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<title><![CDATA[逸风飞雪]]></title>
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<modified>2010-10-17T10-14-22 CST</modified>
<tagline type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[风萧萧，雪漫漫。
朋友，请放缓脚步，听我弹奏一曲；
如能入耳，入座，我们小酌三杯；
如能投意，你我痛饮三百碗。
指点江山，激扬文字，
粪土当年万户侯，岂不快哉！

]]></tagline>
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<copyright>Copyright (c) 2005,  wlglm</copyright>


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<title>重阳鼓浪而行-真水无香</title>
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<![CDATA[<p><font color="#cc0033">舒婷</font>当年是厦门灯泡厂的锡工，因为住在<font color="#cc0033">鼓浪屿</font>，上班要比别人多花半个多小时等渡轮。<wbr></wbr>所以曾经&ldquo;怨恨&rdquo;过<font color="#cc0033">鼓浪屿</font>。美丽的景致与严酷的现实常常发生尖锐的对立，这时候诗便产生了。</p>
<p>（舒婷在鼓浪屿上的住处）</p>
<p><img id="il_fi" alt="" width="400" height="300" src="https://xl1xna.blu.livefilestore.com/y1mbO0d0-jH5BJRUVPZbJntWk5XTbkuFRIk5VZsOjRTQ4a8OcyG7rFVwfNIP6vz3pR9paONUyyKg4_XDavxt0QSwOduK5XYJ1-5hPT20sDytwTIZq9aKKnXE7ijbXVV4v3JD4aSXb0H0fH8f7l6tFap4w/0%E9%BC%93%E6%B5%AA%E5%B1%BF%C2%B7%E8%88%92%E5%A9%B7%E5%AF%93%E6%89%80.jpg" /></p>
<p><img id="il_fi" alt="" width="294" height="392" src="http://www.keeloo.org/wp-content/uploads/2008/07/sy.gif" /></p>
<p><img id="il_fi" alt="" width="206" height="262" src="http://news.xinhuanet.com/newscenter/2007-11/22/xinsrc_442110422082975024871.jpg" />舒婷像</p>]]>
</content>
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<title>弘一法师在鼓浪屿</title>
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<issued>2010-10-17T11-55-04 CST</issued> 
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<![CDATA[<p><img border="0" src="http://img2.tianya.cn/photo/2009/8/27/14637058_6127889.jpg" width="450" onload="javascript: img_auto_size(this,500,true);" height="609" style="text-align: center; margin: 0px auto 5px; display: block" alt="" /><br />
1、弘一法师1936年摄于厦门鼓浪屿日光别院<br />
　　<br />
　　<br />
　　<br />
　　鼓浪屿&mdash;&mdash;不能拔高曾有的旧时光华，来反证被人导演的文化天堂，也无需为寻觅拓展的理由，渲染昔日的小岛风情。<br />
　　真实最美。<br />
　　大美无言。<br />
　　<br />
　　世纪清明，当代祥和，我们随处可见，有无数增新与修旧的庙宇、牌坊、碑林。地上树立的庙宇牌坊碑林虽多，却无法真实的承载历史文化的悲欣。<br />
　　无碑是永远的纪念。那些轻佻的、过分的歌功颂德，只能是一种亵渎。高山仰止，人们心里无言镌刻的景仰，决不会因为一段文字的漶漫而曲解。<br />
　　弘一法师曾是中国文艺界的先驱、教育界的明师、对诗词曲赋，书法篆刻、绘画丹青、话剧音乐&hellip;&hellip;无不领先、无不精通。大家不出世，或数百年一遇，或数十年一遇。弘一法师这种文化精英，艺术大师，即使历史红尘滚滚，驰骋百年，也难得几人。<br />
　　<br />
　　舍弃小我，回归平淡，其因起于自性，圆满于修养。出家弘法，如此坚毅，如此远行，也有人完全可以借此机会，独树一帜，求显赫名闻，拔高扬法幢，广收门徒，袈裟庙宇牌坊规模巨制，饰现大法师宗风，宏丛林伟业，然而，&ldquo;志虽存高远，心不外乎平常。&rdquo;风流总被雨打风飘去，历史长河里，青灯黄卷生涯，转识为智，&ldquo;君子之交，其淡如水&rdquo;，该留下的留下了。<br />
　　是重在表现，还是重于精神？是声哗外美，还是取道内美？是治世迎合，还是发挥自己？君德民德各有不同的回答。<br />
　　<br />
　　<br />
<img border="0" src="http://img12.tianya.cn/photo/2009/8/27/14637067_6127889.jpg" width="500" onload="javascript: img_auto_size(this,500,true);" height="740" style="text-align: center; margin: 0px auto 5px; display: block" alt="" /><br />
2、弘一法师1936年摄于厦门鼓浪屿黄家渡码头<br />
　　<br />
　　<br />
　　弘一法师到鼓浪屿的具体时间，著作众说纷纭，多含糊其辞，或跨度极大。<br />
　　弘公一生认真严谨，事事彻底，查阅其亲笔书信文书最为可信，最为真实。<br />
　　据弘公手书《乙亥惠安弘法日记》赠曾词源并序 &ldquo;适将掩室日光岩&rdquo;，落款为&ldquo;岁次玄枵,月旅姑洗&rdquo;查得是日为农历丙子闰三月十三日，即公历1936年5月3日，并且弘公又记&ldquo;丙子闰三月十三日书於南普陀&rdquo;。可知此时弘公尚居南普陀寺。<br />
　　据弘公手书《金刚经》题记落款提及：&ldquo;岁次丙子三月二十一日敬书&rdquo;&ldquo;龙集玄枵，木槿荣月，演音，时掩室鼓浪日光院&rdquo;。查此日为公历1936年5月11日。<br />
　　<br />
　　弘一法师到鼓浪屿的具体时间，可以推测，应在公历1936年5月3日之后，公历1936年5月11日之前。<br />
　　<br />
　　弘一法师离开鼓浪屿的具体时间，查传贯法师《随侍音公日记》，弘公&ldquo;丙子十二月初六上午，由鼓浪屿至南普陀&rdquo;，查此日为公历1937年1月18日。<br />
　　<br />
　　日光岩，莲花庵。住持清智法师在东厢翻建的僧舍楼房，弘公就在东厢寮房闭关潜修著作。并为楼房题匾为&ldquo;日光别院&rdquo;。在此之后，释清智遂也入禅房闭关了。感染，互动，郑重，弘一法师临走时以手书《佛说无量寿经》持赠长老，装在扫金特制的木匣中，弥足珍贵。<br />
　　<br />
　　20世纪30年代末，东厢僧舍失火，诗人有不少的引申，日光？凤凰？涅槃？<br />
　　<br />
　　以出世之精神，做入世之事业，认真得不打一点折扣，真实者能几？弘一法师离我们远去，也离鼓浪屿远去。<br />
　　<br />
　　&ldquo;云在青天水在瓶&rdquo;心如水的清澈，在天上，则云的潇洒，在瓶里，有水的怡静，出家前，是高明的文艺大师，离俗后，是勇猛精进的弘法高僧，随方就圆，做什么象什么，认真，彻底，求道，求德，修行，无需炫耀佛门何等职衔，不用发起什么规模的佛教团体，决不利益攀援党政要人，弄巧随顺商贾大亨。<br />
　　弘一法师约法三章：&ldquo;一、不为人师，二、不开欢迎会，三、不登报吹嘘。韬光养晦，高风旷世。<br />
　　一心学问，一心德养，一心念佛，一心修道。<br />
　　 &ldquo;青山依然在，几度夕阳红&rdquo;。<br />
　　<br />
　　弘一法师来厦门之后，也曾来过厦大任教的鲁迅，文坛上&ldquo;横眉冷对千夫指&rdquo;，在1931年3月1日的日记尊敬的写下&ldquo;从内山君乞得弘一上人书一纸&rdquo;。&ldquo;乞&rdquo;字，那使鲁迅景仰的横披上，即沉雄而萧散地写着&ldquo;戒、定、慧&rdquo;三个大字。<br />
　　<br />
　　还有，到日光岩访问这位隐居在僧林的艺术大师，来访问的人，便是当时著名的颓废派作家郁达夫。<br />
　　一面之缘，无言，沉默。<br />
　　写下了诗，&ldquo;远公说法无多语，六祖传真只一灯&rdquo;。<br />
　　郁达夫走了，依旧在爱情与颓废的散文中寻找生涯。<br />
　　<br />
　　弘一法师写道：<br />
　　&ldquo;到鼓浪屿之后，境缘愈困，烦恼愈增，因以种种方便，努力克制，幸承三宝慈力加被，终能安稳，但经此次风霜磨炼，遂得天良发现，生惭愧心&hellip;&hellip;&rdquo;<br />
　　 使弘公烦恼的是什么呢？是日光岩的游人。香火旺盛，由厦门过海到鼓浪屿消夏与朝山的人们，终天不绝，嘻嘻嚷嚷，熙熙攘攘。台湾的陈慧剑先生有着十分透彻的解析。<br />
　　<br />
　　鼓浪屿的文化历史上，有谁比这更值得纪念？更值得深思？<br />
　　鼓浪屿的坚守，有的人走了，象云霞一样，许多人来了，象赶集一般。<br />
　　风霜，<br />
　　清凉，<br />
　　怡静，<br />
　　安居，<br />
　　平凡，<br />
　　回归。<br />
　　<br />
　　无碑是永远的纪念。<br />
　　<br />
　　<br />
　　<br />
<img border="0" src="http://img16.tianya.cn/photo/2009/8/27/14637069_6127889.jpg" width="500" onload="javascript: img_auto_size(this,500,true);" height="700" style="text-align: center; margin: 0px auto 5px; display: block" alt="" /><br />
3、弘一法师1936年摄于厦门鼓浪屿岛上<br />
&nbsp;</p>]]>
</content>
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<title>永定土楼对联摘</title>
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<![CDATA[<div id="read_tpc" class="f14">土楼修建于清末，正是对联大兴之时，各富裕乡绅在花巨资（以千万元人民币计）修好土楼后，便请名流题写对联，所以对联甚为可观，兹录几幅有奇言奇思者，供各位佐茶。<br />
<br />
振成楼客厅<br />
<br />
春托风生，兰知领未，<br />
静无人至，竹亦欣然。<br />
<br />
--------------满面春风，一团和气，并以兰竹自比。全联意境高雅，作者旨趣一目了然。嘘~~~~~~~~~<br />
<br />
楼右超庐厅<br />
<br />
振刷精神，担当宇轴<br />
成些事业，垂裕后昆。<br />
<br />
------------清末有此雄心大志，就是今之所谓事业心，实在难得，如今这个起码的要求，很多人都达不到，可见土楼非土堆成，都是血汗，精神。<br />
<br />
不因富贵求佳地，<br />
但愿儿孙做好人。<br />
<br />
------------语殊平常，理却深邃。选地不为富贵，而为儿孙。<br />
<br />
振福楼大门<br />
<br />
振衣千仞，<br />
福履万年。<br />
<br />
--------嵌字短联，联语豪迈。<br />
<br />
中华楼<br />
<br />
中原风化须先进，<br />
华夏文章待后来。<br />
<br />
-------客家本自中原迁居而来，故嘱咐子孙莫忘中原教化。楼建于清末，国力衰弱，故有此下联<br />
<br />
尚成楼<br />
真才绝不趋时尚，<br />
大器由来重晚成。<br />
<br />
遍阅才人成长，得此格言。上联似可穿透时空直警时人。<br />
<br />
私塾：<br />
学到深时，百川归海，<br />
悟生静处，一月当天。<br />
<br />
下联是有奇语：）<br />
<br />
凤岗书屋<br />
凤本非凡鸟，<br />
岗当起卧龙。<br />
<br />
拆字、用典、嵌字自然如斯，佩服。<br />
<br />
大蕨山亭<br />
地接渊牛坪，老子骑牛何日过，<br />
山名大蕨岽，伯夷采蕨几时来。<br />
<br />
同上一联。<br />
<br />
箭杆亭<br />
箭速百年间，风尘老我，<br />
干直一条路，车马劳人。<br />
<br />
嵌字联而有如斯机心，蕴含哲理，还切此亭之功用，在一僻壤处能得见，实在难得。<br />
<br />
龙潭上西高桥庵<br />
蹑赤足而上青云，可见人才无外貌，<br />
握朱提以润彩笔，方知名士不终穷。<br />
<br />
一所庵而用此联，似有不妥，倒是像文曲星的庙宇，赤足而持币（朱提）与笔。不得而知，大概要亲自去看看才知道。<br />
<br />
龙潭水口庵<br />
和尚什么家资，石头大者大，小者小，<br />
庵堂有何色相，云影去时去，来时来。<br />
<br />
上联似狂生出口玩笑，下联转而参透禅机，作者定是布袋和尚的徒弟。<br />
<br />
案头全副木鱼，下下醒人，觉觉觉，<br />
架上一腔皮鼓，声声唤你，通通通。<br />
<br />
此联与上一联是同出一庵，从风格看应该属于一个作者，这种洒脱，自然，而又品咂有味的对联，是我个人所喜欢的</div>]]>
</content>
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<title>土楼王子-振成楼</title>
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<issued>2010-10-17T11-26-24 CST</issued> 
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<modified>2010-10-17T11-28-22Z</modified>
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<![CDATA[<p>永定客家土楼中，许多土楼是按八卦图设计的，中华传统文化铬印深深地铭刻其中，而最为典型的代表当属振成楼。&nbsp;</p>
<p align="center"><img border="0" hspace="0" alt="" align="baseline" src="http://www.fj.xinhuanet.com/zhkjw/2008-07/21/xin_4130905161629640272722.jpg" /></p>
<p align="center">振成楼内景</p>
<p align="center">&nbsp;</p>
<p align="center"><img border="0" hspace="0" alt="" align="baseline" src="http://www.fj.xinhuanet.com/zhkjw/2008-07/21/xin_423090516162937516363.jpg" /></p>
<p align="center">振成楼祖堂</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 振成楼，俗称 &ldquo;八卦楼&rdquo;，圆形土楼，建干民国元年（1912年），坐北朝南，占地约5000平方米，分内外两圈。按中国传统的《易经》八卦原理布局。外圈生土夯筑，高4层，每层两厅44间，内通廊式，又以砖墙隔成相互可以通连的8个单元，走廊以隔墙拱门相通，共有4道楼梯，底层各自形成院落，楼板铺设青砖，第三、四层走廊安装精美的木质靠背栏杆。内圈两层，砖砌，与高大的祖堂大厅围合中心天井，底层两厅8间，内环第二层回廊装饰图案精美的铸铁栏杆，前向回廊中段略高干两边段。祖堂宽敞，可作内环的戏台，前置4根高大的西式圆形石柱。楼外两侧各有一幢双层半月形的条丝烟烟刀加工作坊和学堂，每幢12间。全楼共有大小房间222间(含厅)。规模宏大，内部空间设计精致，变化众多，富丽堂皇，是中西合璧的生土民居建筑杰作。2001年5月公布为全国重点文物保护单位，2008年7月被列入《世界遗产名录》。</p>
<p align="center"><img border="0" hspace="0" alt="" align="baseline" src="http://www.fj.xinhuanet.com/zhkjw/2008-07/21/xin_3330905121731921243442.jpg" /></p>
<p align="center">振成楼祖堂近景</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;振成楼位于福建龙岩永定县湖坑镇洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，悬山顶抬梁式构架，分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局。前门是&ldquo;巽卦&rdquo;，而后门为&ldquo;乾卦&rdquo;。外楼圈4层，每层48间，每卦6间；每卦设一楼梯，为一单元；卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井（暗合&ldquo;八卦&rdquo;中的阴阳两极）、三门（即正大门和两头边门，意合八卦中的天、地、人三才）和八个单元。卦与卦之间是隔火墙，一卦失火，不会殃及全楼；卦与卦之间还设卦门，关闭起来，自成一方，开启起来，各方都可以相通。一旦盗贼入屋，卦门一关，即可瓮中抓活鳖。祖堂似一个舞台，台前立有四根周长近2米、高近7米的大石柱，舞台两侧上下两层30个房圈成一个内圈，二层廊道精致的铸铁花格栏杆，是从上海运到此楼嵌制的。大厅及门楣上有民国初年黎元洪大总统的&quot;里堂观型&quot;、&quot;义声载道&quot;等题字。楼内还有永久性楹联及题词二十余幅，充分展示了土楼文化的内涵。</p>
<p align="center"><img border="0" hspace="0" alt="" align="baseline" src="http://www.fj.xinhuanet.com/zhkjw/2008-07/21/xin_593090512164382827421.jpg" /></p>
<p align="center">振成楼远景</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;全楼的设施布局既有苏州园林的印迹，也有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国落杉矶世界建筑展览会，引起了轰动，被誉为&ldquo;东方建筑明珠&rdquo;。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;永定人为什么要循八卦建造土楼？究其历史根源：首先客家人从中原迁徙而来的，受中华传统文化思想影响极深，而八卦又是中华传统文化中的经典之一，所以在建造居住的楼房时，加以运用，是情理之中。其次，经过数代的播迁，为求生存，他们面对着自然与社会中种种困难，而八卦自古以来，便被人们用以排兵布阵，抵御敌人。从安全角度出发，在设计、建造土楼时运用八卦，对于睿智的客家人来说，便不足为奇了。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p align="center"><img border="0" hspace="0" alt="" align="baseline" src="http://www.fj.xinhuanet.com/zhkjw/2008-07/21/xin_3530905121731812162353.jpg" /></p>
<p align="center">振成楼内环同廊</p>
<p align="center">&nbsp;</p>
<p align="center"><img border="0" hspace="0" alt="" align="baseline" src="http://www.fj.xinhuanet.com/zhkjw/2008-07/21/xin_433090516162931239164.jpg" /></p>
<p align="center">楼内按八卦原理布局。这是卦与卦之间的隔墙（又称防火墙）</p>
<p align="center">&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p align="center"><img border="0" hspace="0" alt="" align="baseline" src="http://www.fj.xinhuanet.com/zhkjw/2008-07/21/xin_3830905121731609292085.jpg" /></p>
<p align="center">座座楼内都有水井</p>
<p align="center"><img border="0" hspace="0" alt="" align="baseline" src="http://www.fj.xinhuanet.com/zhkjw/2008-07/21/xin_4430905161629125296425.jpg" /></p>
<p align="center">振成楼有众多名人题刻</p>
<p align="center"><img border="0" hspace="0" alt="" align="baseline" src="http://www.fj.xinhuanet.com/zhkjw/2008-07/21/xin_4430905161629890190976.jpg" /></p>
<p align="center">振成楼院落</p>]]>
</content>
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<title>九月节探寻土楼文化</title>
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<issued>2010-10-17T10-54-14 CST</issued> 
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<![CDATA[<p>我们去的时候，正赶上土楼人家过&ldquo;九月节&rdquo;（九月初八），探寻的结果是买了导游（据说是福裕楼第六代媳妇）家的一斤铁观音（从120讲到80元一斤）。</p>
<center><img id="8882474" title="福建永定土楼" border="1" alt="福建永定土楼" align="center" src="http://images.china.cn/attachement/jpg/site1000/20080708/001143201a3e09dd647e57.jpg" md5="" sourcedescription="编辑提供的本地文件" sourcename="本地文件" style="border-right-width: 1px; width: 320px; border-top-width: 1px; border-bottom-width: 1px; height: 239px; border-left-width: 1px" /></center>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p align="center" style="text-align: center">福建永定土楼</p>
<p><span>
<p align="center">&nbsp;</p>
<center><img id="8882475" title="福建永定土楼" border="1" alt="福建永定土楼" align="center" src="http://images.china.cn/attachement/jpg/site1000/20080708/001143201a3e09dd647e58.jpg" md5="" sourcedescription="编辑提供的本地文件" sourcename="本地文件" style="border-right-width: 1px; width: 500px; border-top-width: 1px; border-bottom-width: 1px; height: 343px; border-left-width: 1px" /></center>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
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<p align="center" style="text-align: center">福建永定土楼</p>
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<center><img id="8882476" title="福建永定土楼" border="1" alt="福建永定土楼" align="center" src="http://images.china.cn/attachement/jpg/site1000/20080708/001143201a3e09dd647e59.jpg" md5="" sourcedescription="编辑提供的本地文件" sourcename="本地文件" style="border-right-width: 1px; width: 500px; border-top-width: 1px; border-bottom-width: 1px; height: 338px; border-left-width: 1px" /></center>
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<p align="center" style="text-align: center">福建永定土楼</p>
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<center><img id="8882477" title="福建永定土楼" border="1" alt="福建永定土楼" align="center" src="http://images.china.cn/attachement/jpg/site1000/20080708/001143201a3e09dd647e5a.jpg" md5="" sourcedescription="编辑提供的本地文件" sourcename="本地文件" style="border-right-width: 1px; width: 487px; border-top-width: 1px; border-bottom-width: 1px; height: 365px; border-left-width: 1px" /></center>
<p>&nbsp;</p>
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<p align="center" style="text-align: center">福建永定土楼</p>
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<p style="text-indent: 30px; margin: 0px 3px 15px">&nbsp;</p>
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<p style="text-indent: 30px; margin: 0px 3px 15px">（一）土楼与八卦</p>
<p style="text-indent: 30px; margin: 0px 3px 15px">永定客家土楼中，许多土楼是按八卦图设计的，中华传统文化铬印深深地铭刻其中。而最为典型的代表当属振成楼。</p>
<p style="text-indent: 30px; margin: 0px 3px 15px">振成楼的分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局。前门是&ldquo;巽卦&rdquo;，而后门为&ldquo;乾卦&rdquo;。外楼圈4层，每层48间，每卦6间；每卦设一楼梯，为一单元；卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井（暗合&ldquo;八卦&rdquo;中的阴阳两极）、三门（即正大门和两头边门，意合八卦中的天、地、人三才）和八个单元。卦与卦之间市隔火墙，一卦失火，不会殃及全楼；卦与卦之间还设卦门，关闭起来，自成一方，开启起来，各方都可以相通。一旦盗贼入屋，卦门一关，即可瓮中抓活鳖。</p>
<p style="text-indent: 30px; margin: 0px 3px 15px">永定人为什么要循八卦建造土楼？究其历史根源：首先客家人从中原迁徙而来的，受中华传统文化思想影响极深，而八卦又是中华传统文化中的经典之一，所以在建造居住的楼房时，加以运用，是情理之中。其次，经过数代的播迁，为求生存，他们面对着自然与社会中种种困难，而八卦自古以来，便被人们用以排兵布阵，抵御敌人。从安全角度出发，在设计、建造土楼时运用八卦，对于睿智的客家人来说，便不足为奇了。</p>]]>
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<title>重阳鼓浪而行-海天堂构</title>
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<![CDATA[<p>海天堂构位于<a target="_blank" href="http://travel.haixia.com/gulangyu/">鼓浪屿</a>福建路38号，始建于1921年，2002年4月被厦门市政府列为重点历史风貌建筑。</p>
<p style="text-align: center"><img border="0" alt="" width="500" height="318" onclick="window.open('/uploads/allimg/100305/20_100305151730_1.jpg')" style="cursor: pointer" src="http://travel.haixia.com/uploads/allimg/100305/20_100305151730_1.jpg" /><br />
&nbsp;海天堂构</p>
<p>&ldquo;海天堂构&rdquo;老别墅是中西方文化结合的典范之作。门楼是典型中国传统式样，重檐斗拱、飞檐翘角。前后两侧的楼宇，普遍采用古希腊柱式，窗饰大都为西洋风格，但墙面与转角又是中国雕饰。中楼原有一家外国人的俱乐部，黄秀烺购得后，将其建成一幢仿古大屋顶宫殿式建筑，由莆田工匠建造。</p>
<p style="text-align: center"><img border="0" alt="" width="500" height="333" onclick="window.open('/uploads/allimg/100305/20_100305151745_1.jpg')" style="cursor: pointer" src="http://travel.haixia.com/uploads/allimg/100305/20_100305151745_1.jpg" /><br />
&nbsp;海天堂构</p>
<p>它采用重檐歇山顶，四角缠枝高高翘起。楼顶前部别具匠心，设计了一个外表看似重檐钻尖的&ldquo;亭子&rdquo;，亭尖还安了一个宝葫芦;从内部看却是个条木拼成的八边形藻井，从二楼直达井顶，井壁上画有中国花鸟画。这&ldquo;亭子&rdquo;纯属装饰。门、窗、廊、厅的楣上均饰挂水泥透雕飞罩，所有檐角均装饰缠枝花卉或吸水蚊龙，挑粱雀替均塑龙凤挂落，把别墅点缀得十分民族化。其廊柱为方形，红砖砌成，色调自然和谐;而正厅则由四个垂柱花篮与栏杆上的花盆上下对应，特别是以斗拱装饰走廊外沿，显得格外稳重。</p>
<p>海天堂构的建筑风格在洋派建筑比比皆是的鼓浪屿，是不多见的。</p>
<p><img id="il_fi" src="http://www.gly360.com/upload_files/article/33/1_20100308220316_n21q5.jpg" width="485" height="366" alt="" /></p>
<p style="text-align: center"><img border="0" alt="" width="500" height="336" onclick="window.open('/uploads/allimg/100305/20_100305151757_1.jpg')" style="cursor: pointer" src="http://travel.haixia.com/uploads/allimg/100305/20_100305151757_1.jpg" /><br />
海天堂构&nbsp;</p>
<p>海天堂共有五幢老别墅，34号被开发成极具品味的南洋风情咖啡馆，供游人在老华侨的别墅中，体验悠闲的咖啡时光;42号开发为中国非物质文化遗产南音和木偶的演艺中心，一楼为木偶演艺中心，木偶世家的表演精彩绝伦;最富建筑特色的主楼38号则被开发为鼓浪屿建筑艺术馆，主要展示老别墅及其背后鲜为人知的名人往事，深具怀旧色彩（笔者就是在此处知道了三明治的由来）。游人还可欣赏到难得一见的&ldquo;御前清曲&rdquo;南音艺术表演。</p>
<p style="text-align: center"><img border="0" alt="" width="451" height="600" onclick="window.open('/uploads/allimg/100305/20_100305151812_1.jpg')" style="cursor: pointer" src="http://travel.haixia.com/uploads/allimg/100305/20_100305151812_1.jpg" /><br />
海天堂构&nbsp;</p>]]>
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<title>重阳鼓浪而行-文人的浪漫</title>
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<![CDATA[<p>10月16日，传统重阳节，距上一次鼓浪屿之行，已三载有余，故地重游，便又有了一次寻故。</p>
<p>一、林语堂</p>
<p>文学大师林语堂在鼓浪屿读完小学、中学，后来到上海圣约翰大学读书，和鼓浪屿廖家女儿廖翠凤订婚。林语堂出洋留学前，两人在鼓浪屿协和礼拜堂举行了西式婚礼。据说林语堂和廖翠凤是先结婚后恋爱的，他本来喜欢的是廖家的邻居陈锦端小姐。</p>
<center><img height="215" alt="" width="300" src="http://www.haixia.com/uploads/allimg/100311/094002NR-0.jpg" /><br />
林语堂全家福</center>
<p>廖家老宅是鼓浪屿最古老的建筑之一。当年，廖翠凤就是从这里走出去，成了林语堂的新娘。林语堂回国后，夫妇俩曾多次回来居住。林语堂在厦门大学任教期间，廖翠凤有时还在此处做好饭菜宴请鲁迅等人。</p>
<p><img height="516" alt="" width="640" src="http://www.haixia.com/uploads/allimg/100311/0940021523-1.jpg" /></p>
<p>注：林语堂故居（漳州路44号）</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img height="516" alt="" width="640" src="http://www.haixia.com/uploads/allimg/100311/0940022337-2.jpg" /></p>
<p>注：立人斋，林语堂的书房</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 林语堂的代表作《京华烟云》的现实版，据说就是海天堂构对面别墅内的家族往事。</p>]]>
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<title>今日重金请了个女模特！</title>
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<![CDATA[<p><a href="http://shop33880592.taobao.com/">http://shop33880592.taobao.com/</a></p>
<p>重金请了个女模特，因出场费问题，几度罢演，大家从最后一张的表情就能看出来。</p>
<p><img id="J_ImgBooth" src="http://img03.taobaocdn.com/bao/uploaded/i3/T1crRCXn8lXXXg1478_100723.jpg_310x310.jpg" data-haszoom="700" alt="" /><img id="J_ImgBooth" src="http://img03.taobaocdn.com/bao/uploaded/i3/T1haJCXlXjXXbgGZkZ_031544.jpg_310x310.jpg" data-haszoom="700" alt="" /></p>]]>
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<title>我们在思考吗</title>
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<![CDATA[<p><br />我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的&hellip;&hellip;</p>
<p>当我们阅读的时候，别人在替我们思考，我们只是在重复别人的心理历程&hellip;&hellip;</p>
<p>因此如果一个人整天都在读书&hellip;&hellip;</p>
<p>他就会渐渐丧失思考的能力。</p>
<p>&mdash;&mdash;叔本华</p>
<p><br />面对烦躁的社会，我们能沉寂下来</p>
<p>思考吗？</p>]]>
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<title>1Q84</title>
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<![CDATA[<p>当当网上订了一本春上村树的新作《1Q84》，很是期待。</p>
<p>这是村上蛰伏7年后的最新力作。</p>
<p>看过《挪威的森林》，喜欢村上的文笔。</p>]]>
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