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- 上市时间： 2008-03-08
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产品简介：益骨黄圣丸
(中华人民共和第一任中医局局长局长吕炳奎教授经验方)1、 适宜人群：上感、咽炎、扁桃体炎及普通人群
2、 功能 ：疏风散寒、清热解毒，预防感冒及普通人群
3、 使用方法：（1）患者，每日三次每次6～9g,饭后服用
（2）普通人群，每周一次每次6～9g,
对上感、感冒疗效奇特，饭后服用
4、 注意事项：（1）孕妇慎用
（2）禁食南瓜、鱼
[原文]
「反者，道之動，弱者，道之用，天下萬物生於有，有生於無。」
[解读]
“道”的运行循环往复，周流不息，从而产生延绵不尽、千差万别的宇宙万物。事物运动变化的结果，往往使其向它的反面转化。道的运行遵循其规律，其作用是柔弱而缓慢的，往往不易觉察到。
天下的万物产生于“有”，而“有”却是从“无”而产生的。无”是道之体，“有”是道之用。
[诗译]
正反之间互发展，那是大道在运动；
保持柔弱灵动势，就是大道在运用。
天下万物生于有，无形之物生有形；
道生万物不自有，大道生无无形中。
诗译来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_495ced2901009u03.html
[心灵药方]
事物总是要向它的方面转化的，所以我们既要看到它的正面，更要看到它的方面，切忌片面性。
处顺境不能骄傲自满，处逆境不要悲观失望，因为事物总是在不断的发展变化之中，向它的方面转化。
事物发展变化是一个渐变的过程，对人处世要有耐心，不能急于求成。
人只有无为、无事、无知、无欲、无我、无私，才能达到“道”的最高境界。
[评析]
本章文字很少，结合相关章节来理解，才可以体悟到每一个关键字所包含的十分丰富的内涵。老子在《道德经》的许多章节中，用“道”、“有”、“无”来概括“事物的矛盾性和向它的对立转化是永恒不变的规律”，从而表述了自然和人类社会现象的本质，这是十分光辉和精辟的见解。
“反者道之动”是本章的核心思想，也是《道德经》的核心思想。它有两层含义：一是说矛盾着的对立物各自向着自己的对立面转化；二是说事物运动变化的规律是循环往复，周而复始的。由此而产生了千差万别，变化多端、五彩缤纷的世界。
老子更强调对立面的互相转化。“弱者道之用”，是说“道”发挥作用而使事物向对立面转化的过程是柔弱的渐变的过程，它遵循其自身规律而运行。道创造万物，并不使万物感到有什么强迫的力量，而是自然而然地发生、成长然后物极必反。
用弱和用强，也就是“无为”和“有为”的区别。无为遵循自然规律，事半功倍；有为则违反自然规律，事倍功半，甚至过犹不及。
本章中“天下万物生于有，有生于无”。老子把“有”与“无”当成既相互对立而又相互转化的两个哲学范畴。有与无都是道的属性，是事物产生、发展和向其对立面转化的规律。并不是特指生天地万物时，由无形质向有形质的变化的过程。
]]> 益骨黄圣丸
(中华人民共和第一任中医局局长局长吕炳奎教授经验方)
1、 适宜人群：上感、咽炎、扁桃体炎及普通人群
2、 功能 ：疏风散寒、清热解毒，预防感冒及普通人群
3、 使用方法：（1）患者，每日三次每次6～9g,饭后服用
（2）普通人群，每周一次每次6～9g,
对上感、感冒疗效奇特，饭后服用
4、 注意事项：（1）孕妇慎用
（2）禁食南瓜、鱼
1、适宜人群：风湿、类风湿性关节炎、强直性脊椎炎、
脊椎骨骨关节炎及普通人群
2、功能 ：温精散寒、袪风除湿
3、使用方法：（1）患者，每日三次每次6～9g,饭后服用
（2）普通人群，每周一次每次6～9g,饭后服用
4、注意事项：（1）孕妇慎用，患者服药期间禁房室
（2）禁食南瓜、鱼
（3）患者若与牡蛎丸、保健膏同时使用效果更佳
5、特别说明：（1）本品与保健膏同时使用三周，对治疗风湿、
类风湿性关节、强直性脊椎炎疗效奇特椎间盘突出、骨坏死疗效奇特
(2)普通人群服用3瓶对预防强直性脊椎炎、
腰椎间盘突出症疗效奇特
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