有些晋升机会是自己争取来的。如果你能正确地估价出自己的分量，不妨主动请缨，采取“当仁不让”的积极争取策略。

1．              毛遂自荐

当你了解到某一职位或更高职位出现空缺而自己完全有能力胜任这一职位时，保持沉默，绝非良策，而是要学会争取，主动出击，把自己的想法或请求告诉上级，往往能使你如愿以偿。战国时期赵国的毛遂、秦王嬴政时的甘罗已为我们提供了最好的证明。过分的谦让只会堵死你的晋升之路。

当下级向上级提出请求时应讲究方式，不能简单化。宜明则明，宜暗则暗，宜迂则迂，这要根据你上级的性格、你与上级以及同事的关系、你的知名度等因素而定。

2．              预先提醒上级

在正式提出问题之前，要向上级作出一两个暗示，表明你正在考虑这件事，这样就不会在商量的时候发现他毫无准备了。仅使上级确信给予你提升是出于对大局利益的考虑，那么，你可能会大有希望，要把握好这次机遇。假如上级有所保留的话，你应该了解其中原因（在了解以后，你也许会发现，你选择了错误的职业或这家公司并不适合于你。）

3．              用事实证明你的成绩

下级的要求一旦遭到拒绝，转而用离职或不辞而别来威胁上级的做法往往会引起上级的不满。纵然上级屈服于你的威胁了，上下级关系却失去了信任，而信任感要恢复原状，即使可能，也是十分艰难的。在这种情况下，从长远来看，暂时的胜利会替你说话。

把最后一点扩展开去，你也许会发现最好什么也不说，而是简单地写一份给上级，总结一下你的工作，详述成绩，就使他能及时了解你的成绩，而且日后也能查阅。

4．              向上级说明提拔你的好处

要使人信服你的提升会使他在工作中得到好处，你确需动一番脑筋。

如你可以告诉他，你所期望的提升对于授予者都不无裨益。你的权力会使你为上级完成更多的工作，更有效地处理你手头上的事情等等。

每个人都有自己的工作作风，但是作为下属，你必须学会容忍不同的上司，强迫自己按上司的逻辑去思维，想方设法协助上司打到目的才行。

上司的“威信”，说到底是由自己树立并维护的。然而，下属有时对上司树立并维护威信起到极其重要的作用。有的上司想不到的，下属就要替上司想到；上司做不到的，也要替上司做到。上司一旦发现你的良苦用心，定会感激涕零。

一天，             某市物资局秘书科的林科长正在办公室批阅文件。这时，本单位一位以爱上访

告状闻名的退休干部范某走了进来，说是要找局长。

林科长先热情地招呼他坐下，然后敲开了局长办公室的门，请示局长如何处理。局长此时正忙于居里的业务，不想见范某，就非常干脆地对林科长说：“告诉他我不在。”

林科长回到自己办公室，对范某说：“局长不在办公室，你先回去，有什么事我可以代你转告。”既然这样，范某也无话可说，悻悻地离开了秘书科。

约过了半个多小时，林科长起身去档案室，来到走廊，不想竟看到局长与范某在卫生间门口握手寒暄，并听到范某说：“刚才林科长说你不在办公室！”“哪里，我一直在啊！”局长不假思索地回答道。林科长顿觉浑身一阵冰凉。

原来，范某离开秘书科后并未回家，而是极不甘心地在走廊内来回走动，刚巧碰上局长上卫生间，急忙抢上前去打招呼，这才有了刚才那一幕。

事后，范某逢人就散布林科长不地道，品质太差，欺上瞒下。林科长有口难辩。刚开始感到很委屈，后来一想，当领导的这样做也是出于无奈，当秘书的应宽容上司，注意维护领导的形象，否则将给工作造成不良影响。所以，他从不对人解释此事，听到议论，也一笑了之。下属根据上司的意图，以各种方式回绝来访，也是工作需要。林科长尊重领导的意图处理此事无可厚非，尤其难能可贵的是，他在遭人误解时，也能从大局出发，坦然处之。

人人都知道，只有小孩子才会说哭就哭，说笑就笑，说生气就生气。这种行为发生在小孩身上，大人则说是天真烂漫，但发生在成年人身上 ，人们就不免对这个人的性格产生怀疑了，就算不当你是神经病，至少也会认为你还没长大。如果你还年轻，则尚无多大关系，如果已经工作好几年了，或是超过了30岁，那么别人会对你失去信心，因为别人除了认为你“还没长大”之外，还会认为你没有控制情绪的能力。这样的人，一遇不顺就哭，一不高兴就生气，这样能做大事吗？这已经和他的能力有关了。

容易哭，会被人看不起，认为是“软弱”；容易生气，则会伤害别人。

哭其实也是对心理压力的一种缓解。可是人们始终把哭和软弱扯在一起，不过大部分的人都能忍住不哭，或是回家再哭，但却不能忍住不生气。生气有很多坏处。第一，会在无意中伤害无辜的人，有谁愿意无缘无故挨你的骂呢？而被骂的人有时是会反抗的；第二，大家看你常常生气，为了怕无端挨骂，所以会和你保持距离，你和别人的关系在无形中就拉远了；第三，偶尔生下气，别人会怕你，常常生气，别人就不在乎，反而会抱着“你看，又在生气了”的看笑话的心理，这对你的形象也是不利的；第四，生气还会影响一个人的理性，对事情易作出错误的判断和决定。

所以，在社会上生存，控制情绪是很重要的一件事。你不必“喜怒不形于色”，让人觉得你阴沉不可捉摸，但情绪的表现决不可过度，尤其是哭和生气。如果你是个不易控制这两种情绪的人，不如在事情发生、引起了你的情绪变化之前，赶快离开现场，让情绪平稳再回来。如果没有地方暂时可“躲避”，那就深呼吸，不要说话。这一招对克制生气特别有效。一般来说，年纪越大，越能控制情绪，那么你将在别人心目中呈现“沉稳、可信赖”的形象，虽然不一定能在事业上有立竿见影的效果，但总比不能控制情绪的人好。

还有一种人能在必要的时候哭、笑和生气，而且表现得恰当，这种人控制情绪已到了相当高的境界，你如果有心，也是可以学到的。

日本有位白隐禅师，是位生活纯净的修行者，因此受到乡里居民的称颂，都认为他是个可敬的圣者。

有一对夫妇，家里有一个漂亮的女儿。不经意间，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。这种见不得人的事，使得他的父母震怒异常！经一再逼问之后，她终于吞吞吐吐说出“白隐”两字。她的父母怒不可遏地去找白隐理论，但这位大师不置可否，只若无其事地答道：“就是这样吗？”孩子生下来后，就被送给白隐。白隐没说什么，他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，但他总是处之泰然。事隔一年后，这位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了，孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。她的父母立即将她带到白隐那里，向他道歉。白隐仍然是淡然如水，只是在交孩子的时候，轻声说道：“就是这样吗？”白隐这种“忍辱”的德行，赢得了更多，更久的称颂。

我们得到幸福和成功，得到友谊和爱情，不是因为我们的防卫的姿态，而是缘于身心的开放。忘记恐惧，忘记自己，我们才会得到人生最宝贵的东西。

欧玛尔是英国历史上惟一留名至今的剑手。他有一个与他势均力敌的对手，两人斗剑30年还不分胜负。在一次决斗中，敌手从马上摔下来，欧玛尔持剑跳到他身上，一秒钟内就可以杀死他。

但敌手这时做了一件事——向他脸上吐了一口唾沫。欧玛尔停住了，对敌手说：“咱们明天再打。”敌手糊涂了。

欧玛尔说：“30年来我一直在修炼自己，让自己不带一点儿怒气作战，所以我才能长剩不败。刚才你吐我的瞬间我动了怒气，这时杀死你，我就再也找不到胜利的感觉了。所以，我们只能明天重新开始。”

这场争斗永远也不会开始了，因为那个敌手从此变成了他的学生，他也想学会不带一点儿怒气作战。

心态的修炼要难于剑术的修炼。发怒，一旦成了习惯，会使人精神错乱，还谈什么取胜之道。

有一位住在佛罗里达州的快乐农人，他曾将一个注定失败的现实变成走向成功的道路。当他买下农田时，他心情十分低落。土地贫瘠，既不适合种植果树，也不适合种庄稼，甚至连养猪也不适宜。除了一些矮灌木与响尾蛇，什么都活不了。后来他忽然有了主意，决定将负债转为资产，他要利用这些响尾蛇。于是不顾大家的惊异，他开始生产响尾蛇肉罐头。之后的几年，几乎每年有平均两万名游客到他的响尾蛇农庄来参观，他的生意好极了。他将毒液抽出后送往实验室制作血清，蛇皮以高价售给工厂生产女鞋与皮包，蛇肉装罐运往世界各地。甚至当地邮局的邮戳都盖着“佛罗里达州响尾蛇村”，可见当地人是以这位农人为荣。

一些社会学家曾对许多身体有缺陷的成功人士进行分析，最后得出结论：这些人的成功大部分是因为某种缺陷激发了他们的潜能。威廉·詹姆士曾说：“我们最大的弱点，也许会给我们提供一种出乎意料的助力。”

没错，弥尔顿如果不是失去视力，可能写不出精彩的诗篇；贝多芬可能因为耳聋才得以完成更动人的音乐作品；而海伦·凯勒的创作事业完全是受到了耳聋目盲的激发。

如果柴可夫斯基的婚姻不是这么悲惨，逼得他几乎要自杀，他可能难以创作出不朽的《悲惨交响曲》；托尔斯泰与陀斯妥耶夫斯基都是因为本身命运悲惨，才能写出流传千古的动人小说。达尔文在英国诞生的同一天，在美国肯德基州的小木屋里也诞生了一位婴儿。他也是受到自己缺陷的激发而成功的，他就是亚伯拉罕·林肯。如果他生长在一个富有的家庭，得到哈佛大学的法律学位，又有圆满的婚姻，他可能永远不能在各葛底斯爆讲出那深刻动人、不朽的词句，更别提他连任就职时的演说——可算得上是一位统治者最高贵优美的情操，他说：“对人无恶意，常怀慈悲于世人……”

冰冷的北极风造就了爱斯基摩人。我们什么时候相信人们会因为舒适的日子，没有任何困难而觉得快乐？刚好相反，一个自怜的人即使舒服地靠在沙发上，也不会停止自怜。反倒是不计环境优劣的人常能快乐，他们极富个人的责任，从不逃避。

如果你正处于极端失望与自怨自艾之中，这里有两个我们起码应该一试的理由，这两个理由保证我们试了只有更好，不会更坏。

第一个理由：我们可能成功。

第二个理由：即使未能成功，这种努力的本身已迫使我们向前看，而不会只是悔恨，它会驱除消极的想法，代以积极的思想。它激发创造力，促使我们忙碌，也就没有时间与心情去为那些已成过去的事忧伤了。世界著名的小提琴家欧尔·布尔在巴黎的一次音乐会上，忽然小提琴的A弦断了，他面不改色地以剩余的三条弦赛完全曲。佛斯狄克说：“这就是人生，断了一条弦，你还能以剩余的三条弦继续演奏。”

有人说，柔性是性格的张力。有柔性的女人，性格柔韧伸缩自如，她善于妥协，也善于在妥协中巧妙地坚持。她不固执己见，但在不固执中自有一种主见。男性的优点是力，女性的优点是美。其实，力也是好女人的优点区别只在于，男性的力往往表现为刚强，女性的力往往表现为柔韧。柔性就是女性的力，是化作温柔的力量。

柔性的反面是僵硬或柔软。和僵硬的女人相处，累；和软弱的女人相处，也累。相反，有柔性的女人既温柔，又洒脱，使人感到双倍的轻松。

灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意。善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。

如果说男性的智慧偏于理性，那么，灵性就是女性的智慧，它是和肉体相融合的精神，未受污染的直觉，尚未蜕化为理性的感性。

有灵性的女子最宜于做朋友，她既能给朋友一温馨的理解，又能纠正朋友智慧的偏颇。在幸运的朋友生涯中，往往有这类女子的影子。

其实，柔性和灵性是不可分开的。灵性其内，柔性其外，心灵有理解力，接人待物物才会宽容灵活。相反，僵硬固执之辈，天性必愚钝。灵性与柔性的结合，表明真正的女性智慧也具一种大气。

世事艰辛，不如意者十有八九，不必因不平而烦恼，也不必因挫折而泄气，只要自己努力，机会总会有的。

费希特年轻时，曾经拜访大名鼎鼎的康德，想向他讨教，不料康德对很冷漠，拒绝了他。

费希特失去了一次机会，但他没有灰心，也不怨天尤人，而是从自己身上找原因，心想，我没有成果，两手空空，人家当然怕打搅了！于是他埋头苦学，完成了一篇“天启的批判”的论文，呈献给康德，并附上一封信。

信中说：

“我是为了拜见自己最崇拜的大哲学家而来的，但仔细一想，对本身是否有这种资格都未审慎考虑，感到万分抱歉。虽然我也可以索求其他名人函介，但我决心毛遂自荐，这篇论文就是我自己的介绍信。”

康德细读了费希特的论文，不禁拍案叫绝。他为其才华和独特的求学方式所震动，便决定“录取”，亲笔写一封热情洋溢的回信，邀请费希特来一起探讨哲理。

由此，费希特获得了成功的机会，后来成为德国著名的教育家和哲学家。

一谈到小泽征尔先生，大家都知道，他堪称是全日本足以向世界夸耀的国际大音乐家、名指挥家，然而，他之所以能够建立今天名指挥家的地位，乃是参加贝桑松音乐节的“国际指挥比赛”带来的。

在这之前，他不只与世界无关，即使是在日本，也是名不见经传。因为它的才华没有表现出来，不为人所知。

他决心参加贝桑松的音乐比赛，来个一鸣惊人。经过重重困难，他终于充满信心地来到欧洲。但一到当地，就有莫大的难关在等待他。

他到达欧洲之后，首先要办的是参加音乐比赛的手续。但不知为什么，证件竟然不够齐全，不被音乐执行委员会正式受理。这么一来，他就无法参加期待已久的音乐节了！

绝大多数的人在遇到这种状况时，必是就此放弃，但他却不同，他不但不打算放弃，还尽全力积极争取。

首先，他来到日本大使馆，将整件事说明原委，然后要求帮助。

可是，日本大使馆无法解决这个问题，正在束手无策时，他突然想起朋友过去告诉他的事。

“对了！美国大使馆有音乐部，凡是喜欢音乐的人，都可以参加。”

他立刻赶到美国大使馆。

这里的负责人是位女性，名为卡莎夫人，过去她曾在纽约的某音乐团担任小提琴手。

他将事情本末向她说明，拼命拜托对方，想办法让他参加音乐比赛，但她面有难色地表示：“虽然我也是音乐家出生，但美国大使馆不得越权干预音乐节的问题。

她的理由很明白。

但他仍执拗的恳求她。

思考了一会儿，卡莎夫人问了他一个问题：“你是个优秀的音乐家吗？或者是个不怎么优秀的音乐家？“

他刻不容缓地回答：“当然，我自认是个优秀的音乐家，我是说将来可能……“

他这几句充满自信的话，让卡莎夫人的手立即伸向电话。

她联络贝桑松国际音乐节的执行委员会，拜托他们让他参加音乐比赛，结果，执行委员会回答，两周后做最后决定，请他们等待答复。

此时，他心中便有一丝希望，心想，若是还不行，就只好放弃了。

两星期后，他受到美国大使馆的答复，告之他已获准参加音乐比赛。

这表示，他可以正式地参加贝桑松国际音乐指挥比赛了！

参加比赛的人，总共约60位，他很顺利地通过了第一次预选，终于来到正式决赛。此时他严肃地想：“好吧！既然我差一点被逐出比赛，现在就算不入选也无所谓了！不过，为了不让自己后悔，我一定要努力。“

后来他终于获得了冠军。

就这样，他建立了世界大指挥家不可动摇的地位。我们可从他的努力中看出，直到最后，他都没有放弃，很有耐心地奔走于日本大使馆、美国大使馆，为了参加音乐节，尽了最大的努力，如此才能为他招来好运——获得贝桑松国际指挥比赛冠军，成为享誉国际的名指挥家，建立现在的地位。

费希特得以成为大教育家，小泽征尔得以成为大指挥家，这难得的机会是哪里来的呢？

一言以蔽之，是他们从来不因别人的拒绝而放弃，不因人生艰难而泄气，励精图治，尽情显现自己的才华，自己努力争取机会，如此心态，如此勇气，总会有机会光临，总会有伯乐赏识，只不过在时间上有早晚，形式上不同罢了。

在我们的一生，很可能每一步都是对的，但是人生的大方向错了，这样就把最重要的事情耽误了，把最重要的东西遗失了。其实人的真正使命在于找寻坦坦荡荡的、随心所欲的、宁静致远的感觉。用一句幽默的话说是“与生活讲和”。在人际交往中，让步是一种常用的处理问题的方式。让步不是懦弱、失去人格的表现，而是一种修养。让步其实只是暂时的、虚拟的退却，为进一尺有时就必须先做出退一寸的忍让，为避免吃大亏，就不应计较吃点小亏。况且有时听取了别人的意见，反而会使自己受益无穷。