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<title><![CDATA[你就是艺术 ]]> </title>
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<![CDATA[人只有勇往直前，才能走得更远。]]>
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<link>http://youareart.blog.bokee.net/</link>
<language>zh-cn</language>
<creator>youareart</creator>
<pubDate>Fri, 07 Apr 2006 16:24:51 CST </pubDate>
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<title>做广告是吃脑袋的工作，创新是一切。</title>
<link>http://www.bokee.net/blogmodule/weblogcomment_viewEntry/394481.html</link>
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<![CDATA[<p>做广告是吃脑袋的工作，创新是一切。</p>
<p>创新不是单纯指广告的创意、视觉的表现这些，更重要的是新广告媒介的发掘，才是广告走更长的路的要诀，也是广告公司生或死的方向。</p>
<p>比如分众传媒，发展并占领了中国市场90%以上的楼宇广告，这就是一种商业形式的创新，广告生于商业，如何发展，当然要靠新的经济形式带动，</p>
<p>近几年房地产的飞速发展带领了楼宇广告的发展，这些都是息息相关的因素。</p>
<p>广告谋划人更应在商业模式上创新，才能带出新的广告市场，这样才能做强做大。</p>]]>
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<subject>一家之言</subject>
<author>youareart</author>
<category>一家之言</category>
<pubDate>Wed, 22 Nov 2006 16:16:10 CST </pubDate>
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<title>折线和曲线，空间的几何理想</title>
<link>http://www.bokee.net/blogmodule/weblogcomment_viewEntry/90392.html</link>
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<![CDATA[在室内中央围合的儿童学习区，不仅给了孩子一个美丽的童年，也让整个空间更加富有情趣，让大空间变得与众不同。 

 
　　唐浩东对用折线和曲线来划分空间的理解是：空间的塑造不仅能区分空间，而且更能塑造生活于该空间中人与人间的关系，这种表现手法能让空间更有灵气，更有感情。

　　折线连通感情空间

　　居室空间塑造的最基本要求是实用性，在此基础上，人性化的设计还需要通过恰当的设计“调整”好居住于其中的各个家庭成员间的“空间关系”。

　　比如在一个TOWMHOUSE设计案例中，唐浩东将二楼空间四间卧室的格局改造成了两室一厅，而中间的厅出于对采光和舒适度的考虑将空间设计成了45度的折线空间，也就是将中间的厅调整了一个角度。

　　唐浩东解释说，当时这个房子之所以要在中间设计出一个厅，就是考虑到了家庭成员间的关系：由于平时客人不多，所以减少了一个客卧，将其规划为家庭室，这样就多了一个家人之间沟通的空间。

　　折线设计一方面是为了对空间的借用，同时也是为了更充分地利用自然光。

　　当然，有些时候这种设计能更好地实现空间安排，这也是她的一大魅力。比如二楼空间沙发背对着楼梯的问题，通过折线设计可以很从容地解决。

　　总的来说，折线设计不仅是简单的功能选择，她关注更多的其实是人性的表达，意外收获的则是空间的情趣。小小一个角度，让生活开始与众不同。

　　曲线围合乐趣空间

　　当我们看到越来越多的曲线出现在生活中的时候，不难发现曲线是可以让一个空间变得有灵气、更生动的。

　　想像一下，如果在室内的中央围合出一个弧线空间，那应该是一种让人心情舒展的情趣。

　　在一个别墅设计中，唐浩东将空间的中间设计成一个圆形的半围合区作为孩子的学习区域，不仅为了分割空间，也为孩子营造出了一个快乐的童年乐园，让我们这些大人也甚是羡慕。

　　在空间允许的情况下，搭建出这样一个情趣空间，又一次打破了我们对空间填补式装修的理解：空间原来也可以这样创造。

　　可以这样，也可以那样，只要你希望，空间是可以塑造出来的，它不简单地是个容器，更是个可以旋转的快乐魔方。

　　■设计师档案

　　唐浩东

　　浩东工作室艺术总监

　　爱好：旅行

　　设计风格：通过对空间的重塑来改变生活

　　设计作品：

　　天津半岛蓝湾 亚运新新家园 格林小镇复式 林溪双拼别墅等

　　设计感言：身为一名室内设计师需具备工程、材料、艺术、心理学等多方面的综合素质；一个精彩的、完善的空间设计并不是三两天就可以完成的，任何一个设计作品都需要设计师通过一段时间的深思熟虑、揣摩、感受后，恰当地表达出来。

　　■对话

　　简洁的设计更适合中国家庭

　　新京报：你认为目前国际流行的室内设计风格哪一种更适合中国的家庭？

　　唐浩东：我曾经和意大利的设计师一起从事室内设计工作，所以相对来说，意大利的设计思想对我影响比较大些。在我后来的工作总结中也发现，意大利现代设计中的简洁、现代和材料的丰富更加适合中国的家庭；比如简洁的风格就比较适合小户型，在设计上也很强调功能和对人性的关爱，所以我想这种风格相对来说比较适合现在的中国家庭。

　　新京报：你认为室内的空间规划中哪些空间必不可少？

　　唐浩东：空间的规划是建立在功能的基础上的，就一个公寓而言，每个家庭在使用上不同的需求决定了空间划分的不同。最基本的空间我想应该包括：衣帽间，它是服装和杂物的收纳空间，要根据主人的用品的数量来设计，不是简单的一个储物间和一个衣柜，要慎重考虑如何科学地利用空间和方便查找，这样才可以减少生活中的麻烦，但这一点通常容易被忽略，所以我要强调这个空间。

　　客厅区，它兼备视听、会客、休息的功能。在这个空间里，如何巧妙利用家具来分区最为重要。比如可以用沙发来规划空间的主客关系，通常我们会把客人安排在主要的位置，以表达主人的热情。

　　另外卧室、卫生间、厨房都是必要的了，在规划上也需作相应的考虑。

　　新京报：在去年的双年展上，我们看到了很多出乎意料的建筑材料的使用相当巧妙，你认为国内目前的室内建筑材料足够丰富吗？

　　唐浩东：关键的问题是我们在室内设计上的想法，还有目前建筑方面对于室内设计的一些限制无法突破。比如一些管道，我认为实际上是可以根据不同的户型作相应的布置，但是在房屋的建设中结构和设备的分工使有些想法不能很好地实现，确实影响效果，也有空间的浪费。另外在材料的规格、性能上，设计师也要充分了解，才能做出合理的设计。

　　路还很长，我们正在路上，但是我们可以很高兴地看到，这种思路我们已经具备了，必然将会出现更多更精彩的设计。
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<subject>设计资料</subject>
<author>youareart</author>
<category>设计资料</category>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2006 15:15:31 CST </pubDate>
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<title>中国古代标志设计的无限魅力</title>
<link>http://www.bokee.net/blogmodule/weblogcomment_viewEntry/90389.html</link>
<description>
<![CDATA[中国古代标志设计的无限魅力

中国先民用丰富的暗示力和象征力代替对形象的实际摹写,把似真似梦的境界与无形无迹却又无往不在的虚空融为一体,超脱而浑厚.从远古时期的图腾直到明清的吉祥符号,这种独特的宇宙观与生命情调都有所体现,并在艺术设计的美学领域中具有极高的借鉴,赏析价值.如何运用中国宝贵的文化遗产为现代设计服务是值得探讨的…… 

中国人自古崇尚自然,认为宇宙是无限的,但他们并不站在自然的对面与之对衡,而是投身自然,与自然融合为一,即所谓的‘天人合一‘.世界上没有一个国家能象中国那样把自然的地位放得如此重要,这是由于当时中国北方(华夏文明发源地)富裕而开阔,到处是奔跑的犀牛与大象.人们生活在山泽原野之中,与宇宙天地及自然界奇禽异兽的活泼生命相接触,感受到无穷的气与魔力,他们用丰富的暗示力和象征力代替对形象的实际摹写,把似真似梦的境界与无形无迹却又无往不在的虚空融为一体,超脱而浑厚.

纵观中国绘画,始终融意境与画面,以流动的,有规律的线纹与天地间的大气流动相协调,把绘画艺术带入一个耐人回味的性灵境界.如俗称‘马一角,夏半边‘的南宋山水画家马远和夏圭,即以边角之景捕捉自然界最精美的部分,生‘以小观大,以偏概全,以虚拟实,以意造境‘的效果,获得‘笔有尽而意无穷‘的趣.其实,不仅是绘画,从远古时期的图腾直到明清的吉祥符号,这种独特的宇宙观与生命情调都有所体现,并对现代标志设计具有极高的借鉴性.

图腾即徽帜,是严格的族象征,当原始人在一个地方定居下来后,该地一种与他们的生活发生密切关系的东西,或因有益,或因有害,就对其产生崇拜,这就是原始图腾.这时的自然图腾崇拜物,是区别不同人类群体的标志,在与之共处的过程中,原始人就把它们当作了保护神.原始社会末期的部落酋长和奴隶社会的贵族,利用图腾神在民众中的崇高地位,把自己说成是祖先神在世间的代表,于是出现了祖先象征,即大量的人与动植物合一的艺术形象.

这些神秘而精美的图腾标徽,有许多都体现出现代设计的成功法则.如新石器时代彩陶艺术中的人面鱼纹,生活在西安半坡的氏族以渔猎为生活的主要来源,久而久之,人面鱼纹就成为半坡氏族的主图腾,它以太阳与鱼复合为人面祖先像,以双鱼作双耳,以鱼尾作人面唇须与头徽,相辅相成,同时具有‘黑白’的双关效果.又如长江下游河姆渡文化中象牙雕刻上的双凤朝阳纹,太阳与鸟是河姆渡文化先民的祖先崇拜物,以两只鸟形与一个日形共用,组成一个左右对称的图徽,取得均衡稳定的视觉效果.最巧妙的要数良渚文化玉琮上的‘神徽‘,即神人兽面像,其最上端为一弓形冠,冠下为一倒梯形人脸,冠顶饰放射状羽毛纹,兽面眉脊与鼻下为血盆大口,人的腿呈盘膝状置于兽嘴下,兽耳同是人臂,人足同是兽须,人面与兽面又是人体与兽头的搭配,浑然一体而不可分割,是远古图徽共用形的绝妙实例.

再如,在青铜艺术达到灿烂鼎盛时期的商周时代,代表奴隶制君神权的‘饕餮‘就成为被统治者的威吓符号及统治者的保护神,它庄严,神秘,凶恶恐怖,气象深重,大多刻于青铜礼器上.商代《疋鬼方鼎》上的对夔立肩饕餮纹乍一看,是一个狰狞恐怖的兽面,再看,是左右两只夔龙相对而行,龙角与兽眉共用,龙尾与兽耳共用,中间由凸起的鼻脊相隔,既运用了共用形,又是最早的立体与平面相结合的远古图徽.

在远古生活画廊中,类似这样艺术意境深远的图徽不计其数,从这些设计精美,内涵深刻的‘符号’中,我们似乎体验到远古先民的无穷智慧.随着时代的飞跃,代表权势,哲理,体现民风及避邪求福的图徽独放异彩.如汉代的四神瓦当,按照汉代阴阳五行,忌讳迷信的说法,‘四神’能守四方,辟不祥,谓四方之神,东方为龙,西方为虎,南方为朱雀,北方为玄武,把这四种长形动物,安排在那直径三,四寸的圆形中,并且还有一道宽边框住,身体卷曲,但丝毫没有因此妨碍了它们的凶猛腾跃,没有一刻安静的性格.太极图纹是中国吉祥符号中最原始,最基本的图形.它由黑白两个鱼形纹组成,俗称阴阳鱼,形象化地表达了阴阳轮转,相反相成是万物生成变化根源的哲理,且不论它的深刻含义,单从图形设计的巧妙性来说,成功地运用了图底反转,对比强烈却又融汇合一.如敦煌飞天藻井图案中心装饰纹样《三兔共耳》,三只追逐奔跑的兔子,本应有六只耳朵,艺术家运用共用形使耳朵只有三只,兔子奔跑跳跃,围绕着适合空间妙趣横生.再如,意为四方童子并至,寓意子孙绵延万代的《四喜人纹》,由两个娃娃的头,身,手,足巧妙连接,上下左右四面能看到四个娃娃,又是一个图形共用的巧妙实例.

纵观这些美妙的图徽,我们不得不为前人的聪明智慧而叹服.那些自然界常见的,与他们生活密切相关的动植物,被美化,神化,融入自己的情感与寄托,设计成各种各样富有寓意,充满情趣的图徽.如把自然中最普通的图形加以抽象变形,使之在似象非象的同时演绎为别有含义的符号;共用形,即以最简约的方式体现要表达的寓意,运用‘以一当十‘‘言简意赅‘的形式美法则;互动形与适合图形,使抽象的形与周边的‘环境‘相得益彰,产生圆浑往复的气量感……其实,这些极具创意的设计方法,我们既能从毕加索的现代立体派绘画《亚威农少女》的用二维图形体现三维空间中感受一二,也能在欣赏荷兰图形设计大师埃舍尔的图形共用,图底反转,矛盾空间的知名大作时体会颇深.可以说,中国早在远古时期已不知不觉运用了许多现代设计的基本方法,而不仅仅是机械地模仿自然,对自然照搬照抄.

中国是世界文明古国之一,她独特的地理环境,人文与历史因素造就了与众不同的文化内涵,在艺术创作上更是独树一帜.中国艺术思想渊源于大自然深山大泽中的龙蛇虎豹,星云鸟兽的飞动形态,借此象征宇宙生命的节奏.它的境界是一个全幅的天地,不是单个的人;它的笔法是流动的,有规律的线纹,不是静止的,立体的形象.与自然融合为一,顺着自然规律而动,以"俯仰自得"的精神来欣赏自然,跃身自然的节奏中去"游心太玄",从中取得心旷神怡的享受,这就是中国人独特的审美观.在艺术表现上,即以飞动的线条来表现宇宙中生命的节奏,以"空则有,有则空"的境界来体现广阔的宇宙空间,以和谐与简洁来传达神游太虚的意趣.西方审美观主要渊源于希腊艺术,希腊人住在文明整洁的城市中,地中海阳光明丽,一切物象都轮廓清楚,思想也游泳在清明的逻辑和几何学中.神秘的幻感日渐消失,连神都失去了深沉的神秘性,只是一种在高明愉快境界中的人生.他们以秩序,和谐,比例,平衡为美的最高标准与理想,而希腊艺术家和哲学家共同的艺术理论是"模仿自然".中国虽有"人法地,地法天,天法道,道法自然"的言说,但在艺术表达上却凌驾于‘单纯模仿自然‘的艺术手法之上,正是这种不同寻常的心灵体验才使中国艺术异花独放.

中国古代图徽的美学价值使它对现代标志设计有很多借鉴,如香港平面设计师靳埭强设计‘中国银行‘标志,以古铜钱与‘中‘字相结合,以常见的图形来传达深刻的寓意;‘郑明明化妆品‘标志以月牙儿与花来体现‘闭月羞花‘的意境;‘陈幼坚工作室‘标志以吉祥纹样‘连体娃娃‘(图八)表现合作精神……如何运用中国宝贵的文化遗产为现代设计服务是值得探讨的,然而对中国古代设计的研究还停留在初始阶段,这是我们应该续以探求的.]]>
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<subject>设计资料</subject>
<author>youareart</author>
<category>设计资料</category>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2006 15:12:43 CST </pubDate>
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<title>文化创意产业　　形成首都经济支柱</title>
<link>http://www.bokee.net/blogmodule/weblogcomment_viewEntry/88314.html</link>
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<![CDATA[在北京市第十二届人大四次会议上，北京市市长王岐山作了关于北京市国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要的报告，明确提出文化创意产业将是北京未来的工作重点，北京将成文艺演出、出版发行、影视制作、动漫和网游、文化会展和古玩艺术品交易中心，引起了强烈反响。
    
　　“文化产业是创意产业、头脑产业，一个好的创意十分难得。”北京大学叶朗教授指出，有业内人士形容说“把小青蛙变成小天鹅”就是文化创意。他认为，文化创意产业是21世纪全球最有前途的产业之一，将成为21世纪中国经济的支柱产业。
    
　　中国人民大学中文系金元浦教授说：“北京大力发展文化创意产业，形成首都经济支柱，是北京市在特定历史时期对产业结构的客观需要，是对十六届五中全会要在未来‘十一五’时期建设创新型国家的战略决策的落实，具有历史性的意义。美英等国家在上世纪七八十年代就已经率先进入了知识经济时代。中国总是被称为‘服装、鞋子制造大国’，这种劳动密集型产业近几年在国际贸易中带来的摩擦令企业头疼。”
    
　　文化产业蕴含巨大价值
    
　　美国统计学的资料显示，美国电影所创造的价值超过155亿美元。2001年，英国的《创意产业专题报告》显示，当年英国创意产业的产值约为1125亿英镑，占GDP的5％，已超过任何制造业对GDP的贡献。2002年，创意产业成为英国第二大产业（仅次于金融服务业），创意产业行业内约有12.2万家公司在“部际商业注册机构”注册，雇佣总人数为190万，成为该国雇佣就业人口的第一大产业。
    
　　北京市发展改革委员会社会处处长梁昌新告诉记者，今年发改委将研究支持文化产业发展的若干政策，制定文化创意产业的内涵，确定文化产业的统计口径。
    
　　“北京作为全国的政治中心和文化中心，发展文化产业比任何一个地方都合适，文化产值应该高出其他地方一倍以上。”北京大学文化产业研究所副所长陈少峰教授表示，北京的文化产业要在2008年占GDP的9％，而现在只占5.4％，应大力发展文化创意产业。同时，他直言：“美国的一部动画片包括衍生品的产值是80亿美元，而眼下北京动漫等还是泡沫。”
    
　　唐龙传媒集团董事长陆兴东说：“在很多产业，100亿做不成大事，但是文化产业却蕴含巨大价值，两亿美元就足够让投资者在新媒体市场里面创造70倍的价值。”
    
　　北京大学文化产业研究所副所长陈少峰教授说：“很多文化企业布局仍然处于自发状态，这不利于形成产业链。还是应该整合资源，多建立品牌性的产业集聚地。如以潘家园为中心的古玩经营基地，以中关村科技园为中心的培训基地等。”
    
　　文化创意产业是可以当饭吃的产业
    
　　北京市政协委员，市政协经济科技委员会副主任崔永年表示，报告从北京的实际出发，紧密围绕科学发展观，就北京在“十一五”期间如何转变经济增长方式做了翔实的阐述。尤其是将发展文化创意产业纳入“十一五”规划，是一项非常不寻常的决策。
    
　　崔永年委员指出，发展北京文化产业的计划已经酝酿了10年，这次在“十一五”规划中响亮地提出，是给了人们一个明确的信号，那就是要把文化创意产业发展成为首都经济的支柱产业。而首都经济的精髓，应该是有文化创意的经济。
    
　　崔永年委员提出，北京发展创意文化产业有着得天独厚的条件。一是北京有巨大的创意文化产业市场消费潜力。二是北京在产业结构调整当中，需要有新的产业做补充。他举例说，日本娱乐中心电子游戏的年产值，1993年就超过了汽车产业的年产值。美国2001年文化产品出口总额也超过了汽车和航天产品的出口。而且北京2003年文化产业从业人员已经达到30多万人，实现主营业务收入944.9亿元，创造增加值246.1亿元。而按照“十一五”规划，2008年北京的文化产业的创造增加值要超过500亿，这说明文化创意产业是可以当饭吃的产业。
    
　　三是北京有发展创意文化产业的丰厚资源，北京是全国各族文化的交汇点，也是世界各国文化的交流中心，所以北京要发展文化创意产业是首都经济的特色和优势。而且北京是高文化素质人群聚集地，这都非常有利于发展文化创意产业。
    
　　第四，任何一个国家民族要发展，经济振兴，都需要文化创意的支撑，民族经济与民族文化的振兴，必然是同一个过程。
    
　　传统文化所蕴含的产业价值已经越来越被国内外关注。据了解，2005年拍出来的电影是260部，但是至少有200部电影是不能在电影院放映的。专家认为，目前的创意行业，例如电影产业还缺发成功的商业模式。而成功的模式既需要企业经营创新，也需要政府政策创新。
    
　　2006年文化产业资本当道
    
　　“十一五”期间，北京市文化产业发展的思路将是以体制改革和落实政策为突破口，加速发展文化产业。把北京建成文艺演出、出版发行和版权贸易、影视节目制作和交易、动漫和互联网游戏、文化会展和古玩艺术品交易中心，2010年，文化产业增加值达到660亿元。
    
　　中国社会科学院发布文化蓝皮书《2006年：中国文化产业发展报告》，对中国2006年文化产业的发展趋势进行了预测。书中透露：2006年文化产业的结构变化将可能由技术和资本唱主角。新兴文化产业将出现爆发式增长局面。
    
　　文化蓝皮书预计，存量领域国有文化资产之间兼并、重组、整合的速度的加快，将迅速产生一批跨行业、跨媒体、具有品牌竞争力和战略投资力的产业集团，大大提高我国文化市场的集中度，使“以公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局”浮出水面。
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<subject>行业信息</subject>
<author>youareart</author>
<category>行业信息</category>
<pubDate>Sun, 09 Apr 2006 00:11:59 CST </pubDate>
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<title>捉鱼“LOGO和卡通形象设计大赛”全面启动</title>
<link>http://www.bokee.net/blogmodule/weblogcomment_viewEntry/88309.html</link>
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<![CDATA[文章关键字:标志

       在5D多媒体的大力支持下，由国内知名手机游戏门户捉鱼网（Joyes.com）举办的 “JOYES  LOGO＆卡通形象设计大赛”日前正式启动。

 

       本次活动公开征集捉鱼网的LOGO和卡通形象，有兴趣的设计师只需要访问http://cartoon.joyes.com 就能直接参加比赛。

       

       报名截稿时间：2006年4月3日－2006年4月23日
        初评时间：2006年4月3日－2006年5月7日（网上票选）
        专家评审：2006年5月8日－2006年5月15日
        奖品发放：2006年5月16日－2005年5月26日

 

       奖金总额：人民币8000元。

 

       关于捉鱼网：

       捉鱼网（http://www.joyes.com | http://wap.joyes.com ）隶属于北京卓娱互动科技有限公司，成立于2004年2月的，前身手机玩家俱乐部，是中国及东南亚地区最具影响力的手机娱乐门户网站之一。2005年11月国际风险基金联创策源正式为JOYES注入了第一笔巨额海外风险投资，公司实施战略调整，更名为捉鱼网，力于打造中国手机游戏第一立体门户，为用户提供最新最全的手机游戏下载、游戏资讯、游戏攻略、手机游戏个人门户以及手机游戏社区等各种个性化服务。

 

       手机游戏从最初的厂商内置，发展到单机版游戏和手机联网游戏，产业链条已经初步形成，随着3G牌照即将发放，网络环境的改善，终端功能的日益强大，人们对于手机游戏的体验更加完美，在这种迅猛发展的浪潮中，捉鱼网依靠自身定位优势、服务优势以及品牌优势，必为手机游戏产业的一支领头羊和生力军！]]>
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<subject>设计比赛</subject>
<author>youareart</author>
<category>设计比赛</category>
<pubDate>Sat, 08 Apr 2006 23:54:44 CST </pubDate>
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