我行走在光中
光无所不在
光在我里面
光在我的里里外外
光在我的前后左右
光在我的四方上下
光无所不在
我行走在美中
美无所不在
美在我里面
美在我的里里外外
美在我的前后左右
美在我的四方上下
美无所不在
我行走在爱中
爱无所不在
爱在我里面
爱在我的里里外外
爱在我的前后左右
爱在我的四方上下
爱无所不在
奇迹无所不在
奇迹在我里面
奇迹在我的里里外外
奇迹在我的前后左右
奇迹在我的四方上下
奇迹无所不在
注:
1.天龙山祈福游让我充分体验了奇迹心态:那就是爱和信任的心，活在当下、享受丰足，珍惜感谢身边所拥有的一切。当日在冰上游十点多摔到，之后畅游天龙山，那份快乐的、光中行的明朗心情让整天都沉静在喜悦中，晚上静心完毕休息才发现腿部膝盖上因滑倒出现了3.4寸的伤口，儿子陪我去医院缝合5针，医生面对伤口大为惊讶，回来儿子坚持背我上楼，我感觉奇迹真得就在我里面。
赶紧拿起电话吧
]]>爹爹又买回了：“滴瘤菜”让我来腌制，和“芥菜疙瘩”让我做辣丝辣片。我们太懒了，常常把妈妈和奶奶最拿手的好多“家常文化遗产”给丢失了。现在爹爹喜欢吃，我就把一些基本的功夫学回来。做的过程中坐在一旁的爹爹又念叨起了过去他小时候的日子。又念叨起了曾有的日子。我又一次被感动、又一次被震撼。
曾经的苦日子那真叫苦，曾经的难日子那才叫难，可爷爷奶奶都过来了，培养、造就了这么多善良、优秀的儿孙，爹爹作为见证的人能给我念起那无比让人感动的日子，我们不敢也不能忘却你们的过去，所以记录作为纪念。
爷爷爹妈去世早，在老二爷爷、老二奶奶掌权的四世同堂的门下长大，曾经的二个镜头就足以说明他的幼年、少年是如何走过来的，邻居有时看不过爷爷饥寒交迫，对老二奶奶言语几句，老二奶奶张口就说：“要那么称心，那得让他爹妈从墓堆里爬出来”；一次老二奶奶把爷爷看得书扔到水沟里，爷爷悄悄捡起来放在太阳下一张一张去晒干。
17岁娶过门的奶奶在后婆母手下的日子镜像：一个只有1.58高的新媳妇脚下垫个高凳给四世同堂以及家里不时雇得短工共20多个人常年做饭。（在拆旧院时我捡回了奶奶留下已经很古老的磨得透亮的红木剔尖板子作为纪念，据说每天从院门外就听到奶奶啪啪啪快速的剔尖面的声音。）弱小的奶奶站在那么大的灶台上是如何熬过来的啊，从当时村里人们留下的口头禅就能知道奶奶曾经艰难的日子：“柳树精当家一手遮天、肉头嫂住娘家有躲闪、杨大嫂实实在在是可怜”（柳树精是村民给老二奶奶起的绰号、肉头嫂指的是胖胖的老三奶奶，当时老二奶奶当家，定下老三奶奶和我奶奶每个月轮流做饭，到了轮老三奶奶时，她就让娘家人赶来驴车接她回娘家躲着去了，然后快轮完她了再回来）。爷爷年轻时在太谷一家店铺做小伙计，灵活勤快干得好，曾经被东家称之为：滚盘珠（意思样样能拿得起放大的下），后来去河南开封一家皮袄庄打工，挣得现大洋30个，回来却只有1个大洋可以属于奶奶买衣服零花。
在旧院西房一间不足15平米的房子（现在本家老三奶奶后代小棉爷爷的那间旧屋）爷爷奶奶曾经生了5个孩子，住着七口人（只有五叔是到了分家之后才出生的）。我们现在的祖屋是原来四代同堂的马厩房，这个马厩房由两部分组成：右边是放粮的格子，由木板分成放麦子、放高粱、放小米几个格子，前面每个格子上有插闩锁着，打开就可放出米、粮来。左边是放牲口的地方。到了1935年老三爷爷抽鸦片一下悄悄把粮食卖空，家里难活，才分了家。而这个马圈和放粮格子稍作改变就成了爷爷奶奶和孩子们家---我们的祖屋。
但分开家才真正是爷爷奶奶过日子可以自由自在发挥的开始。爹爹小时候和弟兄们在奶奶的引领下做这些成为他们人生创造性、自给自足节俭开始新生活的快乐日子：奶奶会酿醋。（用抄大麦、豌豆磨成粗粒、用冷水拌起来，用洗净的脚去踩成砖块样，放在麦秸上用翁子扣住发酵。。。。。）、会熬盐（刮上盐土、挖两个茶几大的坑、放里边，倒水、。。。藺盐水）会做黄酱和老黑酱（这个我见做过，用馍馍片发酵、晒干、捣烂、放盐和佐料、放灶火旁焙干、红黝黝的成为甜面酱味道非常鲜美，再放置成为黑黝黝的就是老黑酱，可比现在卖的那些酱感觉好吃、味道正宗）。
想想能干的奶奶给了爷爷一份多么大的一份安定和家的温暖啊。按说分开来爷爷打工赚的钱应该能养活全家，但37年日本人进来，奶奶就不让爷爷出去冒险了。平安、贫穷的日子但坚强乐观的奶奶给了我的父辈们莫大的力量。爷爷奶奶坚持让孩子们上学，父辈们个个自立自强走出了村里，来到了城市，成为当时村里最荣耀的家庭。
奶奶苦命的孩子从小也失去了爹爹妈妈，8岁起就跟随会接生会针灸的姥姥在乔家大院、王家大院做工，为有钱人家的太太接生、伺候月子。奶奶耳濡目染学会了这些。分开家后也开始给村里的女人义务接生，奶奶针灸的技艺非常纯属，记得我小时候也跟奶奶看过给孩子针灸，那细细小针一捻、一插，扎下去孩子都不觉，一般孩子感冒、发烧、肚子难受、胃口不舒服等只要奶奶一针下去必定好。曾经一次来到太原三叔家，邻居有个孩子被许多医院判了死刑，奶奶一针下去起死回生，让那曾绝望给孩子准备后事痛哭流涕的家人千恩万谢奶奶的功德。我从小就常常能感受到远近乡邻对奶奶的尊敬拥戴。奶奶做出的饭非常精致、非常有味道，即使再普通的饭食到了奶奶那里也让人喜欢，多少叔叔的客人来到家里赞不绝口，下乡的工作队人员吃了不想再去其他家；那小揪片现在我再尝不到第二个那么精巧好吃。那小脚的、精干的、干净的、头发一丝不乱的奶奶成为了我心目中最伟大的女人。爱看书的爷爷一生和人不争不恼，和能干的奶奶相爱相守了一辈子。我爱你们，爷爷奶奶！
（我和爷爷奶奶、母亲、四婶、表哥、表姐、堂哥、大姐）
]]>摘录几个我们生活片段和通信的记录纪念：
你给我的日记：
1994年10月14日日记：
一早他又走了，留下了我们娘俩，从此又架起了思念之桥......他因为有事提前一天结束假期要走了，早晨五点多给他做饭吃了，相拥而坐等车来接，儿子突然醒来，腾坐起来看着爸爸：喊爸爸，爸爸示意挥手让他过来，他三爬两爬从床那边爬过来，爸爸抱住了他，这时楼下的汽笛声在催他了，他忙告知楼下，回头吻别我们母子，告诉儿子：爸爸去北京。儿子不高兴的撇撇嘴。低头不吭气，爸爸抱抱他、亲亲他儿子甚至还长叹了口气，但还是没哭，他提起包毅然走到门口，关门走了，我的泪水夺眶而出，儿子也撇着嘴，忧伤的眼神含着无奈，我忙哄他转移注意力。今天需要带儿子去单位：路上儿子还在问我：爸爸去北京上班了？我答应着。去到单位有阿姨问儿子：你爸爸呢？他回答：上北京了。爸爸没有带你去阿？他回答：嗯。又想想说：爸爸逃跑了......我听了有点难过，让儿子从小就承受这相思之情......
2002年8月18日他给我的信：
生命的缘分就是这样,既然选择了就无悔,人生的路好长也好短,珍惜当下,活好今朝,珍惜生活的每一天,爱是等待\爱是忍耐\爱是包容.相信爱会伴随让我们彼此收获丰硕的果实,今日记下我们的追寻希冀、明日儿孙绕膝时我们得到的是最珍贵的记忆。
]]>俗话说：江山易改，本性难移。是否性格是与生俱来、终生不变的呢？其实不然。
在了解性格之前有必要了解人格。人格在心理学上有时叫个性，是一个人与社会环境相互作用表现出的一种独特的行为模式、思维模式和情绪反应的特征，也是一个人区别于他人的特征之一。因此人格就表现在思维能力、认识能力、行为能力、情绪反应、人际关系、态度、信仰、道德价值观念等方面。一般地讲，人的形成与生物遗传因素有关，但是人格是在一定的社会文化背景下产生的，所以也是社会文化的产物。
从心理学角度讲，人格包括两部分：即性格与气质。性格是人稳定个性的心理特征，表现在人对现实的态度和相应的行为方式上。从好的方面讲，人对现实的态度包括热爱生活、对荣誉的追求、对友谊和爱情的忠诚、对他人的礼让关怀和帮助、对邪恶的仇恨等等；人对现实的行为方式比如举止端庄、态度温和、情感豪放、谈吐幽默等。人们对现实的态度和行为模式的结合就构成了一个人区别于他人的独特的性格。在性格这个问题上，恩格斯曾说，人的性格不仅表现在做什么，而且表现在怎么做。做什么说明一个人在追求什么，拒绝什么，反映了人对现实的态度，怎么做说明人是怎么追求的，反映了人对现实的行为方式。性格从本质上表现了人的特征，而气质就好像是给人格打上了一种色彩、一个标记。气质是指人的心理活动和行为模式方面的特点，赋予性格光泽。同样是热爱劳动的人，可是气质不同的人表现就不同：有的人表现为动作迅速，但粗糙一些，这可能是胆汁质的人；有的人很细致，便动作缓慢，可能是粘液质的人。气质和性格就这样构成了人格。
性格可以雕塑 有人谈到性格就说它与遗传因素有关系，说生就的脾气，长就的命，改不了了，其实不尽然。英国有个心理学家叫艾森克，他在人格理论方面主张人格纬度，纬度的一个极端是外向，另一个极端是内向，所以在纬度之间就有许多等次。他认为极端内向和极端外向的人是少数，大多数人是综合性的，或者偏内向些，或者偏外向些。艾森克的人格纬度理论的产生对心理学界的影响很大，所以我们认为人格是可以在纬度上移动的。
近年来，日本学者长谷川洋三则认为，通过行为可改变性格。这就给我们的心理治疗和儿童教育提出了一个新的任务：我们要培养人们尤其是儿童良好的行为，以此帮助他们改变性格上的弱点；我们应该在日常生活中培养性格，孩子幼小时是培养良好性格的黄金时期。
性格是童年期慢慢塑造出来的，心理学家做过“情感剥夺实验”：把一同生下的小猴子分成两组，一组放在铁笼子里，用奶喂养，什么也没有；另一组给它们用长毛绒做了个假妈妈，吃完奶它们可以在假妈妈身上玩。实验结果表明：小猴子慢慢长大后，没有假妈妈的这一组胆子比较小，反应暴躁，不合群，与人不好接近；有假妈妈的这一组正好相反，不胆小，合群，与人容易接近。这说明在婴幼时期特别是儿童时期剥夺了母爱就会使他们的性格扭曲，造成不好的行为和个性的表现。情感剥夺实验说明在婴幼儿时期对孩子进行良好的心理环境的抚育对一个人形成良好的性格是很重要的。
其次，家庭中父母及其他成员对孩子性格的形成有很重要的影响。比如，一位母亲是强迫症患者，她有一对双胞胎，把孩子从幼儿园接回来，总是马上就给他们洗脸，洗脚，都洗完，放在床上，不许下地，不让他们和邻居小孩子接触。她有洁癖，怕脏。强迫症是在完美性人格的基础上产生的，完美性人格在医学心理学中就是强迫性人格。这种人格的缺陷表现在爱思考、多疑、办事很守规矩，平常担心的时候多，放心的时候少，总有一种不安全感，办事求完美。所以这种性格如果再受到一些心理刺激，就很容易诱发强迫性神经官能症。如果从小用这种方式培养孩子很可能导致孩子将来也成为强迫症患者。
性格定型后也非一成不变 60年代后有一种理论——“预限理论”，认为刺激超过了预限的值以后就可以使人的性格发生变化。孩子先天的个性、素质只是奠定了基础，孩子以后的发展道路是漫长的，和以后的生活经历也有关系。比如，一个孩子很胆小，不愿与人交往，后来的工作环境是在军队里，这是个集体，需要他与人交往，需要参加许多集体活动，甚至残酷的斗争，这样的环境就会使他变得坚强、开朗、豁达。又如一个很开朗的人，很爱笑的人，到了一个严密封锁的环境中，不许他和别人相处，最后，他也可能变成一个沉默寡言的人。所以环境影响着人的心理活动，同样也影响着性格的形成。生活、环境、时间都是改变性格的最好的雕塑师。
每个人都应有一个良好的心态，对自己要不断反省，不断完善，应该有追求良好性格目标的努力。良好的人格有几个特点：一是应该有良好的道德品质，正确的人生观；二是在日常生活中热爱生活、热爱集体、热爱劳动，能够经常保持愉快的情绪、广阔的胸怀，不以自我为中心；三是富有同情心，能经常想到别人，不一时冲动感情用事；四是遇事能客观冷静地分析，正确理智地进行处理和判断，不固执己见，不主观；五是有坚强的意志和毅力，没有依赖性，勇于克服困难，善于解决矛盾。当然，这些是很完善的性格特征，我们应该把它作为我们一生中追求和完善的一个目标去努力，这样就能使自己的人格健康起来，还能使自己充满魅力，有利于将不利的情况变为有利。健康的人格是人生成功之路的垫脚石，可以说，如果你有一个健康的人格你就获得了一生事业成功的财富。
具备上述几点完善性格的人可能外向型的人多一点。不过，内向型的人也不必气馁，因为性格可以锻炼，您不妨从打招呼开始，见面点点头，问个好，日久天长以后人们也会觉得某某变了，她和人说话了，这样受到鼓励以后，她可能也增强了人际交往的信心和能力。不必把自己性格内向或外向作为一个包袱，因为每个人的性格和气质有所长也有所短，只要在实际生活中努力发挥自己的优点克服自己的短处，你就可能拥有成功的人生。
不同的性格可闪耀不同的光芒 性格和气质不能决定一个人智慧的高低和事业的成就。不同性格气质的人都可以成为某一领域的杰出代表人物。比如俄国的普希金，据心理学家分析，他是一个胆汁型特征的人，克雷洛夫具有粘液质特征，果戈里具有抑郁型特征，他们都成为俄国伟大的文学家，在文学领域里都做出了卓越的贡献。
对于气质，希波克拉底很早有一个古典分法，即将其分为多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质，这种分法直到现在人们还在延用。 希波克拉底的学说与后来的巴甫洛夫高级神经学有相似的地方，比如胆汁质相当于巴甫洛夫的兴奋型，多血质相当于活泼型，粘液质相当于安静型，抑郁质相当于懦弱型。胆汁质表现为精力旺盛，态度直率，易激动，有时暴躁。这类人是由于神经活动具有很高的兴奋性，因此在行为上表现出不平衡。其工作特点是带有周期性，能够以极大的热情去工作，克服困难，但一旦失去信心，有时会灰心丧气。巴甫洛夫说，如果这种类型的人没有这种平衡，只要他迷恋上一种事情，便会将自己的精力和资财挥霍无度，以致最后竭尽所能，消耗过度，直到真正感到忍无可忍之前才会善罢干休。多血质的人有很高的灵活性，善于交际，很容易适应新的环境，在集体生活中容易处事，朝气蓬勃。巴甫洛夫说，多血质类的代表热忱，多是具有显著工作效率的活动家，但是他们持久兴备只停留在感兴趣的事上，如果对这个事业没有兴趣，他们就会感到无聊，在与兴趣不符合的时候，很难完成自己想做的事情。多血质的人往往智慧敏锐，对新事物敏感，能从事多样化、多变的工作，他们的成绩也是显著的。粘液质的人最适合从事有条理、持久性的工作，其缺点是不够灵活，有明显的惰性。由于不够灵活，故在集中注意力或转移注意力到别的事情的时候就需要时间。惰性使他们的创造性差，比较守旧。巴甫洛夫说，这种人是安祥的，是平衡的、坚定的、顽强的实际工作者。由于其神经过程的稳定性和一定的惰性，使他们具有较强的自我控制能力，埋头苦干，不为无关的事情分心。优点是细心、谨慎、感受能力强，在友好团结的集体中能和人融洽相处。所以每个人的性格和气质是不同的，但这并不影响他们成为某个领域里的好的活动家。
性格不同的人一直是文学家描述的对象。文学家抓住了最生动、最本质、最具代表性的特征来塑造了一个又一个生动的人物形象，比如《红楼梦》中多愁善感的林黛玉和泼辣的王熙凤；《水浒》中有勇无谋的鲁达；巴金的《家》中犹柔寡断的大少爷……这些个性各异的人物因其性格的特异性在文学作品中闪耀着各自的光芒，散发着不同的魅力。]]>
喜欢阳光的味道
喜欢阳光那明媚的情
喜欢阳光那柔软而有力的光
喜欢阳光在傍晚回家路上的温暖
夕阳红下
心灵如花绽放
自由、飞扬、起舞
如温暖的阳光光芒四射
共沐在灵性与祥和、静心路上
（7月30日参加企业家静心营在山西工商管理学院后湖夕阳下）
（8月2日出差内蒙参观胜利露天煤矿）
不过现在很多重视人力资源管理的企业开始采用精确的方式分析它的员工和潜在人力资源，新的高精度分析工具有时候也许会提供跟直觉和经验很不一样的结论，我们在咨询中已经有大量的实践个案证明，量化的人才分析用在自己的员工之上,并且利用数据得出的深入看法把员工安置在适合其能力发挥的工作岗位。这样的公司发现,心情愉快、身心更健康的员工会让客户更满意。
Rtcatch管理咨询系统——“合理与简单”
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为什么你要学习"深海领导学"？
]]>绩效管理中的计划
其一、制定绩效目标计划及衡量标准，绩效目标分为两种：一是结果目标：指做什么，要达到什么结果，结果目标的来源于公司目标、部门目标、市场需求目标、以及员工个人目标等。二是行为目标：指如何做，确定一个明智的目标就是既要确定要实现什么结果又要确定怎样去做，才能更好地实现要达成的目标。好的目标（SMART）原则是指：S指具体的（反映阶段的比较详细的目标）；M指可衡量的（量化的）；A指可达到的（可以实现的）；R指相关的（与公司、部门目标的一致性）；T指以时间为基础的（阶段时间内）。
其二、对目标计划的讨论。在确定SMART目标计划后，组织员工进行讨论，推动员工对目标达到一致认同，并阐明每个员工应达到什么目标与如何达到目标，共同树立具有挑战性又可实现的目标，管理者与员工之间的良好沟通是达成共识、明确各自目标分解的前提，同时也是有效辅导的基础。
其三、确定目标计划的结果。通过目标计划会议达到管理者与员工双方沟通明确并接受，在管理者与员工之间建立有效的工作关系，员工意见得到听取和支持，从而确定监控的时间点和方式。
绩效管理中的辅导
在确定了阶段性的SMART目标和通过会议明确了各自的目标之后，作为管理者的工作重点就是在各自目标实现过程中进行对员工的辅导。辅导的方式有两种：一是会议式：指通过正式的会议实施辅导过程；二是非正式：指通过各种非正式渠道和方法实施对员工的辅导。
对员工实现各自目标和业绩的辅导应为管理者的日常工作，在辅导过程中既要对员工的成绩认可，又要对员工实现的目标进行帮助和支持。帮助引导达到所需实现的目标和提供支援，同时根据现实情况双方及时修正目标，朝着实现的目标发展。这也是对怎样实现目标（行为目标）过程进行了解和监控。
需要强调指出的是：良好的沟通是有效辅导的基础。对于员工的参与，要求员工能够：一要描述自己所要达到的目标（或实现的业绩），二要对自己实现的目标进行评估。
有效的辅导应该是：（1）随着目标的实现过程，辅导沟通是连续的；（2）不仅限于在一些正式的会议上，强调非正式沟通的重要性；（3）明确并加强对实现目标的期望值；（4）激励员工，对员工施加推动力；（5）从员工获得反馈并直接参与；（6）针对结果目标和行为目标。
绩效管理中的评价
在阶段性工作结束时，对阶段性业绩进行评价，以便能客观、公正地反映阶段性的工作业绩，目的在于对以目标计划为标准的业绩实现的程度进行总结，进行业绩的评定，不断总结经验，促进下一阶段业绩的改进。通过实际实现的业绩与目标业绩的比较，明确描述并总结业绩的发展表现趋势。在对阶段性业绩评价之前，要进行信息收集，尤其是对实现目标过程的信息收集，在沟通和综合员工与管理者双方所掌握的资料后，通过会议的形式进行阶段性业绩的评价，包括对实际业绩与预期业绩的比较、管理者的反馈、支持与激励、业绩改进建议、本阶段总结、确定下阶段的计划等。
在评价过程中需要管理者的具备较好的交流技能：如提问、倾听、反馈和激励等。一般绩效评价的内容和程序包括以下几个方面：（1）量度：量度原则与方法；（2）评价：评价的标准和评价资料的来源；（3）反馈：反馈的形式和方法；（4）信息：过去的表现与业绩目标的差距，需要进行业绩改进的地方。一般评价的标准是选择主要的绩效指标KPI（定量和定性的指标）来评价业绩实现过程中的结果目标和行为目标。
绩效管理中的报酬
以考核为基础的个人回报，个人绩效回报形式包括：工资、奖金、股权、福利、机会、职权等。确定合理的具有以实现和激励为导向的业绩报酬方面，企业目前一般以通过与绩效管理相结合的岗位职能工资制度来实现。通过员工岗位的KPI（员工的关键业绩衡量指标）的设定，评定职位的输出业绩，对关键的业绩进行考核，同时综合考评工作能力、工作态度等方面，并将它们与报酬相结合，这些是目前比较通行的做法。
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