上海骤新杨丽职业博客

重复自由跌落

zxyl2008 — Thu, 24 Apr 2008 10:21:00 CST

方法二：重复自由跌落

1. 目的
确定可能频繁跌落到硬表面的接有电缆的元件型装置，例如连接器和小型遥控装置，经受重复跌落的适应性

2. 一般说明
本试验方法是使试验样品从规定的高度按规定的次数跌落到硬表面上。为了模拟实际条件，每个试验样品应单独受试，并且通常都带有一段电缆。试验的结果应通过试验样品的机械，电性能的变化来评定。

3. 严酷等级
跌落次数
跌落高度
跌落频率
试验表面

4. 初始检测
试验样品应按有关规范的规定进行外观检查，电性能和机械性能的检测

5. 条件试验
试验样品应放在试验设备内经受规定次数的跌落。当试验样品带有电缆时，有关规范应规定所使用的电缆型号。若有关规范没有其它规定，电缆长度为100mm

6. 最后检测
试验样品应按有关规范的要求进行外观检查，电性能和机械性能的检测
有关规范应说明或接收或拒收样品的条件。

摘自        中华人民共和国国家标准 GB/T 2 4 2 3 .8---1995
                电工电子产品环境试验 Idt IEC 68-2-32:1990
                           试验方法代替 GB 2423.8-81
                                                       GB 2424.6-81

自由跌落

zxyl2008 — Thu, 24 Apr 2008 10:18:14 CST

方法一:自由跌落

1. 目的
确定产品在搬运期间由于粗率装卸遭到跌落的适应性,或确定安全要求用的最低牢固等级.本试验主要用于非包装的试验样品,以及在运输箱中其包装可以作为样品一部分的试验样品

2. 试验条件
A.试验表面: 试验表面应该是混凝土或钢制成的平滑,坚硬的刚性表面.愉要时,有关规范可以规定其它表面
B.跌落高度: 是指试验样品在跌落前悬挂着的时候,试验表面与离它最近的样品部位之间的高度
C.释放方法: 释放试验样品的方法应使试验样品从悬挂着的位置自由跌落.释放时,要使干扰最小.

3. 严酷等级
应从下列诸值中选取跌落高度
(25),50,(100),250,(500),(1000)mm
带括号的数值是优选取值
注:重型号设备不宜经受较高的严酷等级

4. 初始检测
桉有关规范的规定对样品进行外观检查,电性能和机械性能检测

5. 条件试验
应按有关规范的规定,使样品处于正常运输和使用时的姿态进行自由跌落
除非有关规范另有规定,试验样品应该从每个规定的位置跌落两次

6. 最后检测
试验样品应按有关规范的规定进行外观检查,电性能和机械性能检测

摘自      中华人民共和国国家标准 GB/T 2 4 2 3 .8---1995
              电工电子产品环境试验 Idt IEC 68-2-32:1990
                        试验方法代替 GB 2423.8-81
                                                    GB 2424.6-81

笑侃人生

zxyl2008 — Fri, 18 Apr 2008 09:14:37 CST

1。人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的，轻易地放弃了不该放弃的……

2。新式 morning call ——生前何必久睡，死后自会长眠

3。使你疲劳的不是远方的高山，而且是你鞋里面的一粒砂子

4。有时在饭堂排队打饭时最大的欣慰不是前面的人越来越少而是后面等的人越来越多

5。逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降

6。酒，装在瓶里像水，喝到肚里闹鬼，说起话来走嘴，走起路来闪腿，半夜起来找水，早上起来后悔，中午酒杯一端还是挺美。

7。你要不理我我就成包子了…而且还是天津最有名的…嘿嘿…

8。妈妈说人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人

9。我问一个在深圳工作了二十年的朋友：“如果你死后，你的墓志铭打算写点啥？”他说：“我解决了住房问题！”

10。那天看到一位大妈在烧纸，边烧边嘟囔着：收到了全都买基金吧 ~~

11。学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼

12。如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光

13。诸葛亮出山前，也没带过兵 ! 凭啥我就要工作经验？

14。本人 made in china ，出厂日期 1981 年 X 月 X 日，长 180cm ，净重 67kg 。采用人工智能，各部分零件齐全，运转稳定，经二十多年的运行，属信得过产品。该产品手续齐全，无限期包退包换。现因发展需要，诚招志同道合者共同研制开发第二代产品，有意者请联系！

16。干掉熊猫，我就是国宝！

17。我能容忍身材是假的，脸是假的，胸是假的，臀是假的！！！但就是不容忍钱是假的！！！！

18。脱机的人永远不知道联机的人等了她多久……

19。紧急通知：请准备一寸彩照，身份证复印件，学历复印件，个人简历，送到国家航天局，据可靠消息，为庆祝中秋，要招聘嫦娥！（自带兔子）

20。命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！

21。问世间情为何物，不过一物降一物～

22。如果中了一千万，我就去买 30 套房子租给别人，每天都去收一次房租。哇咔咔 ~~ 充实 !

23。上帝欲使人灭亡，必先使其疯狂；上帝欲使人疯狂，必先使其买房

24。我们走得太快，灵魂都跟不上了……

24。问：你喜欢我哪一点？答：我喜欢你离我远一点！

25。你看得见我打在屏幕上的字，却看不到我掉在键盘上的泪

26 。大师兄，你知道吗？二师兄的肉现在比师傅的都贵了

27 。很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡，谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实

28 。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦，奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活，疲惫是一种享受，让我们无暇空虚，愿你的生活多姿多彩，永远开心！

29 。在非洲，瞪羚每天早上醒来时，他知道自己必须跑的比最快的狮子还快，否则就会被吃掉．狮子每天早上醒来时，他知道自己必须追上跑得最慢的瞪羚，否则就会被饿死．不管你是狮子还是瞪羚，当太阳升起时，你最好开始奔跑

30 。任盈盈教令狐冲弹琴，后来她爱上了令狐冲；岳灵珊教林平之武功，后来她爱上了林平之；小龙女教杨过武功，后来她爱上了杨过；老顽童教瑛姑武功，后来他爱上了瑛姑；但是 , 怎么没有一个教我课的女老师或是女助教爱上我呢？

31 。听说女人如衣服，兄弟如手足，回想起来，我竟然七手八脚地裸奔了 19 年！

32 。骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧；带翅膀的也不一定是天使——妈妈说，那是鸟人

33 。爱一个人就是在拔通电话时 , 忽然不知道说什么好 , 原来只是想听听那熟悉的声音 , 原来真正想拔动的只是自已心底深处的一根弦

34 。老虎不发威，你当我是 hello kitty 啊！小驴不发威，你以为我是史努比啊！

35 。怀才就像怀孕，时间长了才能看出来

36 。来瓶 82 年的矿泉水

37 。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！

38 。小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界 , 等长大后才发现整个世界都拯救不了我 .......

39 。跌倒了，爬起来再哭 ~~~

40 。上联 : 忆往昔 , 红米饭 , 南瓜汤 , 老婆一个 , 小孩一帮 . 下联 : 看今朝 , 白米饭 , 王八汤 , 小孩一个 , 老婆一帮

41 。这世上最累的事情，莫过于眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它粘起来

42 。事业是国家的，荣誉是单位的，成绩是领导的，工资是老婆的，财产是孩子的，错误是自己的

43 。学士上面是硕士，硕士之后是博士，博士后面还有博士后，那博士后后面呢？如果你够勇敢再读两年那就是勇士，再读 5 年是壮士，再读 7 年是烈士，烈士以后呢？教育部会推出圣斗士，读满 2 年是青铜的 5 年是白银的 7 年是黄金的。毕业后愿意再读上去的女孩，有机会考出雅典娜！！！

44 。好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界

45 。今天你醒来，枕边躺着一只蚊子，旁边有一封遗嘱 : 我奋斗了一晚，你的脸皮厚的让我无颜活在这个世上。主啊！宽恕他吧，我是自杀的！

46 。上班无聊吗？抛硬币玩吧，正面就上网，反面就睡觉，竖起就工作，倾斜就努力工作，摔粉碎了就申请加班，如果摔出两枚，那就天天摔！

47 。同志们：别炒股，风险太大了，还是做豆腐最安全！做硬了是豆腐干，做稀了是豆腐脑，做薄了是豆腐皮，做没了是豆浆，放臭了是臭豆腐！稳赚不亏呀

48 。我终究没能飙得过那辆宝马，只能眼看着它在夕阳中绝尘而去，不是我的引擎不好，而是我的车链子掉了

49 。通知：近来秋寒已至，请同志们做好防御工作，有老公的抱老公，有老婆的抱老婆，暂时没有的请抱暖水瓶，实在没有暖水瓶的，请抱煤气罐（注意要点燃）。请勿乱抱鸡鸭等动物，以防禽流感。该南飞的南飞，该换毛的换毛，实在不行的就冬眠

50 。还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活

被中国人误传了数千年的七句话(转帖)

zxyl2008 — Thu, 10 Apr 2008 09:34:31 CST

我来说两句在中国崇尚权威的文化氛围中，名人名言占的地位是很重的，很多名家说的话，往往被人民当成指导自己人生观世界观的不二准则，但这些几千年流传下来的名言中，也有一些话被人刻意或无知地曲解，背离了话语者本身的意旨与初衷，迷惑了天下万千受众。影不才，试举数例解析一二，以还世情真相与大众……好了我再文诌诌地说话大家估计要扔鸡蛋，虚荣心也满足了，下面开始举例开讲。
　　1、以德抱怨
　　原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”————《论语宪问》
　　以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。想想看，如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊，你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼，这多好一孩子，多伟大的情操啊……
　　但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
　　与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊坚忍的，同样是被人欺负，西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼，以牙还牙。”小弟们！别人瞪了你一眼，你就要瞪回去，别人咬了你一口，你就要咬回来！而东方呢？佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱，谁入地狱？”一副逆来顺受的样子。而且他可不是说说而已的，大鹰来欺负他，要吃他的肉，他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这就伟大得有点近乎BT了。说完了国外的几位大领导，再回到中国，孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧，孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。皇帝残暴，我们要“以德抱怨”，地主剥削，我们要“以德抱怨”，八国联军都打到北京了，还是要“以德抱怨”，要卑躬屈膝，要割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”……就是没想过反抗。试想，如果中国的文化里，没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗？有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨子里的本性是羊性，这里如月影倒想问问了，是什么原因让我们变成了这样？如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼，以牙还牙”的训诫，近代史上的中国，会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗？
　　以德抱怨。
　　原句：以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
　　歪曲程度：8
　　反面影响：9
　　2、民可使由之，不可使知之。
　　原句：。“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”——————《论语•秦伯》
　　又是孔老先生的话，小小景仰一下下先。
　　民可使由之，不可使知之，这句话什么意思呢？是说，国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，抹杀了多少真理与人民的创造性，但同时，我们的问题就来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？
　　我们知道，在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要研读那时侯的文章，便要再经过一个“句断”的过程，即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句，孔子的文章为什么被后人引用得非常多呢？这其一当然是孔子本身的名望使然，其二，则是因为他的语录涵盖的范围非常广，几乎包括了社会生活的方方面面，这样一来，后来的人无论是谁，抱着什么目的，都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分，再加以自己个人倾向的理解和句断，用来证明自己的观点。比方说现在这句“民可使由之不可使知之”，从前文来看，我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题，可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢？原来，这又是后人别有用心地断章取义，刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。”你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话，硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民，要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。真不知道那些曲解这话的怎么想的，你要说这种P话是教育家孔子说出来的，谁信啊？都把人民当白痴来忽悠了？
　　有人说古时候的中国人民是不幸的，即便是在物质丰富的盛世，他们的精神世界也贫乏得可怜，到了中近代，西方的思想领域渐渐迎来了文艺复兴，迎来了民主共和，迎来了一个又一个推动世界的发明进步与思想启蒙，而聪明的中华民族呢？在更早的时候他们就有了伟大的四大发明，走在了世界的前边，可为什么就是这么好的基础，到了近代我们反而远远于西方这些小字辈的民族？民可使由之，不可使知之，多恶毒的训诫啊！它象一条张开血盆大口的大蛇，狠狠地缠在中华民族的身上，泯灭了多少先进的思维火花，束缚了多少应有所作为的苗子。但反过来看看，故意曲解这句话的封建统治者固然可恨，但我们能完全把责任都推到他们身上吗？这本身就是多么可笑的一件事情，我们怎么就没想想，一个伟大的教育家，一个用一生置身于教化天下民众的孔子，又怎么会说出“民不可使知之”的蠢话来？更可笑的是，这句话我们竟然就这样相信了几千年膜拜了几千年，这最后该伤心的，是孔老先生呢？还是我们呢？
　　民可使由之，不可使知之
　　原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之；不可，使知之。”
　　歪曲程度：7
　反面影响：9
3、无毒不丈夫
　原句：量小非君子，无度不丈夫。——————民间谚语联对
　量小非君子，无毒不丈夫，这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一，就算是刚完成九年义务教育的初中生，也能轻易看出这其中的不妥之处，首先，这无毒不丈夫，就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人，什么时候恶毒阴损，暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了？
　原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本来是个很好的句子，里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为“无毒不丈夫”了，于是这句话，终于成了典型的“信言不美，美言不信”的例句，成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品，“量小非君子，无度不丈夫”，原话里一个君子对一个丈夫，一个度对另一个量，本来是很完美的一个句子，可经过上千年的以讹传讹，竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。
　这句话的整个演变过程，我宁可相信是无意的，否则也太缺德了，这不故意往咱男人身上抹黑么？但就是这无意的一个讹传，却也给我们带来了些说大不大，说小不小的影响，我们都知道心理学上有个说法叫先入为主，潜移默化。无毒不丈夫，我们天天在耳濡目染这个被篡改了的男人形象之际，心里的价值观人生观，难免也会受到些不良影响，天天看着电视里奸人怂恿主角干坏事的时候都用这句：“干吧！无毒不丈夫！”然后主角想想也对，于是五指并拢手掌上举，狠狠地做一个切的动作：“无毒不丈夫，干！”你能说同样作为一个男人，这东西看久了你的思维能不收到一丁点儿的影响么？关于这种语言的影响力量，我再举个例子，比如隔壁顶撞了我一下，这时候我朋友张三来了：用的是原版的好话劝我：“老话说，量小非君子，无度不丈夫，大如啊你是个男人，就别跟他一般计较了。”张三这样说，我这个大丈夫当然再拉不下面子去计较这种小事，可如果另一种情况，张三来和我这么说：“这老话怎么说的？无毒不丈夫！大如，你是男人，不能怂啊！给你刀，去做了他！” 看看，我听到他这话，除了接过刀速度冲出去乱砍以证明自己是个男人之外，还真没什么好办法，你说对不对？
　无毒不丈夫
　原句：量小非君子，无度不丈夫。
　歪曲程度：9
　反面影响：5
4、唯女子与小人难养也。
　原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——————《论语•阳货》
　现今女权主义抬头，孔老夫子的这一句话便立时变成了女权精英批判者们群起而攻之的绝好靶子，看看，这就是你们中国男人歧视咱女性的最初起源，孔夫子这老混蛋啊！害我们女性被压迫了几千年啊几千年，好不容易翻身做主人哪，我们要顶上半边天再抢他们的半边天！一时间，群情激愤，凶狠异常，热闹非凡。但各位姐姐们阿姨们姑奶奶们，且听如月影说两句话，你们把这罪过都推到孔老人家身上，却是大大地冤枉了他了。
　先根据当年老孔的处境，提出一个疑问：“孔老先生当时，为什么要说出“唯女子与小人难养也”这样的话？任何人说话都不会是无缘无故的，当然，除了疯子，而我们的孔老先生应该不是疯子吧？而且这位孔老先生受《诗经》的影响很深，他说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，他认为《诗经》是一部伟大的著作，而我们再来看看这部孔子都很推崇的巨著，里边倒有很大一部分歌颂了女子的活泼美丽，大方善良，歌颂了当时男女平等的浪漫爱情氛围，事实也是这样，在春秋时代，男女间是相当平等的，而孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合，如鼓瑟琴”来表达了自己对婚姻和女子的平等看待观点。所以，说孔子歧视妇女，不仅和孔子的思想不符，更与当时的民间社会整个大环境对不上号，因此这个说法，实在是大大地有待商榷。
　所以我们就要看看，孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的？这话又是对谁说的？他一宗师级别的身份，不可能在路边想着想着突然心情烦躁就开骂一八杆子打不着的妇女同志吧？在《史记•孔子世家》里，提到了孔子之前的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”我来大致翻译一下这段话，当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现自己被涮了，人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的老婆，为了抬高自己的身望，公开炫耀，贬低了孔子，孔老先生那个郁闷啊，你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜欢女色多些？在你心里我和你老婆哪个重要？干醋自己吃完，依然没人鸟他，孔子怒了，说：“吾未见好德如好色者也！丢！此处不留爷，自有留爷处！GO，GO，GO！”收拾行李就离开了卫国，离开之后，心情平复了，想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的烂事儿，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”
　你看，知道了这些历史背景和人生经历，孔子这话就很好理解了。我们知道，他骂的人是那种“被养”的女人和小人，女子还好说，可想想什么人才能养小人？君主啊！再看看孔子的卫国之行，一切都明白了，他这话断不是发神经突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人，而是有一个特指的对象，这个对象，就是卫灵公那位老婆南子，就是那些“近之则不孙，远之则怨”的宫廷女权，近之则不孙，远之则怨，这后一句话怎么解释呢？就是说你作为一个君主，对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了，她们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，总之是非常麻烦。此前没见过什么宫廷里女人之间的斗争的孔子说出这话是可以理解的，他的担心也不是没有道理，孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯，这些事例还少吗？孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。所以我们的女性同胞们，你们要清楚，孔子当时没发神经把你们全天下的女人不分青红皂白地乱骂一通，别再憋屈他老人家了
　最后一个问题，那么是谁误传了这句话，让我们可爱的女性同胞被压迫了几千年之久呢？俗话说冤有头，债有主，如月影要帮孔老夫子平反，自然也要再帮你们找到一个真正的罪魁祸首，让你们发泄出那几千年积下的怨恨（怎么说着说着象鬼片了-_-!），好了，拉回正题，西汉的时候有一位所谓的“大儒”董仲舒，此人大力主张“夫为妻纲”，就是这个家伙，借孔子的一句话断章取义，给广大的中华妇女头上戴上了千年的枷锁。看看这家伙在《基义》一书里提出的“三纲”：“君臣父子夫妻之义，皆与诸阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴。王道之三纲，可求于天。”他这东西就是一为讨好历任统治者的马屁之作。“君为臣纲”，为历代皇帝所接受，渐渐形成了封建统治的一套准则，而“夫为妻纲”，则为历代男人所推崇。这“纲”是什么意思？君为臣纲，则君要臣死，臣不得不死！知道这个“纲”的厉害了吧？你想想，各位苦命的女子没嫁人前都一可人的窈窕淑女，本来身份平等，嫁了人，就得时刻提心吊胆地按着老公的这个“纲”过日子，这三纲五常，束缚了中国多少年，害了多少代人啊！
　唯女子与小人难养也。
　原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。
　歪曲程度：6
　反面影响：9
5、吾生也有涯，而知也无涯。
　原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 ——————《庄子•养生主》
　这句话是庄子说的，八卦一下，庄子此人，实在是如月影非常喜欢的一个人物，他的思想和性情，都非常十分很特别对我胃口，什么大家不爱听这些？那算了，本来想抖点猛料让大家深入了解一下我这个好同志的……好了好了别扔鸡蛋，我说正事还不行吗？好，先来看看，“吾生也有涯，而知也无涯”，这句话我们在什么地方见得最多呢？第一，是图书馆，第二，是全国各个小学的后墙上，按照现在人们的普遍理解，这句话实在是学习励志类的不二明言警句，生也有涯，知也无涯，多崇高的目标啊，这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了，古往今来，不知道多少学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上进读那些永远也读不完的书，动力啊，偶像啊，庄子七老八十还能说出这么振奋人心的话，咱年轻的小辈正当青春，怎么能输给他老人家？不狠狠地读书怎么对得起他老人家？
　但真相说出来，往往会让人哭笑不得，庄子的这句话其实是这样说的，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”我庄子的生命是有限的，但我面对的知识是无限的，要我以本来有限的生命，去追求那种永远看不到边的尽头，你当我是吗？这样会搞死自己的捏庄子是一个追崇顺其自然，清净无为的洒脱人物，他认为人吃个饭，饱了就行，没什么必要追求奢华，穿个衣，别冻着就行，实在不需与什么人攀比。同样，学问也是如此，学够了就行，学以致用，学问学来就是为了用，你一个人再牛B，还能全部用到这世间所有的学问？既然不能用到，那你老学老学把自己整个生命都拿来学这是干啥呢？时间都被你拿来学习了，还怎么有时间把学到的东西拿来用呢？这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一样，完全本末倒置了吗？所以他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒，你们这样苦学盲学乱学通学，对身体不好滴，会搞死自己滴
　当然，庄子的这句被人误解的话，其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大，读书是必须的，掌握一定的知识也是必须的，但咱们要记得自己把握好，有个度。你就算用半辈子武装得自己学富五车，却发现很多知识你根本用不上，这不浪费了么？庄子从来都不认为一个人能比自然更大，这是他所有的话中唯一的主题思想，实际上，就算我们拿现在的世界观来衡量一部《庄子》，仍能发现他的学说里，有许多是符合辨证唯物主义思想的。可叹的是，就是这么一位崇尚自然的思想家，他一句劝解读书人适可而止循序渐进的话却被一些叫嚷着“人定胜天”的人当成了激励年轻人拼命读书的名言来供着，科举改成了高考，八股改成了应试教育，于是大学生一年比一年多，可素质却一年比一年低下，最后整黄了吧？你看现在大学文凭都和废纸没什么两样了，这帮人还不醒悟，还是继续读，读完大学读硕士，读完硕士读博士，读完博士读博士后……读完出来一看，嘿，好象我已经老了捏，很多知识也用不着捏，这不自己跟自己过不去么？最后再说一句私人的牢骚话，最近我去图书馆，总看见一帮老头老太太天天在那侯着，一见有啥免费的学习班就往里钻，也根本不管别人老师是教着什么，各位老爷爷老奶奶们，听我这个后辈说句话，您们这不瞎捣蛋么？赶时髦啊？摆个性哪？想让我们称赞下您啊？还是真打算活到老学到老啊？自个儿细细思量一下有什么意义么？能不能腾些地方给些真正需要的人进去？M的连“量子力学基础浅谈”都有街道的老大妈在里边占着位置，我真是无语了……
　吾生也有涯，而知也无涯。
　原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已
歪曲程度：8
　反面影响：3
6、相濡以沫
　原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——————《庄子•大宗师》
　说点轻松点的吧。
　沿着伟大的思想家庄老爷子的足迹，我们再来看看另外一条咱们耳熟能详的名句：“相濡以沫”。
　说起这句话，其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一个词吧？江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。
　我们口口声声说的“江湖”就是这么来的，没想到吧？做下小广告哈，欢迎观看点评在下拙作：小说《书江湖》，不是什么特别牛B的书，主角比佐罗牛B一点而已，现正联系出版或许不日上市，先搜索来看一下也可以~~
　恩，恩，回来，相濡以沫，多美的情景，虽然这并不是爱情最理想的状态。当年街道居委会的老大妈就算再没文化，这句话肯定是会说的，在我们的父辈那个婚姻靠组织介绍的年代，这句话支撑了多少性格各异，却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一个榜样啊，只是当年没曾想，只是当年不知道，既然需要相濡以沫才能支撑，为什么却不干脆洒脱地放手，把自己，也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？
　相濡以沫，这句话的全部意思，又有多少人知道呢？
　我有个大学的同学，是个陕西的女孩子，她在上学时找了个陕西的男朋友，她把自己的一切都给了他，当然包括了身体，可是那个懒惰的男朋友对她很不好，常打她骂她象佣人一样地指使她，却又根本离不开她，我们惊奇的是，她竟然一直默默忍受了下来，一忍就是四年，我们忍不住问她，你们过得这么辛苦这么难受，为什么还要在一起呢？她却这样回答：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，虽然在一起不是很快乐，但这不就是相濡以沫吗？”
　我无言，这能算是相濡以沫吗？为什么明明外边有更大的江湖，更宽广的天地，为什么明明知道知道自己有更好的未来，却要把双方都绑在一起，不开心地继续过下去呢？我们都身处一个传统思维占据非常强势地位的社会，一句相濡以沫，不知道让多少爱情做了这种传统思维的牺牲品。其实想一想，如果自己都不开心，别人的称赞又能怎么样？如果自己能找到属于自己的真正天地，别人的指责又能怎么样？唉，说大了，有点没边没际，父母也教育过我劝合不劝分的道理，这话题也到此为止吧，劝合不劝分，相濡以沫啊，原来我也不能免俗。
　只是叹息一声，我们都没曾想到，除了一句相濡以沫，原来后边，还可以相忘于江湖。
　相濡以沫
　原句：相濡以沫，不如相忘于江湖
　歪曲程度：--
　反面影响：--
7、天地不仁，以万物为刍狗
　原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——————《道德经》
　要说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意思是说：“天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！”标准的无政府主义宣言，标准的对社会不满。这句话在各种愤青的文章中，在当前下三流的网络YY小说里那是随处可见，主角通常是弱小无助，饱受压迫和不公，于是有一天突然醒悟，大喊一声“天地不仁，以万物为刍狗！”立时或悟道飞升，或肉身成佛，或从一个人人可以欺负的小瘪三变成一方霸主，等等等等，不一而足……
　基本上，这些孩子的思维都可以总结为一种抑郁太久的被压迫感大爆发，就好象连老天都欠了他们个十万八万似的。可是呢？另一方面这帮无政府主义的家伙又没胆子喊出什么“王侯将相宁有种乎”之类更牛B的话，更不敢扯出个大旗子大叫“苍天已死黄天当立！”最后，只好喊一喊这句“天地不仁，以万物为刍狗”，以表达一种受到不公平待遇的憋屈。说实话，其实我挺同情这些人的，无政府主义没什么了不起，一个人在学生时代没有经历过无政府主义的阶段，基本上可以被认为没有青春，我也经历过那种思想特别冲动觉得这世界上谁都跟自己过不去的时代，不同的是现在我知道了怨天尤人一点用都没有，社会是不公平，社会就是这么吊不公平，如果你觉得社会不公平，你只有自己努力去改变这一切。
　但就算我非常理解他们的青春年少，我还是有必要得跟这些后辈们说一句，你们这句话，其实恰好用错了。
　　天地不仁，以万物为刍狗，这根本不是你们从字面上理解的，说天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗，圣人不仁，以百姓为猪狗，也根本不是你们想的那样说所谓高高在上的统治者们，把百姓看得低微卑贱。其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。你们推崇的这句话，它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视，却恰恰相反，它说的是一个公平的道理，我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的，为什么现在你啃着干面包，别人却吃着海鲜大餐？孩子，在大叫不公平之前，为什么你不想想你是否和他流过一样的汗水？如果想不通，也行，那就别想了，为什么你不尝试通过自己的努力，来稍微扭转一下这样的“不公”？只是大叫着不公平大叫着没天理大叫着等着天上掉个馅饼下来补偿你的委屈你的遗憾你正损失着的一去不复返的青春年华，有用吗？
　　天地不仁，以万物为刍狗。

那找谁昵?

zxyl2008 — Wed, 09 Apr 2008 14:19:30 CST

如有需求，欢迎来电来函或回复以上联系方式详询
網址：http:\\www.witgroup.com.cn
傳真:+86-21-59112369
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是我是我还是我:杨丽

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公司产品部分主打

zxyl2008 — Wed, 09 Apr 2008 14:16:28 CST

上海驟新電子科技有限公司：

為實驗室提供多種試驗檢測設備解決案:

公司概况

zxyl2008 — Wed, 09 Apr 2008 14:10:05 CST

上海骤新电子科技有限公司系台湾高新工业股份有限公司驻上海业务一部(开据8%普通发票) ，专业从事环境试验设备经营服务。
工厂位于上海国际车城～嘉定黄渡，具有完善的组织机构。公司具有高素质的产品研发、生产加工、组装调试、售后服务等专业员工队伍，具有完善的工艺、工装、检测设备和质量管理制度。所有产品的生产均按ISO9001:2000质量体系实施受控管理。设有24小时售后联络联络电话，公司对售后电话都设有监督管理，随时都能与我公司技术工程联系。免去客户的后顾之忧。
主要产品:环境方面:恒温恒湿试验机,高低温试验机,交变湿热试验机,冷热冲击试验机,高温试验箱, 低温试验箱, 恒温箱,盐雾腐蚀试验箱. 气候方面:耐候试验机,QUV耐紫外线试验箱,耐尘试验机,氙灯/碳灯耐光试验机,耐雨淋试验机.材料试验机:拉力试验机,压力试验机,弯曲试验机,万能材料试验机.
本公司产品符合客户要求的ISO,GB,GJB,ASTM，DIN,JIS,CNC,UL,MIL,IEC等国际标准及大众汽车TL,通用汽车我们的产品遍布国内各省区，并远销新加坡，美国，越南，加拿大，泰国，香港，澳门等国际市场。

公司发展史

zxyl2008 — Wed, 09 Apr 2008 14:09:25 CST

1987 高昱科技股份有限公司注册成立
1991 高新工业股份有限公司于台湾北县中和市正式成立
1992 完成台湾国立清华大学气候环境项目
1993 与台湾大学植物系成功的完成大面积气象模拟实验室
1994 参与工研院双压力式恒温恒湿机之开发计划
1995 成功的研发出超大容积一立方之AIR TO AIR冷热冲击试验机
1996 与日本技术合作开发出小型LCD可程序温湿度控制器
1997 与香港代理商下式合作，进军东南亚与中国大陆市场
1998 研发完成技嘉科技主板动态测试（ON LIFE BURNINROOM）SM寿命试验机
1999 致力与各产业所需特殊条件之环境试验设备
2000 大陆上海办事机构成立
2001 台湾公司迁址桃园八德市　上海公司成立
2002 上海工厂落成　并加入“中国环境标准委员会”
2003 上海工厂顺利通过ISO9001:2000国际质量体系认证。
2004 公司年销售额突破600万比去年同期提高20％
2005 （上海）科研部确立提高产品总体质量
（上海骤新）销售公司成立，进一步服务大陆各省市客户

服务承若

zxyl2008 — Wed, 09 Apr 2008 14:08:42 CST

包括安装、调试、教育训练、售后服务：
一、安装调试：
机器运抵贵公司后三天内，由我方派遣售后服务工程师到贵方进行安装调试，７日内完成所需费用均由我方负责。
二、教育训练：
设备安装调试完毕，验收合格后，由我司技术工程师对贵司相关人员进行现场讲解、示范训练，需方提供培训场所和必要的条件。
训练包括：
(1)操作训练　通过训练使贵司朴关人员熟练掌握设备操作全过程，了解机器原理
(2)维修训练　通过训练使贵司相关人员掌握机器工作原理，整机及配件构造、一般故障维修方法。
(3)维护训练　通过训练使贵司相关人员了解机器工作原理，了解配件及整机的日常维护方法。
(4)供方长期提供技术咨询。
三、售后服务规范：
(1)自交货之日起，我公司试验机整机保固期为壹年。
(2)保固期限内，如遇设备质量上问题，我公司负责免费维修及更换零部件，无须客户(承担任何费用)
(3)我公司对设备的控制部分及软件系统提供终身免费升级服务及硬件系统的技术支持。
(4)服务电话立即作出反应，二小时回报处理方案，上海地区八小时内技术人员到现场，江浙地区12小时，山东地区48小时内，或以客户要求为准。
(5)针对客户的具体操作人员，我公司免费上门给予操作培训、简单故障排除、技术深入研制等培训，保证设备使用都能够掌握使用技术。
(6)技术工程师可按要求免费上门服务(名手整机维护、技术讲解及操作指导等)。
(7)我公司技术顾问随时解答客户在技术及标准规范方面的疑问及进行技术指导。
(8)保固期外，整机终身保修，如需更换零部件，只收更换零部件的市场成本价。

公司的质量方针

zxyl2008 — Wed, 09 Apr 2008 14:07:26 CST