2008年5月12日，这是黑色的星期一，中国的哀悼日。我们甚至想象得到，几个小时以前，那些鲜活的生命还在如我们一般欢笑、劳作、歇息或者奔走，而在几个小时之后，他们就永远地告别亲人、朋友，他们憩息的家园，也在瞬息间成为废墟。

一切仿佛噩梦。对于2008年的中国来说，这更是一种难以承受的伤痛。不过我们甚至没有时间更多地哀伤。灾区余震不断，那些仍被掩埋在瓦砾堆中的生命，可能还有一线生机，他们顽强地等待着第一声呼唤，那些失去家园的同胞，也等待着我们伸出救援之手。即使泪水还没有被我们从眼角拭去，悲伤也不能压垮我们的精神。

我们必须有足够的勇气。勇气不能治愈所有的伤痛，但却可以帮助我们面对更多的灾难，帮助我们从灾难中走出来。现在，地震灾区交通中断、电力和通讯中断，而余震仍然不断，而那些需要救助的同胞仍处在困境中。勇气意味着尽可能快地靠近这些同胞，时间就是生命。

我们必须足够镇定。我们都需要从最初的慌乱中走出来，和自己的城市，和整个国家镇定面对。当一些城市被可能发生强震的流言笼罩时，我们需要权威的声音。只有权威信息无保留而顺畅地发布，才会帮助我们作出理智的判断。我们不能乱了方寸，即使灾难仍可能再度降临。我们必须做好一切可能的准备，尽可能地护卫我们拥有的一切。

我们需要信心。没有信心，我们就不能足够镇定，不可能鼓足勇气。我们的信心来自于行动。这信心来自于坐镇一线指挥的国务院总理温家宝。在地震消息传出几个小时后，他的专机已经降落在了四川都江堰的机场。我们的信心来自于第一时间全线联动的政府机构，来自于正兼程赶往重灾区的军队。我们的信心来自于那些同样感受到震感的地区的人们，在经过最初的慌乱之后，他们以镇定和从容应对着一切。

如果老天一定要让中国经历这一场磨难和考验，那么，就让他看到5月12日这一天，乃至未来这段日子，整个中国的勇气、镇定和信心吧；如果中国注定要承受这一场伤痛，那么，就相信中国会从伤痛中走出来吧，走出来的中国会变得更有韧性也更坚强，却仍然不失去它应有的宽容、忍耐和悲悯之心。

在经历无数的灾难而始终没有停下脚步之后，如果我们相信华夏是一个得到上苍特殊呵护的民族，那一定是因为，在得到特殊眷顾之前，这个民族已经靠自己的秉持的那些特质赢得了力量，这种力量可以凝聚整个民族的勇气和信心，并且以其特有的坚韧面对一切哀痛和灾难。

现在，我们又面临这样一个关口，我们也仍将证明我们的勇气、信心和坚韧。这是一个特殊的时刻。如果可以，请伸出彼此的双手，紧紧握在一起，请感受那种温暖的传递。我们相信，那些灾区的同胞和兄弟也将感受到同样的温暖，我们肯定，我们将以自己的方式为他们提供可能的帮助。

我们明白这一切值得坚守。我们因此有勇气坚定这样的信心：天必佑我中华，天必佑我中华苍生。

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　　貌似听说论坛为了防水，严禁公开招老婆。这真是太附和我的心意啊。原因是我已经有老婆了，所以不能再招老婆。不然要犯重婚罪的！我不能招老婆，也就不准别人招！

　　“好！”

　　不过情人和情妇还是要的，不然体现不出男人的气度。这是为那些玩女人，蹂躏女人的男人耻笑的（画外音“不知道谁耻笑谁”）。记得鲁迅先生也曾在一篇杂文里写道“原来某学校的女大学生是可以叫出来卖的”。所以响应鲁迅先生的号召，走在时代的前列，学着那些达官贵人常做的事。俺也来个爽心的招亲仪式。这次俺不招别的，只招情妇！

　　“好！”

　　有哪位纯情的小MM需要精神之安慰？肉体之抚慰？良心之责备？偷情之快慰吗？

　　欢迎踊跃报名。

　　另本人属潜力股，且潜力无限！这个只有天知道，天知道，自以为是的傻子知道！这也是天说的，地说的，那群傻子帮我吹的。反正我本人还不晓效，可能十年后成为中国首富，二十年后成为亚洲首富，三十年后成为世界首富，谁说得准呢！恩，就是这样。

　　反正《大小骗》习惯了，愿者上钩吧。尤其是那些女大学生们，多我一个男人不多，你们也是习惯的

这是最近在某一论坛看到的的一篇文章其中一小段，题目也是《北大女生与妓女有多大差别？》，有了像作者一样的心情。

看到上面这么一小段，相信很多人都会发叹，生活在同一个城市，同一片天空下，她们同是女人，命运如此迥然不同。

叹息，相信很多人都会发出。一个人当你同情卖淫女的时候，也是在关注自己的处境。北大女生和卖淫女，她们两个都是人，都是父母生的，都有生存的权利，和自己的尊严。在此，谈论北大这个女生并不是对她不尊敬，而是借助她来作为一个地位的代表，以那个卖淫女来来做一个比较而已。

在这两个人的身上，我们多多少少可以人本身在某种意义下，没有绝对平等可以言。也许，有人说卖淫女是社会一大毒害。并不能简简单单这么说，卖淫女是一个毒害，她们有的也是无辜、无奈，如果人类真的很憎恨她们的存在的话，那么妓女这个职业是相当古老的，只是年代、世界事物变化而已，但是在人们那种讨厌的眼光下，依然生存下来，今后也可能还是会存在。

这又说明了什么？因为这个世界仍然有她们存在、生长的土壤。既然她们能够存在，也就是应证了一句话“存在即合理”，在文明的社会里，它作为一个特殊的群体都是存在。

我们应该看待她们，关注她们的生存状况。在廖亦武的《中国底层访谈录》一书，是可以看到了一个知识分子对这种中国底层社会——妓女，有了很大关注。

殊不知，在当今的“扫黄”活动下，她们还是能够生存，这个不能说明她们的存在是顽强，值得我们表扬什么。有一个原因，就是有市场，当今的嫖客也是不少。在这般情况下，前些时候就有了一些地方政府认识到了这个现状的存在，出于预防“艾滋病”考虑，称地下活动的“小姐”为性工作者，并给她们讲授预防艾滋病的课。在某种意义上讲，是一大进步。

这样并不能说明了卖淫女现在的地位提高了，她们的做法的是合法化。但是，有一个许多人没有认识到的是，她们“行业”内也是有分“三六九等”。

之前，有人总结了妓女的层次和身价，于是就有了一篇文章名为《妓女的10个层次和妓女的10大身价》，看后觉得有道理，觉得内容有点冗余。我将这篇文章用自己的话，归结为以下几种，以便读者阅读。

一、妓女当中最底层的。年龄一般在16—50，她们一般都是没有什么文化的，外表形象一般，性感风骚，但也有老丑的。出没地方是一些不正规的发廊、路边饭店；服务对象，各行各业小老板、白领、工薪阶层、工人、农民工。

二、地位有所提高，但还是活动社会的底层。年龄在一般在16—40，她们都能认识写字，不算是文盲。出没地方是不正规的泡脚房、桑拿按摩房；服务对象，各行各业小老板、白领、工薪阶层、白领、工人、农民。

三、地位中等。年龄一般在16—37，她们的文化水平还不是很高。形象和好，算是漂亮大美女；出没的场所一般是1－2星级酒店、会所、夜总会、舞厅、娱乐城、渡假村等。服务对象有各行各业老板、金领、白领阶层、小老板等。

四、地位高档。年龄一般在18—30，文化偏高，高学历的人占多数。一般是女大学生、女白领、歌影视明星等漂亮大美女。出没的地方就是大城市私人产权豪宅、大城市私人公寓、私人别墅。这种人可不是一般能看上的，对象动辄就是CEO及社会名流、集团CEO及大富翁。

上面的数据总结虽然不是很正确，但是还算是比较理性分析了妓女的身份地位，这是与她们的年龄、文化程度、服务对象有关。显然，三六九等就出来了。人们通常在骂的都第一类的妓女，而忘记了还有相当一部分高级妓女的存在，这些人的生活是很高档的，一般还是无法跟她们比拟，你骂她们都不够格，让你鄙视都没有力气。

妓女与妓女之间地位就有存在着这么大差别，地位不同。何况与“天之骄子”的北大女生相比呢？每当想到这个问题，便自然想起了人与人之间究竟有没有平等可言呢？这是一个很沉重的话题。

对于人与人之间是否存在平等这个热门又古老的世界问题，人们一直都是在讨论。追求平等自由，乃是全人类的一个梦想。

不管是美国《的独立宣言》，还是法国的《人权与公民权宣言》，或者是联合国通过的《世界人权宣言》，都是首先把人与人之间的平等关系作为社会公正民主自由的前提。

1776年的美国《独立宣言》“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。”1789年法国《人权宣言》第一条指出：“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的，只有在公共利用上面才显示出社会上的差别。”《世界人权宣言》第一条明确指出：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。”

但是，我们人类在某种意识（阶级）的支配下，显然是不能保证人与人之间的平等。涉及政治的问题且不谈，就对这个妓女的问题，我们人类就该反思了。