我很无能，我左右不了我“哇哇”坠地和来到人世间的第一声哭啼。
　　我很无能，我的第一步不是靠自己的力量站起来，而是在父母的帮扶下经过多少次的摔倒，才成功的迈出。
　　我很无能，考试得不了第一，老师眺不起，父母很失望。
　　我很无能，十年寒窗，用了1000%的努力，也没考上清华、北大等名牌大学，让自己扬眉吐气，让家人骄傲自豪。
　　我很无能，进入社会之前，不是用自己的双手创造财富，而是为了所谓的前途和出人头地，让父母汗流浃背，日夜操劳，自己却过着“衣来伸手、饭来张口”的寄生生活。
　　我很无能，为了减轻父母“日出而做、日落还不息”供我上学的负担和大学毕业后找不工作的忧愁，我选择了遥远，消失了自我。
　　我很无能，大学期间，别人都沉浸在爱情的甜蜜中，成双入对，亲亲喔喔。而我却因为经济困难和沉重的责任心，不敢对心爱的女孩说声“我爱你”，让他苦苦等待。直到登上飞机各奔东西的那一刹那，看着她满含泪水的双眼，我后悔莫及。　　
　　我很无能，毕业分配时，眼看着别人请客送礼，为分配到好的地区和单位在经营着关系，而我身上仅有的500元钱却买不起两条好烟，好的结果能向我招手吗？最后，自己只能带着优异的成绩和沉甸甸的荣誉证书，来到了“神仙”居住的地方，升华自我。
　　我很无能，同一个女孩相爱5年，用自己所有的薪水和心情供她进修成功，帮助她的家人度过难关。可到后来，只因为她说“受不了这边的环境”，就和我分手。成就了她的一切心愿，而我却落得一无所有。
　　我很无能，由于恋爱的失败和“不孝有三，无后为大”传统思想的束缚，父亲不正眼看我，母亲整天替我哭泣。孤单一人的我，无脸面对父母，也无法调整自己的心情，多少次休假机会都放弃了，拼命工作。不敢回我那个原本温暖的家，不敢见我那伤心的父母。
　　我很无能，我影响不了领导和别人对我的看法，更掌握不了自己职位的升迁。唯有能做到地是勤劳苦干，唯一能对得起的是国家这份工资。
　　总之，我很无能，很无能。我虽是一名“无神论”者，但我并不相信“命运就手中”，由自己摆布。如今，唯独我能做到事情，就是每天早晨对着镜子里面的我－－微笑。　　

　　他走了，他静静的走了；他走了，带着青春的遗憾走了；他走了，把亲人全部的希望都带走了。
　　当他的父母跪倒的那一刹那，所有人都泪流满面；当听到他母亲第一声撕心裂肺的嚎哭，老天也为之惋惜；当看到他父亲手捧单位补助的4万元人民币时，活着的人都低下了沉重的头，沉思、沉思、沉思生命的价值。
　　他是一名满腔热血的青年志愿者，大学毕业后，他放弃了优越的工作环境，来到了海拔4500米的青藏高原，支援祖国边疆。他努力、肯干，对人热情；他得体、大方，受人喜欢。他朝气风发，看到他就看到了希望，看到了未来。
　　由于工作出色，他很快被组织调到其它地方。他很高兴，大家也为他高兴。临走的前一天，大家为他设宴庆贺，他很兴奋。第二天，他起的很早，收拾行李，准备出发。突然，心跳加速，呼吸困难，拿起电话还没有拨出号码，自己就倒下了。当大家都来送行时，他已经离开了这个美丽的世界，谁都无法相信眼前的这个事实。最后，经医院鉴定，因急性心机梗塞导致突发而死。
　　他就这样走了，走的如此匆忙，走的让所有人都醒不过神；他就这样走了，结束了自己23岁短暂的人生历程；他就这样走了，没有来得及向朋友告别，没有来得及向父母打最后一个电话，无声无息地走了；他就这样走，留给家人的是痛不欲生，留给世人的是一声叹息。
　　当生命面对病魔、面对灾难、面对突如其来的变故时，生命自身的能量到底有多大呢？不就像一棵枯树被肆虐的大风轻而易举地刮倒了吗？所有的希望和梦想也不是都被火化或被深埋于地下了吗？
　　唉！无助的生命，你将何去何从？

　　又是一个星期天，闲着没事就和几个单身朋友去酒吧喝酒，销售自己的心情。
　　几杯酒下肚，大家不是说女人的无情，就是说领导的无能；不是偶尔诵几句歪诗，就是感慨英雄无用武之地。说酒能壮人胆，一点不假，喝着喝着有个朋友觉得几个老爷们在一起干喝没情调，就倡议，叫几个陪酒的小姐，活跃一下气氛，借着酒劲大家都答应了。过了一会儿，进来五六个小姐，个个都长的很漂亮，看了就让人心动，酒店老板也很大方，让我们自己选，这可把我难坏了，随便顺手一指，一个漂亮的小姐就过来坐在我的身边，端起酒杯，一口就下去了，说先干为敬，好酒量，不敢小眺啊。
　　说真的在酒吧喝酒，我还是第一次叫小姐陪酒，在我的脑海中，酒吧小姐肯定就是平时人们说的“三陪”。由于对“小姐”的印象不好，不敢靠近。一时也找不到合适的话题，她也很少说话，两人就一杯接一杯的喝。
　　不知道喝了多少杯，我发现她每次和我碰杯之后，不是一饮而尽而是杯中有存留（第一杯除外），我不高兴地对她说了第一句话：“你为啥每次都喝不完，你看她们每次都喝个底朝天，什么意思？”，她温和地答道：“大哥，喝酒和做人一样，要留有余地，不能全吞”，听了她的话我很震惊，居然在这么不起眼的地方，会有人能说出这么富有哲理的话，特别一个“余”字，言明了做人、做事的尺度；一个“吞”字，道出了人性的弱点。于是，我认真地看了她一眼，她不但漂亮，而且还很阳光。细问之下，才略知了她的处境：原来她今年7月份大学毕业后，出来找工作，多次失败，生活费也用完了，为了生存就来到了这个酒吧，晚上陪客人喝酒，白天继续找工作。她很认真地说：她从来没有做过对不起自己的事情，从她清澈的眼底中，可以看出她说的是真的。
　　就这样，喝了几个小时，我和几个朋友差不多都喝醉了，东倒西歪的，相互帮扶着离开了酒吧。临走之时，我给了她几百块钱，他们都说我傻，傻就傻吧，出钱就算是买了那句人生真言吧。
　　时隔多日了，那句话还回响在我的耳边，时刻提醒着我做人不要生贪婪之念，做情都要给自己、给别人留有余地。
　　如今，也不知道她的工作找到了没有，也不知道她还在不在那个酒吧，但愿她能早日达到自己的心愿，不要再做酒精考验的勇士，为自己的人生留点“余地”，不要让酒精“吞掉”自我。
　　

《宏伟的布达拉宫》

《群体朝圣者》

《虔诚的朝拜》

《长头嗑地》

　　看着已同神秘的布达拉宫融为一体的朋友，我没敢再问什么，害怕打破夜晚的宁静，害怕影响他许祝心愿，我唯独能做的就是为他默默地祈祷，希望他能够用自己的实际行动感化神灵，实现梦想。

（一）
   《韩非子·外储说左上》中有篇寓言，题为《释车下走》：齐景公出巡，突然接到快马飞报：“晏婴病在垂危，恐怕等不及和景公诀别了。”景公闻报，一弹而起。回都的命令未及出口，快马又到。景公急忙发令：“驾良马烦且拉的马车，令车马主管韩枢亲当御手。”韩枢领命起驾，疾驰数百步，景公急不可耐，觉得车马主管驾车不快，一把抢过马缰，亲自驾车。大约又跑了几百步，认为马不肯卖力，命令大家跳下马车，跑步前进。烦且本为良马，韩枢又是优秀的御手，这样的马车飞奔起来，怎么会有不如人下车跑得快的道理呢！齐景公想比马车更快，乃弃车飞跑，反而不如坐马车快了。此所谓：欲速则不达。这篇寓言告诉我们：急躁非但于事无补，反而会坏事。以齐景公当时的情况，下车而跑，肯定是赶不上见晏婴生前最后一面了，不如耐心地坐在马车上，等待马车驰还京师，庶几还有一线希望。可见，在很55多时候，等待是必要的。
（二）
    等待是什么？等待是人生的跑道。人的一生在这条跑道上奔走。我们有可能成功，也有可能失败，而一切成败的瞬间，都不过是人生跑道上小小的驿站。等待是什么？等待是一条静静的河。每一瞬间静静的流淌，都是为了奔向波澜壮阔的大海。等待是什么？等待是风平浪静的海面。在平静深处，是永不止息的暗流。等待是什么？等待是生命的歌。我们总是在等待，等待一个人，等待某句话，等待某一天。没有等待，人生就没有期望；没有等待，人生便没有乐趣。为了我们心中的等待，我们付出我们的情感；为了我们心中的等待，我们甚至付出我们的一生。
（三）
    有人在等待中成功，有人在等待中消亡。等待的结果，取决于我们是否善于等待。两位武林顶尖高手对峙于华山之巅，剑不出鞘，身手不动。松涛阵阵，他们充耳不闻；寒气凛凛，他们浑似不觉；大敌当前，他们视而不见。他们在干什么？他们在等56待！等待敌人懈怠的瞬间，等待一击得手的破绽。公元前684年春，齐鲁两军对阵于长勺。鲁庄公准备擂鼓出击，曹判说：“不可。”齐军擂鼓挑战，鲁庄公亦准备擂鼓应战，曹判却说：“未可。”直到齐人三鼓之后，曹判才说：“可矣。”两军对阵，齐师一鼓再鼓，曹刿都不让庄公应战，他在等什么？他在等齐军士气衰竭，他在等鲁军士气充盈。以盈击竭，鲁军果获大胜。由此观之，战阵之中等待之诀，在“以己之不败待敌之可败”。项梁和章邯相持于定陶。时楚军新胜，而秦军新败。适逢大雨经旬，项梁欲待雨过天晴再破秦军。章邯在等什么？他在等援军。援军大至之后，章浮躁：等待是人生的跑道邯也不管什么雨天黑夜，杀入楚军营中，项梁兵败身死。项梁可以说能等了，可惜不明白等待的诀窍。
（四）
    有这样一则笑话：某地有位不务正业的浪荡少年，穷急自杀。只因祖上积有阴德，玉皇大帝不忍他穷困致死，乃派一神仙下凡，化作算命先生，制止了自杀行为，并给他算了一卦，预言某年月日合当富贵。少年听说，喜不自胜，日日袖手以待。神仙先是将金砖埋在少年的菜园里，57以便少年种菜或翻地时能将金砖挖出来。可是少年根本不种菜，镇日里东游西荡。神仙又将金砖移置少年的灶灰里，以便少年拨火时能将金砖拨出来。可是少年根本就不开伙做饭，他讨百家饭吃。神仙又将金砖塞进少年的枕套里，以便少年拆洗时能够发现金砖。可是少年根本连身上的衣服都懒得洗，更不用说洗枕头了。左邻右舍被少年白吃怕了，听到他的脚步声就关门。眼见得百家饭吃不下去了，少年便躺床上，瞪着眼看屋顶，希望天上掉下金条，心里骂那算命先生，还骂自己命苦。就这样，浪荡少年在等待富贵中饿死了。这则笑话是小时候听爷爷讲的。爷爷的意思是要听故事的我们做个勤快的人，如果太懒了，只有穷死，连神仙也是帮不上忙的。今天笔者在此借用，寓意与此稍有不同。这则笑话在此别有深意：等待，并不是无所事事便可的。等待，不是不动，不是无所作为。相反，等待往往是人生最繁忙、最辛苦的时期。这又得说到越王勾践的故事了。勾践兵败归国，“乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也，曰：‘女忘会稽之耻耶？’身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，赈 58贫吊死，与百姓同其劳”。同时，积极整修武备。就在这样艰苦而努力的工作中，勾践等待了22年，等到越国空前壮大，吴国
日渐衰落，姑苏山一战，尽雪会稽之耻。姜太公年届八旬而垂钓于渭水之滨，得遇文王；诸葛亮盛年而躬耕于南阳，得刘备三顾茅庐。姜太公渭水垂钓，并非忘情江湖，乃是在等待救世之良机；诸葛亮南阳躬耕，并非息心田园，实是在等待可辅之明主。人皆羡慕二人等待成功，却有多少人明了二人等待背后所付出的无限辛劳！
（五）
     等待，必须有坚强的意志力，要对心中的等待有信心、有耐心，还要有恒心。意志力不强，就容易起急，一急，就失其所待了。楚汉相持于成皋，适逢彭越反于梁地，截断楚军粮道。项羽决定亲自往击彭越，而留大司马曹咎为主将看住成皋。临行之前，项羽对曹咎等说：“谨守成皋，则汉欲挑战，慎勿与战，毋令得东而已。我十五日必诛彭越，定梁地，复从将军。”项羽走后，汉军果然数次向楚营挑战，楚军不出，汉军见状，乃在营外辱骂楚军，一连五六日不休不止。大司马大怒出兵，兵犯汜水，士卒半渡而被汉军59截击，楚军大败，大司马等干将兵败自到。《孟子·公孙丑上》中有一则寓言，题为“揠苗助长”，相信大家都听
说过。庄稼自有其生长的规律，成长成熟需要一定的时间，我们得有耐心等它长大，等它成熟。如果犯急，人为拔高它，它就会被太阳晒枯，永远不能长大了，永远不能熟了。庄稼如此，人事亦然。
（六）
     一切的等待，都是为了那瞬间的辉煌与欢乐。在等待的过程中，要始终不渝地为那瞬间的辉煌与欢乐努力创造条件。一旦条件成熟，我们就应该果决地发起冲锋，把辉煌与欢乐变为现实。条件不成熟而强行出击，是为过急；条件成熟了，仍然犹豫不出，是为过缓。过犹不及，皆不足取。是等待还是出击？一切以时间、地点、条件为转移。此所谓“知机”。
无机则伏，机到则起，静若处子，动如脱兔。所以，法国有句谚语：“懂得等待就是成功的秘诀。”