卓越管理思想之五十

大众点评网为消费者提供各式各样的吃喝玩乐等方面的信息服务。也可说它是在线杂货业的第三方服务提供商。团购这种模式跟电子零售服务是有根本的区别的。团购就是团体采购,把很多消费者联合起来,增大与商家进行谈判的能力,从而获得*优价格的一种购物方式。而大众点评网在其中扮演着提供优惠信息的服务商角色。一般情况,消费者到商店与商场购物,由于成本等原因,商店与商场每销售一件产品,都会有成本加利润的产品价格,要消费

李文武的领导力法则理论

领导力法则:盖子法则 领导力决定了一个人的办事效力。领导力是盖子,办事能力是水。水永远不可能高于盖子。领导者的领导力水平高,那么办事能力也很高;领导力水平低,那么办事能力也很低。领导者的影响力大,就越能提升办事能力。每个人都渴望成功,但不是每一个人都能成功的。成功的人在人群中是微乎其微的。而领导者想要获得事业的成功,则必须扩大自己的影响力。别人不当你是一回事,或者怀疑你,质疑你,你的影响力是低的

领导力法则:爆炸性倍增法则

爆炸性倍增法则:培养追随者,得到相加的效果;培养领导者,得到倍增的效果。江山代有才人出,各领风骚数百年。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。青出于蓝而胜于蓝。这些诗句、成语、谚语都说明了培养人才的重要性,都强调了后继有人的紧要性。组织中人才的培养,不仅仅是要培养追随者,*重要的是培养领导者。培养追随者的目的是培育他们的管理才干、执行力、解决问题的能力,为领导者培育后继者与接班人。培养领导者的目的是培育

从《二十五史》中汲取管理智慧:筑长城焚书

原文:始皇巡北边,从上郡入。燕人卢生使入海还,以鬼神事,因奏录图书,曰:“亡秦者胡也。”始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡,略取河南地。 三十三年······西北斥逐匈奴。自榆中并河以东,属之阴山,以为三十四县,城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、阳山、北假中,筑亭障以逐戎人,徒谪,实之初县。禁不得祠。······三十四年,適治狱吏不直者,筑长城及南越地。 丞相李斯曰:“·····今天下已定,法令出一

卓越管理思想之四十八

自从出现网络购物后,零售店有了实体店铺与虚拟店铺的区别。线下的一般都是实体店铺,线上的一般都是虚拟店铺。所谓的“云商”模式,实际上是把线上店与线下店混合起来。简单地说,“云商”模式,其实就是结合网络的混合模式。云是网络、互联网的一种比喻说法。而网店是虚拟店铺的一种通俗说法。实体店与网店既有相同地方,也有不同之处。两者都存在资金投入风险。无论开什么样的店铺,如果不会经营或者经营不善,都会有关门歇业的

管理寓言故事:河水与皮革

管理寓言:河水对漂流在水中的皮革说:“你是谁?”皮革答道:“我叫坚硬。”湍急的河水拍打着他,说道:“你还是赶快另找个名字吧,我马上就能使你变软。” 寓意:这是说,恢复事物的本性是轻而易举的。 管理点评:江山易改,本性难移。特别是价值观固化的人,很难以改变自己的想法、观点。人的本性受本身的体质、气质、性格、习惯、环境、背景、经历、文化、教育等影响,而形成每个*的人。这世上没有一个相同的人,

领导力法则:时机法则

时机法则:掌握时机与善用策略同样重要。机不可失,失不再来。时机就是机会,抓住机会,掌握机会,就会一帆风顺,事事如意;错过机会,浪费机会,可能再也不会重来。错过机会,失去机会,如同错过这个店,再也没有下一个店。机会对于每一个人来说,都不是数量庞大的,而是数量微乎其微的。少得可怜的机会,却决定了你的一生命运,你都不珍惜,谁会替你珍惜?清代*词人纳兰性德在《木兰词-拟古决绝词柬友》词中的佳句:人生若如

卓越管理思想之四十七

企业进行技术创新与产品创新的目的,归根到底就是把其转化为一种技术优势。通过技术优势的作用,从而获得竞争优势。资源优势、成本优势、技术优势是竞争优势中的三大优势。其中技术优势在竞争优势中是举足轻重的。为什么要创新?就是为了获得技术优势。百度公司的创始人李彦宏非常明白技术优势的重要性。无论是有聊、微购,还是LBS,都是百度创新出来的新产品,都是其技术优势的体现。那么企业如何构建技术优势呢?*要有专门

我与管理大师德鲁克

*章 摘自于《巨变时代的管理》:组织要适应持续不断的变革。组织的功能是让知识发挥作用。无论是使用工具、产品、流程、工作设计,还是知识本身。知识的本质就是不断的变化,今天是理所当然的事,到了明天可能会变成荒谬绝伦。 点评:这世上*不变的就是变化。企业不变化,但外部环境却一直在变化。不变化的企业,如果不能随着外部环境一起变化,不能适应外部环境,那么就会出现“物竞天择,适者生存”的悲剧上演。企业

从《二十五史》中汲取管理智慧:泰山封禅

原文:二十八年,始皇东行郡县······乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休于树下,因封其树为五大夫。禅梁父。刻所立石,其辞曰: 皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服。亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极。从臣思迹,本原事业,祗诵功德。治道运行,诸产得宜,皆有法式。大义休明,垂于后世,顺承勿革。皇帝躬圣,既平天下,不懈于治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲。训经宣达,远近毕

卓越管理思想之四十六

嘉士伯通过并购中国的啤酒公司,从而在中国啤酒市场上采用多品牌战略。多品牌战略是指企业同时经营两种或两种以上相互竞争的品牌。嘉士伯企业为什么要采用多品牌战略?有五个原因:*个原因是不同品牌啤酒只要被零售商店接受,就可以占用更大的货架面积。让消费者体验到不同风味,不同档次,不同价格的同一家企业的啤酒。第二个原因是多个品牌可吸引更多的顾客购买,提高在中国啤酒市场上的市场占有率。忠于某一品牌的顾客毕竟还

德鲁克管理思想之二十四

摘自于《管理的实践》:企业需要的管理原则是;能让个人充分发挥特长,凝聚共同的愿景和一致的努力方向,建立团队合作,调和个人目标和共同福祉的原则。 目标管理和自我控制是惟一能做到这点的管理原则,能让追求共同福祉成为每位管理者的目标,以更严格、更*和更有效的内部控制取代外部控制。管理者的工作动机不再是因为别人命令他或说服他去做某件事情,而是因为管理者的任务本身必须达到这样的目标。他不再只是听命行事,而

王阳明管理思想借鉴之二十三

传习录: 问孟子言“执中无权犹执一”。 先生曰:“中只是天理,只是易。随时变易,如何执得?须是因时制宜,难预先定一个规矩在。在后世儒者要将道理一一说得无罅漏,立定个格式,此正是执一。” 唐诩问:“立志是常存个善念,要为善去恶否?” 曰:“善念存时,即是天理。此念即善,更思何善?此念非恶,更去何恶?此念中树之根芽,立志者长立此善念而已。‘从心所欲不逾矩’只是志到熟处。” “精神、道德、言动

领导的重要性: 组织都需要领导者

领导者可以决定组织的生死存亡。为什么这样说?领导者在重大决策上的正确与否能决定组织的兴衰;领导者可以创建与解散组织决定了组织的存亡;领导者为组织指引的方向、导航的方向能决定组织的成败;领导者用心管理好组织,组织就蓬勃发展;领导者在组织中胡作非为,组织就会人心涣散、*五裂,甚至于垮掉。为什么一些组织发展得很好,另外一些组织却暗淡无光?为什么人们对有卓越领导才能的领导者感到如同获得生命活力而充满着乐

读《墨子》管理有感:节用下

原文:子墨子言曰:“仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也。”今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众乱,则从事乎治之。当其于此也,亦有力不足,财不赡,智不智,然后已矣。无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为亲为之者矣。若三务者,孝子之为亲度也,既若此矣。虽仁者之为天下度,亦犹此也。曰:天下贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众而乱,则从事乎治之。当其于此,亦有

管理寓言故事:野猪、马与猎人

原文:子墨子言曰:“仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也。”今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众乱,则从事乎治之。当其于此也,亦有力不足,财不赡,智不智,然后已矣。无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为亲为之者矣。若三务者,孝子之为亲度也,既若此矣。虽仁者之为天下度,亦犹此也。曰:天下贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众而乱,则从事乎治之。当其于此,亦有

卓越管理思想之四十五

创新*核心的部分是创意的形成。一些企业比较重视内部创意来源,因为使用内部创意来源,企业能够通过研究与开发来找到创意。在中国,企业创新的创意来源主要是来自于企业内部员工思维。中国企业比较很少花时间去了解消费者在想什么,需要什么,渴望什么。中国式的创意形成,主要是靠企业挖掘雇员的头脑。这些雇员们是;高级管理人员、中层与基层管理者、企业科研人员、工程师与技术员、生产人员与营销人员。内部创意来源,营销人员

文学天才苏轼传之八:党争政争

元祐二年四月,朝廷任命彭城百姓陈师道为徐州教授。陈师道是“唐宋八大家”之一曾巩的学生。曾巩,字子固,今江西省南丰县人,北宋*文学家,官至管勾编修院、判太常寺兼礼仪事、中书舍人。作为曾巩的学生的陈师道,博学,文章写得好。熙宁年间,王氏的《经义》学说比较盛行,陈师道不喜欢王氏《经义》之学,他想在仕途上有所发展。先是苏轼、傅尧俞、孙觉向朝廷推荐陈师道任教育方面的官职,接着梁焘推荐陈师道为太学博士。有人

从《二十五史》中汲取管理智慧:车同轨,书同文

原文:秦始皇帝者,秦庄襄王子也。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生,名为政,姓赵氏。年十三岁,庄襄王死,政代立为秦王。当是之时,秦地已并巴、汉中,赵宛有郢,置南郡矣;北收上郡以东,有河东、太原、上党郡;东至荥阳,灭二周,置三川郡。吕不韦为相,李斯为舍人。蒙骜、王齮、麃公为将军。王年少,初即位,委国事大臣。 缭曰:“秦王为人,蜂准、长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣

领导力法则:舍得法则

舍得法则:领导者必须先“舍”后“得”。舍得就是先要给予他人利益,才能收获得到自己的利益。领导者的利益包括政治利益、政治资本、名誉、荣誉、人心、职务、地位等。有舍就有得,大舍大得,小舍小得,无舍不得。领导者想要赢得人心,获得拥戴,必须要让追随有看得到的利益与触得到的*。《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”当然,这个“利”并非一定就是金钱物质利益,还包括其它方面的利益。领

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