名誉权，人身安全，被摄对象的财产权和隐私权。却不能从真正意义上保护介于公共权力和私人权利之间的媒体形象。喻国明说。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　正因此，贾樟柯的《小山回家》在展映过程中多次被威胁警告，与他经历相似者大有人在，纪录片导演们走在一条颇有些悲壮的纪实路上。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　只有相关法律法规的确立可以保护拍摄者的人身安全和权利空间，包括规定拍摄者行为的边界，以及保护百姓自愿接受采访的权利。但在现有体制内，暂时还无法实现。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　纪录片创作者是否真诚如实反映新闻真实，也是备受争议和关注的地方。喻国明认为，纪录片采用部分模拟现实的表现手段是合理的，如扮演纪录片中的场景，引导拍摄对象进行访谈，如果符合逻辑，并且标示出模拟现实的部分，就没有违背新闻基本职业道德。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　&ldquo;创作上的主观倾向，不代表核心事实会发生变化。&rdquo;王小鲁说，要求道德上的职业化比质问纪录片是否客观更有意义。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　王其寒表示：&ldquo;纪录片不可能百分百真实。但影像是真实的。&rdquo;纪录片拍摄者是否违背新闻职业道德，关键在于引导出来的，是对方真心想说的话，还是拍摄者想让他说出来的话。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div align="center"><strong>他们看纪录片</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　纪录片能否产业化</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　■独立制片人 王其寒</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　纪录片市场蛋糕只有那么大，在国外也是小众的，只给知识分子看，定位只能是小众的。它的特性决定了无法立刻实现大众产业化。何况我们的电影产业化只有30年，和西方比是输在起跑线上，他们有传统，又有观众土壤，又有产业化基础，我们一不能妄自菲薄，二不能急于求成。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　电视台是否播放记录片</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　■影视研究专家 周 星</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　体制内不是没有纪录片，可以在老故事频道和DV频道这样的收费频道中看到。各个电视台私下都在尝试吸纳独立纪录片，民间纪录片在题材和表达上比较自由，而电视台是广众的定位，要考虑一定政治标准，这就产生了矛盾。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　由于纪录片跟踪事实，拍摄时间长，而电视台固定时段播出，有吸引观众的约会意识，两者时间很难协调。同时，在电视台中，纪录片以栏目形式出现，固定时长通常在10分钟到半小时内。而纪录片通常时间很长，这样很难赢得习惯快速消费的普通观众。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　中国没有纪录片传统</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　■独立制片人 王其寒</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　拼音文字塑造理性思维，因此西方人喜欢纪录片。得益于希腊罗马文化的传统，纪录片就是哲学书的延伸。他们的纪录片观众不需要刻意培养。而汉字塑造感性思维，我们看着象形文字长大，属于感官思维，我们的纪录片是从别人那里拿来的。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　西方纪录片传统也严格区分美国和欧洲，BBC和DISCOVERY就很不同。欧洲纪录片观众追求厚重和理性，像大学课本。美国纪录片观众追求短平快和娱乐，像中学课本。欧洲，用影像思考问题。美国，用影像展现生活，中国，用影像展现艺术。这是文化上的差异。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　纪录片频道如何定位</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　■上海文广集团纪实频道总监 应启明</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　经济发展，观众文化素质提高，媒体在回归严肃思考、传播信息的本质，因此，我们有理由对纪录片的前景乐观。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　办纪录片频道如同办企业，需要思考三个问题：核心竞争力是什么？独特定位是什么？是否具有不可替代的价值？</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　在上海的知识人群里，纪实频道的口碑就是市场资源，这比收视率重要，频道核心观众以高学历、高收入、中年男性为主，这样的频道不</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　可能老少皆宜。老少皆宜是综合频道和电视</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　剧频道的观众群。我们必须通过锁定鲜明</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　特征的观众群，来获取应有的广告份额。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　　<strong>来源：《法治周末》</strong></div>
<div>&nbsp;</div>
<div><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></div>
<div>&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>　 &nbsp;</div>]]>
</content>
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<title>《太阳花籽》亮相大影节 记者错把俺这制片人当编剧</title>
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<issued>2010-04-13T10-52-23 CST</issued> 
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<modified>2010-04-13T10-52-44Z</modified>
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<![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 本博讯：4月11日晚6点，我跟导演魏阿挺与小演员李明出席了第十七届大学生电影节举办的《太阳花籽》的主创见面会，与大学生观众进行了现场交流。现场气氛十分热烈。昨天大学生电影节的官网也进行了相关报道，只能是因为记者笔误吧，报道把俺这制片人错认成了编剧。唉！真的要是只当编剧，该多省心啊！</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>下面是大学生电影节的相关报道：</p>
<p>&nbsp;<font face="Times New Roman"><span style="LINE-HEIGHT: 30px"><strong>《太阳花籽》亮相电影节主创对话大学生</strong></span></font>
<ul style="TEXT-ALIGN: center; PADDING-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN: 4px 0px; PADDING-LEFT: 0px; WIDTH: 100%; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px">
    <li style="WIDTH: 100%"><font face="Times New Roman">作者:宣传部更新时间:2010-4-12 18:34:57 来源:<a href="http://www.daxueshengfilm.com/" target="_blank">北京大学生电影节</a></font></li>
</ul>
</p>
<div><img style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #cccccc; BORDER-TOP-COLOR: #cccccc; BORDER-RIGHT-COLOR: #cccccc; BORDER-LEFT-COLOR: #cccccc" border="1" align="absMiddle" src="http://www.daxueshengfilm.com/news/Upfiles/Article/2010412183919448.jpg" alt="" /><br />
<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; （最边上那个清秀的女孩就是俺，哈哈！）</div>
<div><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; 4月11日，新锐导演魏阿挺的首部儿童题材电影力作《太阳花籽》在北国剧场上映。早在2008年,此部电影就以独特的创作风格获得法兰克福电影节最佳影片奖。</div>
<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这个根据导演魏阿挺亲身经历改编的故事发生在一个典型的北方农村。二宝和亮子都是普通农民家的孩子，天真、善良，明朗如纯净的天空。在这个色调温暖如同油墨画一般的村子里，他们和动物产生了深厚的感情。亮子不小心打断了家里小白鸡的一条腿，母亲因为这只跛子鸡不能下蛋便准备卖了它，亮子千方百计挽救这只小白鸡，每天精心照顾，终于将它治好。而在二宝家,最大的经济来源一头能产子的母猪也让这个纯真的孩子产生深深的喜爱，二宝试图抢回父亲准备卖钱的猪仔，又在母猪无法生育即将被杀时痛不欲生。两个孩子身上发生的这些看似简单而幼稚的小事，却让在场的观众们在笑声中体会到了童年最原始质朴的快乐。<br /><br /><img style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #cccccc; BORDER-TOP-COLOR: #cccccc; BORDER-RIGHT-COLOR: #cccccc; BORDER-LEFT-COLOR: #cccccc" border="1" align="absMiddle" src="http://www.daxueshengfilm.com/news/Upfiles/Article/2010412184145905.jpg" alt="" /> <br /><br /></div>
<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 童年的愿望总是艰难地不能实现。影片最后，亮子悉心护理了多日,终于康复的小白鸡仍旧因为没有下蛋而成为过年的下酒菜被摆上餐桌，老母猪也因为再不能为二宝家提供经济收入而被众人欢欢喜喜地杀了作为美味佳肴。善良的亮子和二宝看着自己的&ldquo;朋友&rdquo;被众人分食，平时难得吃到肉的他们却难以下咽。《太阳花籽》中人性回归到最原始的状态，儿童与大人之间的对比也被自然呈现，展现了远离现代城市未经世事的孩子独有的美好。</div>
<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 此部影片采取不同于其他电影的手法，以类似纪录片的形式来讲述故事，情节生动真实，对白浓郁的生活气息与演员们自然淳朴的表演让在场的观众会心一笑。电影放映后，不少观众表示感触颇多。导演魏阿挺偕同《太阳花籽》编剧以及本片中扮演亮子的小演员前来参加了影片结束后的见面会，笑言担心不卖座。见面会现场气氛热烈，阿挺风趣的回答引起观众一阵阵热烈掌声。<br /><br /><img style="BORDER-BOTTOM-COLOR: #cccccc; BORDER-TOP-COLOR: #cccccc; BORDER-RIGHT-COLOR: #cccccc; BORDER-LEFT-COLOR: #cccccc" border="1" align="absMiddle" src="http://www.daxueshengfilm.com/news/Upfiles/Article/2010412184514802.jpg" alt="" /> <br /><br /></div>
<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 见面会上，魏阿挺说，根据自己小时候的故事拍摄出的这部电影一来为了诠释一个美好的童年引起大家的共鸣，使电影在面向观众时具有可看性，二来电影是个圆梦的过程，这部电影的拍摄也让自己体会到儿时平淡朴实的快乐。谈到演员选择的问题，魏阿挺说这部影片中的所有演员均选自当地学校、本土居民，仅仅采用了一个专业的演员，台词对白都用当地方言讲述，更具乡土气息。虽然非专业的演员在表演时会遇到各种各样的问题，但是通过沟通都可以得到很好的解决，而这些本地演员们对当地生活的了解也帮助他们更容易发挥本色。</div>
<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在谈到本片与近年来众多儿童题材影片相比最大的亮点，魏阿挺坦言自己不喜欢科班出身的演员来参演自己的电影，认为平凡人的演绎更符合影片要求，具有真实感。见面会最后，魏阿挺笑称，以后会继续坚持自己的风格，&ldquo;将质朴、纯真、善良进行到底&rdquo;。</div>
<div>&nbsp;</div>
<div>（北师大学生记者 杨心怡&nbsp;&nbsp; 摄影&nbsp; 黎璐枝）</div>
<div>原文网址：<a href="http://www.daxueshengfilm.com/news/Article/Info.asp?infoid=416">http://www.daxueshengfilm.com/news/Article/Info.asp?infoid=416</a></div>
</div>]]>
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<title>幸福在哪里?</title>
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<issued>2010-04-10T01-10-00 CST</issued> 
<created>2010-04-10T01-10-00 CST</created>
<modified>2010-04-10T16-21-36Z</modified>
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<![CDATA[<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><font face="宋体"><font size="2"><strong><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这是我们人民影像工作室</span></strong><strong><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">摄制组两次深入缅甸第四特区曼哈村拍摄到的真实故事。在缅甸的曼哈村，村民们听到小学里传出学生们唱中文歌曲的声音并不会感到奇怪。教师龙戈在这里开办中文学校已经</span></strong><strong><span style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312" lang="EN-US">3</span></strong><strong><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">年了。男孩子们白天到学校学中文，晚上回寺庙里跟大和尚学习傣族经文。两种不同的教学方式改变了孩子们的思维方式。而面对现代化的冲击，女孩子们也不愿再向妈妈那样生活一辈子。可是知识的丰富、视野的开扩真的能给他们带来幸福吗？孩子们自己也在思索着。</span></strong><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></font></font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><font face="宋体"><font size="2"><strong><span lang="EN-US">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span></strong><strong><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">&mdash;&mdash;纪录片</span><span lang="EN-US">&nbsp; </span></strong><strong><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">《幸福在哪里》梗概</span></strong><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></font></font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><span lang="EN-US"><font size="2" face="宋体">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></span></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><font face="宋体"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><font size="3">&nbsp;&nbsp; </font>经典总是会被重复的，因为是经典，就会有规律可循。带有影视人类学色彩的定点拍摄，之所以被无数的纪录片人采用，是因为它可以在一个设定的时间轴上，记录特定的人物和事件，通过巧妙的叙事手段，展示指定拍摄地特有的习俗和风貌。</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 12pt; mso-bidi-font-family: 宋体" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></font></font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><font face="宋体"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 喜欢重复经典的人心里都有着对前人的敬仰，但与这种敬仰同生共长的精神是创新。在中国，三千年前游学解惑的孔子对此的精确描述是</span><span lang="EN-US">&ldquo;</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">温故而知新</span><span lang="EN-US">&rdquo;</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">，如果究其创新的缘由，简洁明了的西方哲人则早就告诉你，因为你站在巨人的肩膀上。</span> <span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></font></font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><font face="宋体"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 带着对前辈纪录片人的敬仰之情，</span><span lang="EN-US">2009</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">年春，我们在缅甸的曼哈村进行了为期三个月的定点拍摄。其实导演何杨早在</span><span lang="EN-US">2008</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">年就深入此地拍摄过一些素材，这次再去，是因为村里正在为小学建新校舍。三个月蹲在一个地方拍摄，日子就显得很漫长。其实我们最担心还是无事可拍。因为表面上看，村里的生活似乎今天和明天差不多，平静是这里的主旋律。但呆得时间长了，自然会发现平静土地下面正准备蓄势爆发的火山。变化是缓慢却显而易见的。</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></font></font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><font face="宋体"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在村里教书三年的龙戈是个很有抱负的老师。他的影响力也不仅仅局限于他教的学生们。他</span><span lang="EN-US">3</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">年的中文教学让孩子们看得懂村里能收到的中文电视节目，他们成了父母的翻译。可是知识的增长，视野的开扩是否就真的能使这些受过教育的孩子们比他们的父母更幸福呢？拍摄结束时，我们找不到答案，剪辑完成后，我们仍然不知道答案。我们想着也许应该把这个问题留给观众去思考，所以就给片子起了</span><span lang="EN-US">&ldquo;</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">幸福在哪里</span><span lang="EN-US">&rdquo;</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">这样一个题目。</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></font></font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><font face="宋体"><font size="2"><span lang="EN-US">&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">妈妈一直忙个不停。家里的很多家务事都由她一个人来扛，在傣族的传统中，男人和女人是不一样的。我不要像我妈妈一样的生活，在我的心目中，男人和女人是平等的。</span><span lang="EN-US">&rdquo;</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">这是我们片中一个女学生的作文，这个</span><span lang="EN-US">12</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">岁的女孩子已经在向传统发起挑战了，但在她未来的生活中，能够真正达成她的理想吗？我们仍然不知道答案。</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></font></font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><font face="宋体"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 幸福在哪里呢？</span></font></font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><font face="宋体"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"></span></font></font></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p><span style="FONT-FAMILY: 'Times new roman'; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-ansi-language: en-Us; mso-fareast-language: ZH-Cn; mso-bidi-language: Ar-sA"><font size="2" face="宋体">附: 纪录片《幸福在哪里》已参加了中国国际新媒体短片大赛，作为这个片子的制片人，我很清楚我们的目的并不是为了获奖，是为了让它有更好的传播途径。</font></span></o:p></span></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p><span style="FONT-FAMILY: 'Times new roman'; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-ansi-language: en-Us; mso-fareast-language: ZH-Cn; mso-bidi-language: Ar-sA"></span><span style="FONT-FAMILY: 'Times new roman'; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-ansi-language: en-Us; mso-fareast-language: ZH-Cn; mso-bidi-language: Ar-sA"><font size="2" face="宋体">观看地址：</font><a href="http://hi.s1979.com/space.php?uid=19209&amp;do=video&amp;id=985" target="_blank"><font color="#6d5887" size="2" face="宋体">http://hi.s1979.com/space.php?uid=19209&amp;do=video&amp;id=985</font></a></span></o:p></span></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p><span style="FONT-FAMILY: 'Times new roman'; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-ansi-language: en-Us; mso-fareast-language: ZH-Cn; mso-bidi-language: Ar-sA"></span></o:p></span></p>
<p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 21.6pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: widow-orphan" class="MsoNormal" align="left"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 0pt" lang="EN-US"><o:p><span style="FONT-FAMILY: 'Times new roman'; FONT-SIZE: 10.5pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-ansi-language: en-Us; mso-fareast-language: ZH-Cn; mso-bidi-language: Ar-sA"></span></o:p></span></p>]]>
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<title>第十七届北京大学生电影节今天在海淀剧院开幕</title>
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<issued>2010-04-07T23-14-11 CST</issued> 
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<dc:subject>其寒观影</dc:subject>
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<![CDATA[<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 今天，2010年4月7日，第十七届北京大学生电影节在北京海淀剧院开幕。我作为入闱电影《太阳花籽》的制片人，和导演一起出席了下午的开幕式，与开幕式影片〈叶问2》的主创们坐在为我们这些入闱剧组成员划定的同一区域。甄子丹依然不苟言笑，近处看起来还是相当的年轻。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 与国内外大型的电影节相比，下午的开幕式比较简单。没有主创演员们走过红地毯的仪式，也没有太多熟悉的明星大腕出场。主持人也只仅有央视的播音员赵普和电影频道的另一位女主播瑶淼两位，但因为是学生观众居多，现场的气氛仍十分热烈。所有来宾的讲话，大家都报以热烈的掌声。在柳云龙代表电影人讲话，甄子丹与《叶问2》主创登台时，还掀起了两个全场沸腾的小高潮。看来人们还是喜欢明星的。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 北京大学生电影节创建于1993年，是由北京师范大学、北京市广播电影电视局主办，由北京师范大学艺术与传媒学院承办，电影频道节目中心(CCTV-6)、优酷网、中国电影资料馆、中国教育电视台、中国电影报社、中国电影基金会、北京电视台、北广传媒集团、北京市电影公司、北京新影联影业有限责任公司、北京电影家协会、北京电视艺术家协会、北京市团市委、北京市学生联合会等协办的以大学生观看和评价为主的大型电影节。她是华语地区最有影响力的电影节之一，是深受两岸三地大学生欢迎的电影节，也是每年度中国内地最早举行的电影节，因此被誉为每年中国电影的&ldquo;第一声春雷&rdquo;。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在开幕式的间隙，我和导演翻了翻入闱39部影片的介绍，发现这次参赛影片题材相当广泛，几乎涵盖了各种类型的影片。从投资规模讲，既有尽人所知的商业大片，也有像我们这样的低成本制作的艺术片。我跟导演交流后都觉得，我们的影片能够入闱，是非常幸运的一件事，我们既希望大学生们能喜欢我们的电影，也希望在与他们的交流中，学到更多东西，得到更多的灵感，把我们下一部电影拍得更好。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 因为会场安检严格，连手机都不能带进会场，只能在影院外面和里面签到的地方拍了几张照片，也算是留个纪念吧。&nbsp;</p>]]>
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