在我们喜欢的人中也有两种：一种是你想拥有她（他）的人，一种就是你想成为他（她）的人。

又到了各级毕业生离校的日子。最近一段时间，走在北大校园中，总会看到一幕幕熟悉的场景，恋人分手，同窗别离，师长的叮嘱，前途未卜……人类的很多恐惧来自对未来的不可预知。同样，人类的很多癫狂也来自对未来的不可预知。于是，毕业成了狂欢的理由，成了醉生梦死的理由。或许夏天过后，每个人都会戴上另外一副陌生的面具，在另外一个陌生的城市、另外一个陌生的机构中冷漠地生存。而毕业前的这一刹那的疯狂，就成了对逝去的纯真年代的一种祭奠。

关键词1 散伙

“散伙饭”这个概念，不知是从什么时候流行起来的。总之毕业前夕，北大周围的各色饭馆总是被一桌桌的“散伙饭”挤得满满。我毕业那年，大概在一个星期内吃了10顿散伙饭，跟老师的，跟朋友的，跟室友的，跟同学的……每一次都是酩酊大醉，最后和几个哥们勾肩搭背地游荡在午夜的大街上，最后一次像个不谙世事的大男孩一样，谈论着在过去的四年里逝去的梦幻和理想。哪个人喝多了，蹲在路边呕吐，其他人就帮他拍后背——除了这些，还能为那些陪伴了自己四年的兄弟做些什么？人们都说，这世上有四种感情是最真挚的：同过窗的，扛过枪的，分过赃的，嫖过娼的。话很糙，但说的是一个道理：同甘苦共患难的朋友，是永远的朋友。我想，所谓“散伙”，是对昔日纯真的一种迷恋吧。那些日子里，喜欢谁就跟谁好，谁也不想利用谁。说起来简单，走在外面时，却发现一辈子若能交到10个这样的朋友，已经是奇迹了。

关键词2 分手

毕业那天，让我们说分手。有多少王子公主的恋情，就因为毕业时的天各一方而黯然破灭。我一哥们，与女友相恋三年半。毕业前，女孩要出国读书六年，男孩留在北京。为了不耽误彼此，两人协议和平分手。分手那天，还邀请了很多朋友同席，当事人均表情超脱淡然，让我们这些旁观者钦佩二人拿得起放得下。可当天夜里，哥们把我叫到五道口的小酒吧，他伏在桌上哭了一个小时。声音呃呃呃地，我就坐在旁边陪着、听着，也感觉喉咙哽咽。这男孩是攀岩运动员，以前从崖上摔下断了腿，也从未流过眼泪。此时，却为了那个深爱的、却不得不天各一方的女孩而哭得像个脆弱的小孩。我叹气，在这样残忍的别离面前，又有几个人能真正看得开呢。人们都说，大学是浪漫主义，走上社会就是现实主义了。从浪漫到现实，这个嬗变是多么痛苦。而那一句轻描淡写的“分手”中，又饱含了多少无力回天的无奈。

关键词3 谅解

大学时的我们，心高气傲，眼中除了自己谁都装不下。同学之间，一言不合，就会吵架、动手，然后就是漫长的冷战。可是临到毕业，却发现，其实那些与自己吵架、打架的人，也都是真诚的兄弟。走上社会之后，不会再有这样的性情和豪迈。看不顺眼也要看，否则就会在竞争中被淘汰、出局。毕业那天，我和一明争暗斗了几年的同学坐在酒桌上，都醉到没有知觉。最后我先崩溃，流着眼泪说：我不配做你的兄弟。他说了什么，我忘记了。只是那一刻感觉自己很解脱，一个沉重的包袱消失了。多年的积怨，只这浅浅一句，就可化解，原因就是无论彼此怎样死掐，掰开来细细碾着看，终究还是兄弟。至于以后还会不会有新的兄弟？谁知道。了若未了，法无定法，既然就要天各一方，何不让那些臆想中的仇恨就在毕业的那一天结束。多年之后，再去回眸那些小小龃龉，跟我们所独自面对的那个庞大而残忍的世界相比，又算得了什么呢？

关键词4 了断

大学四年，总有许多未竟的心愿。从来没有跟对自己关爱有加的教授说句“谢谢”，从来没有跟自己暗恋过的女孩说句“我喜欢你”，从来没有在食堂的留言板上写下“今天的菜很难吃”再加上几个惊叹号，甚至从来也没有为自己这四年的清醒与痛苦留下一篇哪怕词不达意的文字……在毕业之前，将这些遗憾一并终结吧。不要以为人生中还会有很多单纯的日子，大学结束，一个时代就结束了。难道真要为这个时代留下很多懊悔么？一切了断，都是为了让自己能着面对新的生活，而在我们回首大学往事的时候，只有圆满，没有缺憾。就算有，也是美丽的缺憾。

关键词5 明天会更好

我很喜欢李白的一句诗：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。只因读了这句，心中总有一片海阔天空的豪迈。人是在不断成长的，喜欢也罢，抗拒也罢，总要在不断的别离和融入之中学会成熟。无论毕业多么伤感，无论对未来多么忐忑，我们终究还是要像条海中的小帆船一样，继续在这没有边际的海里飘着。风大浪大，终会过去。说不定，就在明天，当我们扬起一扇雪白的闪光的帆，整个世界都会向我们——这群被命名为“80后”的家伙们——致敬。

这个词汇，让我想起了自己的很多切身经历。

曾经有一位自称是文学评论家的先生，翻了两页我的书，不屑地舔了舔嘴唇，在一张发行量很大的报纸上写道：“很显然，沐童是在模仿村上春树。”原因是：“80后的男孩子都模仿村上，而80后的女孩子都模仿张爱玲。”（村上的《挪威的森林》我翻了10页就再也看不下去，极不喜欢日本文学调调。）

一位只见过我一面、话都没有讲过的中年女士，在自己的博客中写：沐童是那种很典型的80后男生，很小资，很忧郁，喜欢喝咖啡，喜欢飙车。（我喜欢喝茶，爱开快车但从来不“飙”，至于“小资”和“忧郁”不知道她是怎么看出来的。）

素来不爱参加各种剧本、作品研讨会，但曾被朋友强拉着出席过几个，主办方对我的介绍通常都是：沐童，80后偶像作家，写玄幻小说和青春小说。（《朝歌》不是玄幻小说，《亚当的苹果》也不是青春小说。）

一个同样写作的80后朋友对我说，我们的书是最好写评论的，那些评论家甚至一页都不必读，只要看看我们的简历和照片，就能骂出上万字来。

最耐人寻味的是，一位军旅出身的老作家，一脸疑惑地问我：你没参过军，没下过乡，怎么写小说？（仿佛中国文学已经被退伍军人和返城知青申请了专利，他人不得染指。）

罗列上述这些，是为了说明：在我看来，“80后”这个群体，这一代人，已经被妖魔化了。当然，这里的“妖魔化”没有恐怖与可怕的意思，而是带有鄙夷的成分。

曾经有很多人质疑我的文字：你是80后么？你为什么不忧郁？为什么不动不动就“泪流满面”？为什么不辍学？我不知道应当怎么回答。仿佛80后就应当怎样怎样，否则就不是80后。这里面有点强盗逻辑了。很多人一本80后的书都没读过，却可以说出一整套貌似科学公正的理论来：一群小毛孩子，没文化，没生活，吸引的只是另一群小毛孩子。却不知道我的读者中有很多已经身为人父、人母的中年人，他们看我的书，希望能够理解下一代的思维方式，与他们更好地沟通。

我从去年开始写书，到今天，深刻地感觉作为一个生在80年代的人，无论想做点什么，都很难。出版的作品，所面临的永远是批评，有些甚至很可笑。有个人写文章煽动政府禁掉我的《亚当的苹果》，原因是它不够“阳光健康”，我不知道“是否阳光健康”何时成为衡量文学作品的一条标准。很多人看到80后的书，还没开始读，首先便是抵触与诅咒。曾经有个人十分气愤地指责我：在《亚当的苹果》中，你为什么非要让主人公的父母离婚？你为什么非要让男主角换三个女朋友？我很平静地回答他：第一，离婚率高是当今社会的一个显赫的现象，我有必要在我的书中表达家庭破裂对一个孩子的伤害；第二，现在的大学生谈恋爱已经不是禁忌，你可以到大学里去看一看，谈三次恋爱是否属于异常。对方哑口无言。

前几天与汤小明先生闲聊，他的一个观点很令我震惊，也让我看到了一位真正的出版人的胸襟。他说，80后的这个写作群体，在10年20年后会成为一个庞大流派，因为他们时刻都在记录当代中国的历史。80后之所以表现得这样叛逆，一半源自社会的变异，一半源自上一代的误读。这两代人难于对话，是因为在文革结束后，中国的当代文化经历了一次大断裂。

独生子女、高离婚率、升学压力、就业压力、城市化，是生于80年代的所有人都经历过的嬗变与伤痛，或许这些在经历过抗战、内战与文革的人们眼中不算什么，但它确是一个时代的标签，不可磨灭。经济的高速发展使这一代人从小生活富足，却也使我们面临了很多前人从未面对过的问题。没有人为我们提供一个可供庇佑的信仰，所以80后们更多地面向了自己的内心、人性而非外面的世界。我们对爱情的态度源自上一辈人对婚姻的态度，我们的叛逆心理则源自残酷的教育制度、就业制度的洗礼。

我无心为80后唱赞歌，这个群体的确存在了太多问题。倨傲与狂妄，自身修养未够，却一味藐视权威，道德感薄弱。但这样一代人，记录和代表了中国改革开放近30年来社会制度在人性上的折射。这个群体的努力，需要肯定和鼓励。而评论界和传媒界的妖魔化，只会让文化血缘断裂的两代人更加敌视与疏远，让中国的当代文学传统彻底断层。

之所以会想写这样一篇文字，是因为昨天读到文学评论家王干先生为《寂寞的撒旦》写的序言，感慨颇多。夸也好，骂也罢，至少有人看到了我的思考和努力，而不是盯着我的年龄和脸蛋。我在想，当所有人都在以居高临下的文化精英态度俯视着80后，蔑视着80后，是否考虑过，这一代人，也和自己一样，经历过不为人知的伤痛，并在努力地改变着这个世界呢？

妖魔化80后的背后，是一种对时代的抗拒和对历史的无知。

“这一次我不会再要求帮助，我决定不干了。我还听说有中文媒体的记者和某些中国台湾人攻击我请求帮助的这个行为。我原本希望至少可以持平，把我投资进去的成本收回。相反，这部电影只带给我损失、灾难和痛苦，以及无休止的个人攻击。我希望我从来没有制作过这部电影。”

乔瑟夫的失败是完全可以理解的，因为他完全不了解中国的情况，单纯地以为只要站在历史正义的一面，就一定能够得到受害者的支持，却不知：1，日本右翼有的是钱，而且舍得花；2，在中国台湾忘了祖宗是谁的绝对不少（还记得那个嫌南京大屠杀死30万人太少的艺人吗？）；3，中国大陆的所谓“爱国青年”，只擅长两件事，一是在互联网上用匿名骂脏话，二是口头上的抵制日货，若是让他们从腰包里掏出点钱来爱国，难得很。

让我感触最深的并不是《南京梦魇》的失败，而是这位独立制片人的悲情。需知，人家是美国人，没有义务帮我们中国人爱国。巧得很，2005年年底我在一位外国朋友处看到了这部《南京梦魇》，当然是不及《哈利波特》“好看”，但我仍被极大震撼，认为该片亦是当之无愧的艺术精品。那位朋友问我：这样的纪录片，在你们中国应该经常能看到吧？我搜肠刮肚地想了半天，居然一部片名都没想出来，只好回答，中国的导演现在似乎都在忙着冲击好莱坞和奥斯卡吧，也许等他们把这些“正事”忙活完了，会回过头来爱爱国。

距离我们最近的，是上个月，纪录电影《南京》在中国内地的上映（制作方和导演也是美国人）。同期上映的还有大片《加勒比海盗3》。若不是亲自跑到影院去看，我或许无法相信这两部片子观众人数的悬殊对比。我看的那场《南京》，可容纳1000人左右的场子大约坐了不到200人，其中竟然还有二三十位老外。而《加勒比海盗3》的放映场外，永远是人头攒动，一票难求。

我还记得曾经在网上看到有位愤怒的“爱国青年”发出如是的呼号：小日本算什么？我们13亿人，每个人掏出10块钱买石头，向着日本海扔，激起海啸来也把他们淹了。我心里便觉得可笑得很——真要有这时候，恐怕坐在海边看热闹的，会比真的掏钱买石头的多得多。对于太多人来说，爱国实在是一种无需花钱，更不必“浪费时间”的消遣。

《南京梦魇》之前，我时常会考虑：中国人究竟应当怎样爱国？但如今，这个问题变成了：究竟是谁在替中国人爱国？中国那些富可敌国的富豪们，有几个如犹太商人般捐钱盖过一座南京大屠杀纪念碑或二战展览馆？中国那些动辄拍出上亿元拍华丽大片的导演，有几个如美国独立制片人一样拿出拍《无极》五分之一的钱拍一部国产的《南京》？让我们遗忘历史的，不是别人，恰是我们自己呵。

最后，我愿以此文向那位替中国人爱国的美国人朗恩·乔瑟夫以及他那部诚实的杰作《南京梦魇》致敬。

I stand alone in the darkness ..................... 独自伫立在凄冷的夜
The winter of my life came so fast ............... 生命的寒冬铺天盖地的来
Memories go back to childhood .................. 童年的回忆充满馨香
to days I still recall ...........................................至今让我难忘怀
Oh how happy I was then ? ............................ 噢!那时我是多么欢快！

There was no sorrow there was no pain......没有痛苦 没有哀愁
Walking through the green fields .................. 漫步在葱绿无垠的田头
Sunshine in my eyes ....................................... 阳光如金跃入眼眸

I’m still there everywhere .................................无论身在何方 我心永在记忆的深秋
I’m the dust in the wind ................................ ....我是风中一粒尘
I’m the star in the northern sky ........................ 我是北天一颗星
I never stayed anywhere .................................. 天涯海角无处停留
I’m the wind in the trees ................................... 我只是穿越树叶一缕风
Would you wait for me forever? ........................你是否会在孤寂的街口等我?

2007-7-6     凌晨1点

我觉得世界上的每一个正常人都会喜欢音乐，否则他脑子肯定出问题了。

音乐有快乐的，伤感的，深情的，幽默的。。。。每一首乐曲都是在诉说着一个故事，传递着一段情感。当你在认真聆听着一首音乐时，你的每一个细胞都在随之共振，大脑里会闪现出一幅幅生动的画面，很真切。如同身临其境一个自己从未到过的地方。

当自己陶醉于一首特别喜欢的音乐时，感觉手，脚及全身都会随之舞动（想象中的），音乐的优美旋律和节奏感让你一下子忘记了一切，世界仿佛冻结，时间也已经凝固。世界的主角只有了你和音乐。

每当我听到如金属相互碰撞出来的钢琴声时，就好像自己的手指在随着节奏跳动，仿佛自己在弹奏那首曲子，这种享受感觉真的很幸福。有多少次幻想着自己就是那个穿着高雅的燕尾服，坐在钢琴前，潇洒地挥舞着手指地演奏者。幻想着自己也能写出像《命运》一样的曲子。

不同的人，喜欢的音乐风格也不一样，就我而言很喜欢古典音乐，喜欢伤感的或是欢快的，幽默的调子。

有件事情我真的很纳闷，几乎整个中国都在唱周杰伦的歌，把他当作“音乐之神”一样来追捧，更像是上帝赐予人间的嘉礼。可他的歌没几首是我喜欢听的，感觉没一点旋律，就像是在疯狂地念小学生写的歌词（对训练人的记忆力挺有帮助的）。他音乐的说唱风格，据了解是美国黑人的hip－hop文化在中国的发展，目前在整个中国相当流行。但我觉得他的歌就像是中国的快板艺术的一种衍化。

如今的每一个年轻人，几乎都喜欢并且会唱他的歌。Fans群体也非常庞大。让我觉得不可思议。虽然他的钢琴天赋我很佩服，但是他的歌确实不咋地。

音乐是用来传递某种感情的载体。当在音乐中嵌入歌词后，就成了我们人人都能理解，人人都会传唱的通俗音乐。但即使是通俗音乐，它也有它的灵魂在里面，这就是创作者的内心世界的情感流露。并且音乐所要表达的和歌词中表达的情感应该是和谐的，一致的。当这种流露被听众所理解，并且产生共鸣时，这首歌曲的价值也就得到了体现。

我觉得当一首歌的歌词要费很多脑细胞来记住它的时候，这首歌要表达的内容就很难让人印象深刻。曲子跟歌词之间就有种不和谐因素。

这么多人喜欢周杰伦的歌，我觉得这在某种程度上反映了国人的一个弱点——从众心理或是面子效应。就好象某些男生自己其实不喜欢看cctv-5，为了让别人觉得自己是个男人，而不得不在众人之下，尤其是同龄人面前每次看电视时都必看cctv-5。否则就不是男人，是异类（众人眼里男人都是喜欢看体育频道的）。

所以就现在来讲，为了不让别人把自己看成是乐盲的话，最好还是听听周杰伦的歌吧！虽然不喜欢听，装装样子也行呀^_^！像我就这样，虚伪吧！^_^

夜很静，微分拂起，触碰到我身上的每一个细胞，很舒服。时而有火车鸣笛而过，更添一份幽静，有一种淡淡的感伤。

现在的心情很复杂，也很乱，毕业的离愁我依然还没能将它卸下，想念着同学、朋友。心里一面又在为自己的工作、事业、前途谋划着什么，但我的心思却没放在上面，敷衍着家人，欺骗着自己。

同学们大都已经打理好了毕业的行囊，并开始为着自己的理想在打拼。而我虽然已经回家几天了，但心还在学校，在曾经的03级工（2）。自己还沉浸在大学的回忆之中，不敢面对毕业的现实。

我想哭泣，但男人的自尊不容许我这样。

我还想大醉一场，但先前醉酒的经历和自己搞笑的行为已迫使我不敢再对酒有所奢望。

很彷徨，很苦恼，人生的理想仿佛已被自己的感性蒸发掉了，无从寻觅。也渐渐淡去了追逐理想的渴望。只想着从前的日子，每天都在翻开尘封的回忆，一遍又一遍地仔细阅读。生怕漏掉了其中的哪个细节。

这几天在家人的催促下，才开整理自己的简历，书籍，博客。但乱糟糟的心情让我一下子无从下手。只有等着用流逝的岁月来慢慢冲淡这一切。时光如流水，有时感觉时光比流水还要可怕，流水淡去的是味道，而时光抹去的却是记忆。

晚了，困了，也累了，该睡觉了，但思绪仍在继续。。。。。。。。

思恋

每当看到你的笑容，都会让我感动得不知所措。

你的声音是如此的让人陶醉，魔鬼的眼睛都能被点亮。

你的容颜是那样的美丽，以至于让我忘了身在何处。

在你悲伤的时候，真想用天使的翅膀来抚慰你易碎的心灵。

因为你，我醉了，一塌糊涂，我已经忘记了来时的路，但愿你能成为我心灵的归宿。

因为你，我累了，我只想在你的身边降落，我已经飞了太长的时间，看见你就不想再飞了。

渴望你的内心能为我留出一块空地，准备接受这份埋藏已久的爱恋。

真想紧紧地把你抱住，带你一起飞翔在自由的天际，感受自然的气息，抚摸大地的心脏。

我不想离去，想一直这样默默地看着你，害怕你在眨眼之间就消失在我的视线。